Итак ...
3 Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем.
Есть даже такое понятие - Духовная брань.
4 Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы
Слово Ближе и есть то оружие которое имеет в виду здесь Павел?
Жолжно быть да.
5 и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,
Но ведь в таком случае не должно было бы остаться ничего из того что бы восставало против познания Божия равно как и никакого помышления непослушания Христу.
6 и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится.
Не является ли наказание прерогативой самого Господа?
7 На личность ли смо́трите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.
О! Это говорит уже о том что в общине не всё так гладко как кажется на первый взгляд.
8 Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, а не к расстройству вашему, то не остался бы в стыде.
Ибо если бы я и более стал хвалиться нашею властью, которую Господь дал нам к созиданию, - почему Павел говорит это?
- Ведь к созданию - всё то что в его власти.
а не к расстройству вашему, - расстройство тоже может быть к созданию при определенных обстоятельствах.
то не остался бы в стыде. - тогда следует делать и это ... так думаю.
9 Впрочем, да не покажется, что я устрашаю вас только посланиями.
Что значит "устрашаю только посланиями"?
Желали бы они устрашений и при личном общении?
10 Так как некто говорит: «в посланиях он строг и силен, а в личном присутствии слаб, и речь его незначительна», —
Даааа ....
Павлу приходилось противостоять и интригам всякого рода.
11 такой пусть знает, что, каковы мы на словах в посланиях заочно, таковы и на деле лично.
.....
12 Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно.
Могу себе представить что критики Апостола не были ревнителями веры.
13 А мы не без меры хвалиться будем, но по мере удела, какой назначил нам Бог в такую меру, чтобы достигнуть и до вас.
Павел даёт понять своим недоброжелателям что он им поможет в вере
14 Ибо мы не напрягаем себя, как не достигшие до вас, потому что достигли и до вас благовествованием Христовым.
.... а как это Благовествование на каждого подействует, какие плоды принесёт - это уже другая история.
15 не чужими трудами, но надеемся, с возрастанием веры вашей, с избытком увеличить в вас удел наш,
16 так чтобы и далее вас проповедовать Евангелие, а не хвалиться готовым в чужом уделе.
Павел всё ещё старается приступить тех из общины кто либо ему оппонировал либо превозносился перед ним.
17 Хвалящийся хвались о Господе.
18 Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.
Но до поры это очевидно не каждому.
1 О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию! Но вы и снисходите ко мне.
2 Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.
Прошу обратить внимание: это сказано каждому члену общины, неважно женщина это или мужчина: "я обручил вас единому мужу". Понятно ли что это значит?
3 Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.
"Уклонение от простоты во Христе" является реальной и существенной опасностью в вере.
4 Ибо если бы кто, придя, начал проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы очень снисходительны к тому .
К кому были бы снисходительны?
К тому что их умы уклонились от простоты во Христе? ... Похоже что именно так.
5 Но я думаю, что у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов:
Почему Павлу пришлось сказать это?
Не потому ли, что что кто-то из общины попытался "вбить клин" между Павлом и "высшими Апостолами"?
6 хотя я и невежда в слове, но не в познании. Впрочем, мы во всем совершенно известны вам.
Почему Апостол такого низкого мнения о себе?
Думаю что он несправедлив к себе.
7 Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безмездно проповедовал вам Евангелие Божие?
Как понимаю, так оно и должно быть - проповедовать следует безвозмездно.