Но при этом оно передавало характер животного и ситуации гораздо более правдоподобнои информативно

Это уже период где искусство близко к совр.

Говоря о Венерах и иных артефактах того периода, речь идет о совершенно особом, особо сложном искусстве информирующих изображений, то есть, в изображениях абсолютно первично не само изображение как художественный образ реалистичный или трансформированный для передачи "характера" "ситуации" и пр. моментов весьма расплывчатых определений, а строго определенная информация далеко не всегда имеющая отношение к самому изображению существа, как правило, как закон, это информация из области точных наук, в той или иной мере символизировано стилизованно, что указывает на то, что в еще раннем периоде люди знали эту особо важную информацию которую они обожествляли и сохраняли через идолизированные образы.

То есть, изображения первично передают строго определенную информацию точных наук, именно поэтому они необычны не понятны современникам и эту не понятность каждый списывает на упрощенные примитивные причины древних мастеров, ситуация же более серьезная, точнее шокирующая по степени сложности и значимости данной информации, которая и являлась основой первых верований обожествления, можно себе представить насколько информация было важна.

Именно с этой информации и начинается все в действиях людей искусство, верования, учения, культовые строения итд итп, потому эти самые носители информации фиксируемый первоисточник истории являющийся ключом к любой значимой теме деятельности людей, поэтому здесь отношение к исследованию артефактов обязано быть предельно ответственным, каждый штрих каждая запятая имеет особую важность ибо другого ключа к истории просто неизвестно.

и с точки зрения искусства более мощно, чем достоверное изображение или изображение в виде соврем. искажающего, но не передающего настроение искусства.

Дело не в мощности с точки зрения художественности мастерства тонкости работы (хотя тонкость работы весьма высокая), дело в инфомсодержании, это наивысшая ценность этих артефактов.

Говоря о поздних периодах, тем более ближе к н.э. необходимо быть крайне внимательным в разборе изображений, отличать абстракцию, просто однообразные изображения независимо от от сложности изящности работ от произведений искусства информирующих изображений которые к этому времени уже на стадии полной утраты и сохранялось очагово и то сильно утрачивая информацию.

Забегая вперед, можно сказать, что пока что единственно выявленный пример наиболее точно сохранивший данное особо сложное искусство это территория совр. Ингушетии, да, мною выявлены и иные примеры этого искусства на территории совр. России, Америки (индейцы), Европу не проверял должным образом, к сожалению Европа не сохранила древнюю архитектуру (правда в Англии есть некоторые факты, возможно и в Европе кой что, над этим нужно работать проверять самому лично), остается уповать лишь на археологию.

Как будет настроение продолжу начатую тему, соеди внимательно, к чему придем, это я так пишу для проформы, что "пока неизвестно" по выявленным особенностям, многое известно, об этом ниже в итоге скажем, к чему имеем доступ.

Что касается Европы, то здесь особенно отличились каменные столбы и могильники, покрытые огромными каменными монолитами. Была как то на эту тему тв передача.

Приводилась карта с нанесенными такими могильниками и монументами от Англии и далее вглубь к востоку. Там даже прослеживалась линия на большом протяжении, по которой можно было увидеть какую то закономерность для спецов. И что удивительно, что такую линию провести в те времена на большом протяжении казалось бы было вообще невозможно. Удивительны затраты сил на сооружение могильника из огромных камней , причем небольшого по площади, в размер небольшого сарая.. И даже сейчас такой, оказавшийся на территории чьего либо хозяйства , не трогают из за огромности камней. Скажем, две плиты по краям и одна сверху. Почему тогда на большой территории Европы занимались таким трудоемким делом, не очень понятно. Это нужно было уж очень во что то верить.

Кстати , как показывали, самым древним предметом культа была найденная свирель где то на территории франции, вроде бы в пещере.

Это дольмены и менгиры.

Дольменами не занимался, их много в Англии на Сев. Кавказе.

