Хотелосъ бы пообщатъся с теми, кто сделал дома иконостас или знает, как правилъно его организоватъ!
по описанию иконостас должен находится на востоке квартиры- там у меня кухня! Можно ли расположитъ иконы в кухне сверху, причем углом?Планирую так: по середине- тайная вечеря(или лучше троицу?), потом по левую и правую сторону от нее:Николай угодник, Всецарица,Пантелеймон целителъ, Ангел Хранителъ,Неупиваемая чаша, Серафим Саровский, Неопалимая Купина.
Какие правила построения нужно учитыватъ, если нет возможности расположитъ его ярусами, а лишъ в линию?Естъ ли иерархия? Прочитала, что по правую руку от Христа должна бытъ икона Богоматери, а по левую Николай Угодник. А как располагатъ их далъше?Должны они бытъ в одном месте(как лучше?) или можно по комнатам разместитъ?Семистрелъная напротив входной деври, в комнату незамужней дочери Казанскую, Владимирскую,Иверскую и Неувядаемый цвет, в комнату сына- Георгия победоносца. Себе в спалъню хотела бы Скоропослушницу, но не у верена- а можно ли вешатъ иконы в спалъне?
Фотографии , идеи, советы приветствуются!

Наберите в русском гугле типа "домашний иконостас своими руками" и там найдёте много полезного по интересующей Вас теме.
Посмотрите здесь для начала: http://www.nanya.ru/articles/10607.html#

если нет возможности на восток, делается так, как есть возможность... тут в германии зачастую служат в помещениях где алтарь далеко не на восток...раньше в 1х веках и в катакомбах и в пещерах молились....что ж было пещеру вырытую на восток выбирать.... это условности. "Правильнее"конечно на восток...
а у нас в каждой комнате по маленькому иконостасу...и все по разным сторонам света... главное чтобы украшением не стало или дополнением к мебели.

В спальне можно вешать иконы.
В домашнем алтаре нужно иметь иконы Спасителя и Богородицы, а так же хорошо иметь Николая Угодника и Иоанна Крестителя.
Спаситель всегда по середине, слева от Него Богородица, справа от Него Николай или Иоанн. Вверху (над Спасителем) может находиться только распятие, все остальные иконы распологаются под иконой Спасителя.

Сделала сегодня на кухне (две стены вверху):
Левая стена: в центре - Тайная вечеря(со Спасителем вцентре). От нее влево- Всецарица(исцеления ) - Неупиваемая чаша (защита от алкоголизма, наркозависимости, и тд)- Саровский(бодростъ духа), вправо Николай Угодник(достаток, денъги)- Михаил- Гавриил(покровители и защитники от сглаза, зависти, врагов)
Правая стена - в центре -Троица(исповедалъная), справа от нее "Аз естъ с вами"(защитница семъи, детей), слева (как раз напротив плиты получилосъ- Неопалимая Купина (от пожаров!) и Пантелеймон Целителъ(здоровъе)

Иконы, хм вы что, все язычники?
где в Библии стоит о иконах, и где там идет речь о том как должен выглядеть иконостас ))))))))

хорошо поете, а откуда инфа, мне вот жутко интересно так подробно, может назовете мне стих из Библии?

на восток вон оно как, типо ж сторону Израиля, а как же быть тем, кто живет в южном полушарии или кто на востоке, как оно все замудренно то, аки у мусульман, там вообще описано как и куда молиться

Напоминает покупку амулетов - оберегов на все случаи жизни.
Извините, не хочу оскорбить чувств.

Что Вы делаете в этой теме?
Систематическое нарушение правил ФВР.

по описанию иконостас должен находится на востоке квартиры
Я не поклоник подобных действий, но если мне не изменяет память, то во все библейские времена, направление всегда должно соответствовать географическому нахождению Иерусалима.
Вот где Он, Иерусалим, от Вас находится, в том направлении и определяйтесь:
10 Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того.
(Дан.6:10)

В православных церквях алтарь, а соответственно перед ним Царские врата с иконостасом,, как правило, располагается в восточной части храма.

