Свободны ли Вы,от закона греха и смерти? да будет слово ваше"да, да", "нет, нет".

Нет, нет.

И что далее?

На каждую минуту есть своё слово,оно либо "да" либо "нет".Третьего не дано.Если я выберу что то из этих двух слов для себя в вечное пользование и буду врать самой себе упёрто и до конца,я тем самым втисну между этими двумя словами свое личное "третие".И тогда моё "да" и моё "нет" вообще начнут бегать с места на место и уже будет не важно,что из них я на самом деле выбрала.Я бываю не в Духе и тогда я как и Пётр могу сделать вид,что не знакома со Христом.Но я точно могу сказать ДА,КОГДА МЕНЯ СПРАШИВАЮТ,ПРОСТИЛ ЛИ ОН МНЕ ЭТО.

Свободны ли Вы,от закона греха и смерти?

пусть слово Ваше будет: да-да, нет- нет.

"Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

(Св. Евангелие от Матфея 5:37)

Нет, нет.

И что далее?

Свободны ли Вы,от закона греха и смерти?

пусть слово Ваше будет: да-да, нет- нет.

"Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

(Св. Евангелие от Матфея 5:37)

Cлово Божие, говорит ясно и просто: "Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге" Кол.3:3. И еще: "Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная" Рим.6:22.

Cвидетельствую: мой ветхий человек умер на кресте и я свободен от греха.(Рим.6:6).

Я живу без греха и не имею его.

И что далее?

Я вам завидую.Даже Павел просил Господа избавить его от того,что мешало.А вы это прочитали или вам Бог сказал лично?

Вы от греха свободны при в ходе в рай.А сейчас,если вы без греха,то ваша задача швырять камни,а не молиться.Вы не имеете греха?!Афигеть...я же говорю вам ,вынырнете уже !Вы под водой во крещении постоянном.Выныривайте уже ,у вас греха то нет,потому,что вас по сути нет.

У меня к вам посьба, если нет на вас греха,прикажите духу Никотину выйти из меня.Я не шучу.

Если Вы не свободны от греха, то Вы раб греха,потому что: "...всякий делающий грех есть раб греха" (Ин.8:34)

И что далее ?

Витя,я правда серьёзно.Была канонизированая монахиня ,которая не выпускала из зубов цибарку до конца жизни.Но я не об этом.. если вера в это безгрешие ваше полное и пожизненное,взаправду дарована вам и этим осознанием вы спасаетесь,то вам повезло больше других,не более того.Это просто подарок.Не все имеют такую спасительную силу веры.Но все верят,что Он оплатил их грехи заранее,ещё до того,как они их совершили и стараются ограничить возможное количество грехов.

У вас впереди возможно огромное разочарование...притчи,

Необходимо поверить в смерть своего ветхого человека, которую совершил Бог во Иисусе Христе. Значит нужно все это узнать, разобраться, что Господь сделал с нами две тысячи лет назад и уверовать в это. Такое знание, такая вера ОСВОБОЖДАЕТ человека от власти греха в нем.

Человек рождается в законе греха и смерти.Никакими усилиями человека невозможно решить этот вопрос, невозможно освободиться от закона греха и смерти, который владеет всяким живущим. Потому и "невозможно" спастись человекам (Мтф.19:25). Есть только один путь - Божий: принять верою свою смерть со Христом Иисусом. Потому что умерший со Христом освобождается от этого греховного закона: "Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха" Рим.6:5-7.

Как умереть со Христом?

Речь не идет о физической смерти. Умереть, или стать мертвым необходимо верою в то, что Бог совершил эту смерть во Христе с нашим ветхим человеком: "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" 2Кор.5:14. Бог во Христе совершил приговор над ветхим человечеством, поместив его в Сына Божия еще прежде вековых времен: "так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира…" Еф.1:4. Во Христе мы умерли (Рим.6:3-8). Ну, а если умерли, то веруем, что и совоскресли, как написано: "быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых" Кол.2:12. Умерли грешниками, но совоскресли праведными, найдя себя в Нем: "не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере" Флп.3:9. И как новое творение в Господе мы посажены на небесах во Христе Иисусе (Еф.2:5-6), что и означает наше небесное гражданство не в будущем, когда-то, после смерти, но уже сегодня. И все это произошло потому, что однажды мы узнали, а потом еще и поверили, то есть "стали послушны" учению о праведности чрез веру, а не делами закона: "Благодарение Богу, что вы, бывши прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности" Рим.6:17-18.