Слушал как англичане пытались найти ответ на функцию круглых отверстий в дольменах у себя, так помпезно художественно, да, спецы по рекламе того что у них сохранилось, в итоге - оказывается отверстие это окошко для света, офигеть, бааальшие спецы в рекламе своей науки, молодцы.

Единственно известный аналог таким отверстиям - мини-окна , это башенная архитектура Ингушетии, там эти мини-окна в том числе и круглые встречаются не только в погребальных строениях но и в жилых, форма особенности остроконечных окошек "щелевидные проемы", позволили установить их функциональное информационное значение итог - ир са - счастье, то есть, символ счастья, а также другие значения образуемые этими словами в ингушском языке, имеем дело с архидревними формами информации, где геометрические формы использовались как знаки информации, в т.ч. и фонетики, то есть образования слогов слов, слого-словесная форма информации, фактически письма.

Менгиры, самые неизученные памятники истории и на западе и на востоке, причина - ученым неинтересны в виду отсутствия в них информации примитивных форм, карьеру выгоду не сделаешь.

Менгиров много на Кавказе и в Ингушетии, причем в большом многообразии которые строились до позднего средневековья, ингушские и кавказские менгиры действительно представляют интерес в исследовании менгиров как таковых. кавказские ингушские менгиры заметно меньших размеров, и выражено более информативны, они содержат знаки информации и многие в хорошей сохранности, я частично занимался ими ввиду общности информоформления с башенной архитектурой, это интересная долгая тема и заниматься ей нужно общими усилиями, работы и там много и открытий будет много.

В горах Ингушетии, я выявил один интересный памятник из двух менгиров, единственно известный в мире пример - портал миров, портал небес, читается оформление.

Не суеверный, но не решился пройти по этому порталу, на всякий случай. Офигенный памятник, с виду на первые сотни, тысячи взглядов ничего особенного и оформления то не видно никакого, а потом начинается интересное, один знак, второй третий, другая странность, геометрия подозрительная, техника обработки совершенно непонятная - никаких механических следов воздействия, при котором где нужно задана четкая геометрия и тд итп, а потом и антропоморфное изображение проявляется.

Это нужно было уж очень во что то верить.

Это нужно было ооочень во что-то верить, что строили ииии огромные курганы (позже стало известно, что это конические пирамиды, в Англии очень интересный примерчик Силберри-Хил спиралево-коническая пирамида, обычные пирамиды, храмы, всякие монументаль строения, гигантские затраты при весьма не легкой жизни.

Вот к этому мы и идем, на это и направлены работы Аксагова - что это было, которому поклонялись все общества люди многими тысячелетиями аж не менее 45 тыс. лет возможных к проверке, это просто верование или за этим стояло что-то иное, более понятное знакомое людям на практике?

Почти 40 тыс. лет неизменно чтили и всецело пытались сохранить, разработали весьма оригинальные формы информации математика геометрия тело человека его части как знаки информации, разработали или просто знали откуда-то сложные формы формации по сути письма .

Значит информация была особой важности и убедительной для людей, что они в ней не сомневались, потому и чтили хранили так долго.

Попробуем и через палеолитических Венер узнать, что это было - абсолютная ценность человечества многие десятки тысяч лет.

На днях была передача по Стоунхеджу. Там разговор шел о найденных внутри него и снаружи двух окружностей с лунками в количестве 19 и 56. Одну из цифр связывают с движением луны, а по второй - не ясно, то ли предсказание лунных затмений, то ли вроде этого с предсказанием каких то астрономических событий. Но в общем говрилось, что древних больше интересовало движение луны, чем солнца.

По поводу пояса над грудями. Вполне рациональное расположение, чтобы укрепить что то вроде шкуры, сразу прикрывающей большую часть тела сверху вниз.

По поводу продолжительности года. Земля вместе с солнечной системой несется с оргомной скоростью вокруг центра галактики. И вполне возможны колебания положения

солон. системы относительно соседних систем и под их гравитац. влиянием колебания циклов в солн. системе..