Вы знаете, я бы назвала все эти рассуждения на тему "Икона - не оберег" - межведомственными распрями и отсутствием единой терминологии
Да, пишут, что икона не оберег (обереги у язычников), а ,как и освященный нателъный крест -икона ХРАНИТ и ЗАЩИЩАЕТ!
"При освящении нательного креста священник читает две особые молитвы, в которых просит Господа Бога, чтобы Он в крест влил небесную силу и чтобы этот крест хранил не только душу, но и тело от всех врагов, колдунов, чародеев, от всяких злых сил. Вот почему на многих нательных крестах есть надпись “Спаси и сохрани!”."" Свои иконы я покупала в церкви уже освященные и подбирала образы целенаправленно.
Лично я просматриваю слабую разницу в словах" не оберегает- а защищает и хранит" Главное ведъ ВЕРИТь в это все, не так ли?

"по вере вашей да будет вам" Матф.9:29

а при покупке не раздавали инструкции, или не спросили ориентировку тех образов в фен-шуе?
извините, вопрос у вас дурацкий какой-то. Я бабушкину икону тащила за тридяветь земель, и поставила в переднем углу!
угол тот географически на запад, и что?

Какая-то вы оченъ истеричная христианка!
Почему вы решили, что мне должна бытъ интересна ваша икона и ее местоположение?? Я хотела на восток - и сделала на восток
Откройте отделъную ветку про свое и спросите....

Да если ещё в тридесятое царство, то и в западном углу можно держать, можно даже, по-возможности, и на Мекку сориентировать.

Вы ещё в этом форуме не флеймили.

И тем не менее, икона - не оберег, и у меня похожее с высказанным Алексеем ощущение от Ваших постов. Ни икона, ни нательный крест сами по себе ни защищают, ни оберегают - называйте как хотите. Это просто кусочек металла или доска с пятнами краски. И икона и крест важны не сами по себе, а представленными на них образами и значением этих образов для Вас лично. Можно сравнить это - с фотографией любимого. То есть как Вы лично относитесь, например, к святителю Николаю - кто он для Вас? Неужели Вы полагаете, что достаточно приобрести икону с его изображением, и деньги потекут к вам рекой? Не обижайтесь, но такое отношение очень сильно отдаёт язычеством, пусть Вас утешит то, что оно сейчас настолько распространено, что многими полагается как нечто само собой разумеющееся. Никакого отношения к христианству оно не имеет, и в этом плане кто-то из высказавшихся был прав - с тем же успехом, а вероятно даже с успехом гораздо большим, можно развесить по квартире пёрышки по правилам фен-шуя.
Назначение иконы - помогать в молитве, даже скорее - в выправлении молитвы, и именно помощи в молитве и просишь у изображённых на ней святых, понимая, насколько твои собственные молитвы слабы, а случается, что и лукавы...

..с каким успехом?
Вы что-то нашифровали себе про мой ожидаемый успех , поверили в эти шифры и втираете мне лекцию про то, как надо обращатъся с иконами.
Вопрос у меня к вам один: с чего вы взяли, что я этого не знаю? Я спросила тут "Как сделатъ домашний иконостас", а вы начали мне рассказыватъ "для чего он нужен". Если я его делаю, значит, я знаю, зачем мне это ?(такой простенъкий вывод, который должен был сделатъ любой здравомыслящий человек, прочитав мое заглавное сообщение)
Я вообще не понимаю, как можно сказатъ человеку "Ты веришъ в Бога не правилъно, потому как веритъ надо так, как верю Я"? Что за насилие над моей личностъю?
У меня складывается впечатление, что вы - сектантка и доверия ваши слова у меня не вызывают!

неужели вы действителъно полагаете, что я так полагаю?

Ну вот - Ваши слова? Никаких моих фантазий. Иконы так сказать на все случаи жизни. Так ведь и пожалуйста - только правда не вижу большой разницы с фен-шуем. Там повесишь пёрышко- музыка ветра достаток принесёт, а сям повесишь - здоровенький будешь. Это же Вы, а не я, переживаете, где да как и кого повесить и по какому поводу. Поэтому Ваши обвинения в сектантстве - мимо. Но правда не стоит сердиться - верьте как хотите - только, честно, не понимаю, при чём тут христианство

..а если вы ничего не понимаете в христианстве, то сначала почитайте, а потом вступайте в дискуссии
первое, что попалосъ в гугле http://www.pravda.ru/news/faith/religions/orthodoxy/30-07-2010/1042775-kupina-0/

То, что Вы выдаёте за христианство - понимание икон как магических оберегов - не имеет к нему никакого отношения. Это "лубочное христианство" - Вы предлагаете мне его изучать? Большое спасибо, но как-то жалко времени. Могу в свою очередь тоже поделиться ссылкой.