⁷ Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?

18 И если праведник едва спасается,

то нечестивый и грешный где явится?

Я едва спасаюсь.

религия учит соблюдению заповедей, вменяя человеку непрестанный контроль над своим поведением; а учение Божие учит принять верою соучастие в смерти Иисуса Христа: "Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха" Рим.6:4-7.

Новый Завет говорит очень ясно и недвусмысленно: "Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная" Рим.6:22.

Весь мир погибал во грехе. Пришел Иисус и принял смерть вместо всех. Но в том и явилась мудрость Божия, что в Нем эту смерть приняло все человечество: "Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли" 2Кор.5:14. Этой смертью умирает ветхий человек, грешник, раб греха, а совоскресением со Христом воскресает новый, свободный, безгрешный. Так происходит с теми, кто верит учению о смерти со Христом. Грех уничтожен, и они живут безгрешной жизнью. Если же кто не верит в свою смерть со Христом, он может вообще не знать о ней, а может и знать, и даже говорить о ней на своих собраниях, тот и жив, как ветхая тварь, тот и согрешает, несмотря на то, что входит в ту или иную религиозную организацию.

Я живу без греха и не имею его.

"Не замечать за собою греха - не значит быть свободным от него." 1 Иоан. 1:8.

Если Божественная истина обитает в верующих как некая контролирующая, направляющая и вдохновляющая сила, то чувство самооправданности будет чуждо им. Кто заявляет, что достиг безгрешности и неизменно пребывает в ней, тот лжёт и себе и другим.

Спасение в Господе Иисусе Христе - Он верен, а обетование Его твердо: "...если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными" Ин.8:31-32.

"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха" Рим.6:3-7. Что здесь написано? То, что воле Бога Отца, всякий, уверовавший во Христа, крестился в Его смерть, что значит: ветхий человек, грешник - распят, умер, и теперь этот верующий освободился от греха.

Спасибо,я учту.Действительно следует верить сильнее в смерть.

Я же максималистка,в один день поверю и не проснусь по утру.)))Всё равно спасибо,есть зерно.

"Протестантизм - это клоака, в которую если порядочно засосёт человека - нет ему спасения!". Святитель Николай Японский (Касаткин). 1836 - 1912 гг.

Начинать нужно с Голгофы, это ядро учения Христова, когда станет открываться, что такое смерть со Христом, совоскресение с Ним, то станут проявляться и другие вопросы, до этого непонятные.

Mолиcь о том, чтобы Господь открыл Голгофу в сердце твоем, и для этого НУЖНО пребыть в Слове, именно в учении о смерти и совоскресении.

Учение Иисуса Христа, его самая центральная часть – это учение о смерти со Христом, а через эту смерть и совоскресение.Для чего это надо?

Дело в том, что всякий человек – потомок Адама – это человек ветхий, грешный, совершенно не пригодный Господу. Вот, религия, она перевоспитывает ветхого человека, чтобы он старался не делать дел злых, но делал одно доброе. Но истинная вера определяет ветхого человека в смерть! Не нужен он Богу, над ним приведен смертный приговор, ибо возмездие за грех – смерть. Это сделал Бог две тысячи лет назад в Сыне, и оставил нам свидетельство. Потому Апостол спрашивает: неужели не знаете? (Рим.6:3). И раскрывает для тех, кто не знает, что если верою принять свою смерть во Христе, то верою мы должны принять и совоскресение с Ним. Умирает ветхий, грешный, восстает праведный, свободный от греха (Рим.6:2-7). Вот это учение о смерти со Христом, о совоскресении с Ним, и есть СЛОВО О КРЕСТЕ, или учение о кресте, о котором слово говорит, что никто из мира его не принимает, это для них безумие: "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия" 1Кор.1:18.