Так же обычно рассматривается возможность падения на Землю небесных тел. Но не менее катастрофичным может быть и падение крупных тел на луну или пролет вблизи

нее. Вызывая при этом изменение расстояния между луной и землей. Что может повлиять на дневной и годовой циклы Земли.

Так же говорится, что на Землю (как и на Луну) падает приличное по весу колич. мереоритов. и в процессе миллионов и десятков тысяч лет весовой баланс между луной и землей может меняться, нарушая циклы. Но тут нужны конечно специалисты для определения возможного влияния.

И вообще Луна отдаляется на 5 см в год от Земли, что в конце концов изменит баланс и даже без космич катастрофы из за столкновений изменится скорость вращения земли и условия на ней станут просто ужасными. Потопы, огромные приливы и волны и смерчи и черт знает что еще.

Как то видел заметку о том, что когда то раньше судя по ископаемому откосу песчаного гребня сила тяжести на Земле была меньше.

Как то мало инфо в этом направлнеии. Все больше - о возможном падении крупного тела на Землю.

Кстати, по Стоунхенджу- показывали как то по ТВ, как там ведут раскопки около камней и внутри и снаружи., находят какие то остатки зерен пищи, что то там определяют. И показывали буквально предполагаемую эверсию того, что какой то тех времен человек прибыл откуда то чуть ли не с Урала (определяли по минер. составу его костей и зубов) к этому Стоунхенджу. По его черепу нашли, что у него был абсцесс зуба, что он возможно рассчитывал там его вылечить, но все таки там- у Стоунхенджа и помер.

Как бы около Ст. был культурно оздоровит. (шутка) центр и пр.

Эта дама - совсем не обязательно богиня. Просто символ успешного племени, в котором самка находится в наилучшей физической форме, обеспечивающей наибольшее кол-во членов и успех в конкурентной борьбе.

Признак полноты- признак успеха племени и конкретно дамы.

Кстати, что касается размеров головы, то он определяется возможностью прохождения на свет при рождении и может быть определена специалистами в своем пределе.

Когда я говорю- самка, символ успешного племени, я имел в виду обобщающий образ для вообще женщин данного племени. Или - к чему должны стремиться женщины для успешного существования племени. Что касается идеала женщины, то как и сейчас для "души и развлечений" могли заниматься и с другими, но как и сейчас почти, для успешного размножения нужны были такие именно.

Когда то смотрел наверное еще советский фильм (царские времена, когда еще места типа Самарканда не были под Р.). Там сын типа хана "Казахстана"(ууже под Р.) , воспитывавшийся при дворе и от природы одаренный, знавший назубок коран и пр., был отправлен с караваном "на разведку" как глава каравана в те места, где Самарканд.

Он был худощав, но знал, что в Ср. Азии признают главного только тогда, когда он упитан и имеет приличный живот живот. И он объяснял по пути проверявшим караван и собиравшим дань, что у него был живот, но в тяжелой дороге он его (жир) потерял.

Кстати, там показан был интересный обычай. По прибытии (скажем - в Самарканд, не помню уже точно, или Бухару) все должны были купить себе на время нахождения там жен. Герой купил для формы простую, не "красавицу", но оказавшуюся умной. Шах проверял героя за игрой в шахматы, не лазутчик ли он, проверял на суры. Герой называл номера сур и пр.

И только врем. жена сказала ему, что он не правоверный. Он спросил ее, почему она так думает ? Она ответила :- Какой же правоверный возьмет себе жену хуже, чем у соседа ?. Оказалась умнее шаха. Еще сказала ему(учитывая его исключит. способности), - Ты будешь счастлив ровно столько времени, сколько ты пробудешь здесь.

Так все и вышло. Фильм был сделан по дневникам этого героя.

Так что тучность - признак успешности. Думается, что так же было и в оень старые каменные времена.