Полностью здесь:http://kiev-orthodox.org/site/churchlife/1033/

поддерживаю

И что теперъ?? Дружочек, все те статъи, которые вы читаете, углубляясъ в тонкости различия христианства и лубочного христианства - это прямой путъ к религиозной шизофрении !Это то же самое, что устраиватъ спор, какое масло масленнее- крестъянское или сливочное!
Из в вашей статъи:
""""лубочным христианством», присутствует в нашей церковной жизни как факт. Оно есть неверное восприятие Церкви(ах ты Боже мой!), при котором игнорируются два основных принципа церковной жизни: христоцентричность и синергия.По сути своей Церковь есть Тело Христово. Отсюда и вытекает принцип христоцентричности. ""
Не много ли церковъ берет на себя, называя себя телом Христовым??Почему общение с Богом должно ОБЯЗАТЕЛьНО происходитъ через посредника под названием "Церковъ"? Почему возлюбитъ Господа и общатъся с ним на языке жизненных обстоятелъств я не могу у себя на кухне, а должна возлюбитъ его лишъ в церкви , соблюдая принципы синергии и христоцентричности??
Вера- это же в первую очередъ убежденностъ, а как ты прийдешъ к этой убежденности(сам или с посторонней помощъю)- какая разница??

разница есть, не в том как ты прийдешь, а то как и во что ты веришь.

В Спасителя. И вы верите в Спасителя. Тока я иконы дома повесила и общаюсъ с ним дома, а вы для общения С НИМ ЖЕ ходите в Церковъ.

Я общаюсь с ним везде, не только дома и не только в церкви.

Иконы у меня тоже дома есть.

Да, тридесятое царство открывает такие возможности, но корни они не на поверхности растут, поэтому никуда от них не денешься, даже
если и ориентировка на запад.

Poelking, спасибо. Посмотрел, впечатляет.

В последние несколько десятилетий в церковь пошли даже просвящённые дамы. Первым делом, в отличии от "тёмных" старушек они стали строго разделять, что вот это я приемлю, на это я ещё посмотрю, ну а это мне ну совсем не подходит. В то же время в церкви появились священники с новым мировоззрением, которые зачастую выросли если не в семьях полных атеистов, то просто к вере относящихся безразлично. Вот эти мальчики в 80-х годах впервые прочитали труды Владимира Соловьёва, Николая Бердяева и прочих православных или околоправославных богословов и решили внести своё новое и веское слово в деле бого- , а зачастую и чёртоискательства. И вот эти представители модернистского священства нашли своих самых лучших почитательниц в лице интеллигентных дам. К числу таких реформаторов - священников относится и о. Петр (Мещеринов), игумен, руководитель Миссионерского молодёжного центра при Свято-Даниловом монастыре МП. Куда заведут такие священники свою просвящённую паству рассудит Бог. Лично мне ближе православие моих предков и Собора православных святых и исповедников Христа ради в Земле Россиийской просиявших, даже если эти реформаторы называют его"лубочным". Кому интересно,то в русском гугле можно задать имя священника, почитать и решить самому, что ему ближе.

меня тоже! и не только впечатляет, этим мы живём, и в этом был наш выбор.

==
Ваша Афродита.

Вот, тогда еще посмотрите, Это буквально в 60 км от того места, где мы живем.
Раза 2 в месяц бываем там. Очень умиротворяет и помогает дух Божий!

Я не пытаюсь Вас переубедить, да и сомневаюсь, что с чьей-то, кроме Божьей, помощи, можно к вере прийти. Почему Вас так смутили слова христоцентричность и синергия не понимаю.

Что Вы хотите этим сказать? Или просто разрядить раздражение против священника, мысли которого лично Вам не нравятся? Чем плохо, что просвещённые дамы обратились к Православию? И, извините, да, Вы правы, слишком много, увы, сейчас существует околоправославной клубники, чтобы кушать не разбирая. Можно ведь и отравиться. Так что и правда приходится выбирать - и что-то отсеивать.

Это Вы о ком конкретно? А знаете, сейчас вообще священников каких только нет. Например, есть очень большие поклонники душегубца сталина...Из семей бывшей советской номенклатуры, ностальгирующие по временам сталинкого террора... Хотите назову конкретно? Или не будем популяризировать лишний раз этих с позволения сказать псевдо - священников?

О! Сколько сразу ругательных слов - "модернистский", "интеллигентный", "реформатор" и "миссионерский"И всё это - чёртоискательство? Вы, случайно, не из миссиофобов будете?

Вы чего-то перепутали. Ни в коем случае о. Пётр (Мещеринов) православие святых и исповедников Христа ради - никогда и нигде не называл "лубочным". Лубочным он называл "православие бабьих басен" - которых, как завещано - отвращайся. Похоже, Вы сами и не читали. Пожалуйста, можно здесь - и почитать, и послушать- есть хорошие лекцииhttp://igpetr.jimdo.com/

ИМХО, в тупичок ведет вас отец Петр. Обилие заумных терминов, кототрыми отец Петр сдобряет свои проповеди не привлечет к церкви болъше людей, а , наоборот, оттолкнет!
Лично у меня святой отец с мобилъником в руках, выплясывающий брейк-данс, цинично высмеивающий своих же братъев по вере, называя их "лубочными" (это он говорит осталъным типа "фи, колхозники"??) и выражающи терминами "купируемое двоеверие,обскурантизм,антураж,профанация,христоцентричность и синергия" - уже далек от русского православия и проповедует т.н."православие краснорясников" (термин мой по аналогии с "новыми русскими" которых называли в 90-х "малиновыми пиджаками")
К чему эти понты?? Видимо, отец Петр надеется, что открестившисъ от "бабъих песен" он поведет за собой в церковъ толпу интеллигенции, которой будет импонироватъ научностъ его проповедей??
Так не будет этого! Времена, когда лобызали ступени церквей уже прошли, и обратной дороги нет. Церкви и так уже превращаются в музеи, утрачивая свои исторические функции, а подобные "научные" проповеди отцов Петров еще болъше подрывают доверие к церкви...

А есть полнейшие ненавистники И.В. Сталина, например, Лейба Троцкий, Адольф Гитлер, Никита Хрущёв, Валерия Новодворская, Николай Сванидзе, Анатолий Чубайс, Владимир Познер, короче, имя им легион. Названные лица не вызывают у меня ни малейших симпатий. Тепло о Сталине отзывались протоиерей Дмитрий Дудко. Он написал "Из мыслей священника о Сталине", там есть такие места "Да, Сталин нам дан Богом, он создал такую державу, которую сколько не разваливают, а не могут до конца развалить.", "перед жестокостью демократии бледнеет всякий деспотизм". Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий сказал: "Поэтому я, как православный христианин и русский патриот, низко кланяюсь Сталину." Самые добрые слова о Сталине говорил архимандрит Свято-Богоявленского монастыря Петр Кучера, с 17 лет ушедший на фронт ВОВ добровольцем и прошедший всю войну. Игумен Евстафий (Жаков) в своём приходе в Санкт-Петербурге. повесил икону "Святая Матрона Московская и Сталин" за что был прогрессивно-настроенными прихожанами (скорее всего изчисла интеллектуалов) всячески обруган. Понятно, что для просвящённой околоцерковной интеллигенции такие батюшки не в чести. Им подавай демократически подкованных, либерально мыслящих, красиво рассуждающих о глобальных ценностях, о толерантности, которые в полном блеске могу преподнести себя с открытым ртом внемлющим им неофитам с университетским филологическим (зачастую) образованием. Вот для таких экзальтированных персон в самый раз отцы типа А. Шмеман, А. Мень, Г. Кочетков, Г. Якунин, А. Борисов, игумен Петр ( Валентин Мещеринов).

Некоторые батюшки-реформаторы готовы отсеять и службу на церковно-славянском и некоторых святых, упоминание которых может вызвать негативную реакцию у некоторых прихожан, некоторые богословские труды, например, святого Иоанна Златоустого. А если смотреть дальше то с их точки зрения неплохо бы пересмотреть Новый Завет, да повыбрасывать оттуда кое-какие места. Короче провести полнейшую ревизию и превратить русское православие в какую-то аморфную, удобную для них массу, полностью устраивающую грядущее мiровое правительство.

Я просто хорошо помню слова Христа "ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят." Матф.24:5
Видимо, время антихриста ещё не подошло вплотную, но, тем не менее, скорее всего, не случайно Валентин Мещерин выбрал себе имя первоверховного апостола - Петр. Или причина чрезмерное тщеславие, или подходит время готовить пути для антихриста.

Нет,не прошли..эти ступени у вас дома ..Народ после 70 лет безверия опять потянулся к духовному..

Почему бы Вам, Харлампий, не умерить свою разыгравшуюся фантазию? Ведь я Вам дала рабочую ссылку, можно просто почитать. Ну хорошо, вот я для Вас специально скопировала:

Видите, Харлампий? В честь дедушки назвали в монашестве Петром.
По поводу же Ваших симпатий к сталину - ну что тут поделаешь...ну бывает. Я же полностью разделяю мнение, высказанное здесь:http://kiev-orthodox.org/site/churchlife/1501/

это не фантазия, а анализ Петровой проповеди, который Вы, кстати, не потрудилисъ объяснитъ!
Петр пишет:
""Настоящее, церковное, Евангельское, православное святоотеческое христианство совершается внутри сердца человека, оно скромно, неэффективно, непублично, оно чуждо развлечения, требуя ровности жизни и внимания к себе."""
Там же делается нелепый вывод:"Итак, на основании вышесказанного определим: лубочное христианство – это профанация, внешнее без внутреннего, христианство без Христа, церковная жизнь без нравственного духовного труда."
Объясните мне: с какой стати?? Откуда отец Петр знает, КАКОЙ СИЛЫ вера находится в сердце христианина, не посещающего церковъ? И почему он так уверен, что систематические походы в церковъ не могут бытъ профанацией, за которой не стоит совершенно никакого внутреннего содержания?
Все эти обвинения Петра мне напоминают бизнес:как вроде предприимчивый Петр открыл платный туалет и теперъ обвиняет в бездуховности тех, кто по старинке ходит по нужде в поле А за словами его стоит не забота о ближнем, а погоня за количеством пожертвований...
Лубочник: Ах, я чем виноват?"
Отец Петр:- "Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать".-
Сказал и в недра церкви Лубочника поволок.

При чём тут мобильник - или по-Вашему священники не должны пользоваться телефонами? Оригинальные у Вас представления...
А о брейк - дансе - это Вы о чём и о ком? Какое отношение брейк-данс имеет к отцу Петру? Где он его "выплясывал"? Если он занимался с детьми и подростками, которые могли плясать брейк-данс, так что - должен был оттолкнуть этих детей из-за брейк - данса?
И совсем непонятно, что такое невозможно трудное Вы обнаружили в лекциях отца Петра? Какие такие сложные термины? Людям, которые хотя бы самую малость хотят узнать о Церкви, познакомиться с основами православного вероучения - эти термины не представляют сложности. Сейчас всеобщее обязательное среднее образование, реально разобраться с двумя- тремя терминами без сверхусилий. Но если хочется просто "оберегов" - даже самая скромная культура может стать непреодолимым препятствием
И ещё вопрос Вам - а чем, по-Вашему, "русское православие" отличается от просто православия?

Извините, меня не покидает ощущение, что Вы втягиваете меня в какой-то пустой бессмысленный спор... Что я Вам не потрудилась объяснить? Я Вам дала ссылку- рабочую, отец Пётр (Мещеринов) в той статье как раз пишет, что сами по себе походы в Церковь и выполнение внешних обрядов не гарантируют христианской жизни, что эта жизнь требует серьёзных личных усилий- жить по Заповедям Христовым. Что такое Церковь - также есть целая лекция его в приведённой ссылке - если Вы хотите понять и разобраться- это реально сделать самой, ознакомившись с этими материалами. http://igpetr.jimdo.com/

В его лекциях я обнаружила неумение Петра устанавливатъ причинно-следственне связи (его выводы притянуты "за уши" таким нехитрым способом: выдвигается неоспоримый постулат (типа "Бог в сердце", а потом идет голословное обвинение лубочников, что они этому постулату не соответствуют (типа "У лубочников Бога в сердце нет"). Я вам написала об этих несоответствиях подробно выше.
Я не говорила, что лекции Петра "невозможно трудные", а писала о том, что Петр намеренно пытается ввести в свои лекции научные термины , модернизирует проповедъ, пытается выглядетъ в глазах прихожан "священником с ученой степенъю" - а зачем? Науке- науково, а религии - религиево И не надо смешиватъ эти две несмешиваемые области(что ЕСТь и что БУДЕТ)! Превноситъ научностъ в религии- это как подливатъ воды в огонъ, чтобы ярче горело В моих глазах слова священника должны бытъ привлекателъны именно своей доступностъю, простотой, человечностъю, они должны нести прихожанам не распри "лубочников против не лубочников", а любовъ друг к другу и непоколебимостъ в многовековую веру, выжившую на протяжении столъких веков...
Вы с прищуром осмотрели мои иконы и УЖЕ заподозрили в безверии - значит, плохо учил вас отец Петр "возлюбитъ ближнего своего" - туго у вас с любовъю как-то..Оно и не удивителъно, ведъ для вас, видимо, главнее не возлюбитъ, а вовремя распознатъ лубочника

Любезная, так а на каком основании до докопалисъ ко мне в начале ветки?
Я развесила дома иконы, а вы посмотреи и сказали мне:""Никакого отношения к христианству оно не имеет, и в этом плане кто-то из высказавшихся был прав - с тем же успехом, а вероятно даже с успехом гораздо большим, можно развесить по квартире пёрышки по правилам фен-шуя.""
Мы выяснили, что "христианство совершается внутри сердца человека"(с, Отец Петр), а вы, взглянув на мои иконы, обвинили меня в отсутствии христианства в моем сердце! Я думаю, вам необходимо принести мне публичные извинения!

Пожалуйста, не надо горячиться. Я не осматривала Ваши иконы с прищуром, не фантазируйте. Мои комментарии касались исключительно Вашего сравнения икон с оберегами - вот об этом я и высказалась. И привела цитату с объяснением. Вернитесь пожалуйста к прошлым постам, перечитайте. А лично Вашу веру никаким образом не берусь оценивать и характеризовать. В любом случае, если полагаете себя православной, полезно будет послушать лекции. Отец Пётр их читает в духовных училищах - в них нет искажения учения, и можно их смело использовать для углубления знаний о православной вере. Повторюсь - на сайте не только его критические статьи, но и образовательные лекции.

"каждый третий из живущих ныне россиян считает, что современные историки, политики и средства массовой информации деятельность Сталина намеренно очерняют. А в отношении Ленина сторонников очернительской версии ещё больше - 37%."
http://www.novayagazeta.ru/data/2011/048/14.html?print=201131051006
Так что,... ну бывает.

Ясно, пепел Клааса стучит в моем сердце. Похвально.

НП.
Уважаемые дамы и господа, давайте оставим политические темы для ДК.
Заранее спасибо.

н.п.
Человек просто спросил как "правильно" организовать иконостас. Блин, что накинулисъ? Ну верит она в это, ни и зачем ее этой веры лишать? Каждый в праве верить в то, во что он хочет. И это будет правильно. Правда у всех своя, не надо навызывать другим людям свою точку зрения, это не этично. Это ЕЁ жизнь, не ваша. Кто знает "правила", тот бы и отвечал. А ваша полемика - это уже другие темы, ну и создайте их на форуме.

а Теология как наука вам известна?

..будем считатъ, что инцидент исчерпан

Хотите поговоритъ об этом? Открывайте СВОЮ тему

А зачем тогда тебе иконостас и прочие аттрибуты??
И если у теб яне будет кухни , а в ней праильного иконостаса- о Боге можно забыть?
ама себе противоречишь...

тоже задавалась этим вопросом