О действительно самом важном
7 И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего, и дал отроку, и тот поспешил приготовить его.
И побежал Авраам к стаду, - там поспешил, здесь побежал ... У Авраама самого были слуги и рабы, а здесь он сам стал явным слугой и рабом Господу и хорошо видно что он делал всё для Господа с радостью.
и взял теленка нежного и хорошего, - уверен, что лучшего из всех
и дал отроку, - был смысл дать это сделать именно отроку?
и тот поспешил приготовить его - и этот поспешил ... Ведь для Самого Господа!!!
8 И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.
И взял масла и молока и теленка приготовленного, и поставил перед ними, - всё лучшее из того что было в доме
а сам стоял подле них под деревом. - как и дОлжно доброму слуге
И они ели - ....
9 И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре.
10 И сказал один из них:
"И сказали" .... "И сказал один из них" ... Здесь я снова думаю о святой Троице и об учении о Ней. Первое выражение взятое в кавычки как бы иллюстрирует неразделённость Божию, второе же выражение взятое в кавычки - о неслитости этих Личностей.
10 И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время в следующем году, и будет сын у Сарры, жены твоей.
А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.
Пытаюсь представит себе в деталях эту сцену.
11 Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось.
Авраам же и Сарра были стары -
Здесь стары имеется в виду не стары не годами а обветшалы телом.
и в летах преклонных, - Отцу Авраама Фарре было 70 лет когда тот родился и умер 200-летним. Аврааму же было 99 лет. Сарра была на 10 лет моложе.
и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось - мало того что она была бесплодна, а теперь ещё это вот.
12 Сарра внутренне рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар.
Сарра внутренне рассмеялась, - не могу знать сказал ли ей Авраам или нет кто у них в гостях, но наверняка она и сама догадалась что кто-то очень-очень-очень важный - поэтому она нашла необходимым скрыть свои эмоции, поэтому рассмеялась внутренне
сказав: - тоже лишь внутренне, то есть самой себе ...
мне ли, когда я состарилась, - значит она саму себя оценила реалистично как физически обветшалую и неспособную ->
иметь сие утешение? - -> иметь детей.
Причём она показала что иметь ребенка является большой радостью, которой она сама была до сих пор лишена.
и господин мой стар
- показала ли Сарра этим самым способности Авраама в деле деторождения? Скорее всего да.
13 И сказал Господь Аврааму: отчего это рассмеялась Сарра, сказав: «неужели я действительно могу родить, когда я состарилась»?
Господь обратил внимание Авраама на сомнение Сарры
14 Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году, и будет у Сарры сын.
Есть ли что трудное для Господа? - это по сути не вопрос, а утверждение того что для Господа нет ничего трудного - и Сам Господь удостоверяет это.
В назначенный срок - этот срок назначил также Господь.
буду Я у тебя - в таком же виде?
в следующем году, - это может быть календарный год.
и будет у Сарры сын - будет!!!
15 Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась.
Но Он сказал: нет, ты рассмеялась.
Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. - думаю это случилось потому что она ещё не поняла что от Господа невозможно скрыть ничего.
Ибо она испугалась. - это случается часто.
Но Он сказал: нет, ты рассмеялась - Господь и от нас ожидает исренности.
16 И встали те мужи и оттуда отправились к Содому; Авраам же пошел с ними, проводить их.
Всё как обычно когда один человек провожает троих людей.
17 И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать!
А сам Авраам не спрашивает.
18 От Авраама точно произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы земли,
Похоже что имелось в виду Христианство.
19 ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем.
ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя - это должно быть на все времена
ходить путем Господним, - жить по Его законам
творя правду - в том числе и справедливость
и суд; - защищая и продвигая "правду".
и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем - ибо для Господа нет ничего трудного.
20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
Господь ведь недаром говорил о том что размножит потомство Авраамово
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.
Здесь мне видится как Господь показывает Аврааму пример того как производить правду и суд, для этого вначале внимательно изучить положение вещей
сойду - ... с горы или с Неба?
и посмотрю, - следует убедиться в том ....
точно ли они поступают так, каков вопль на них, - ... действительно ли дело обстоит так как представлено?
восходящий ко Мне, - ... на Небо
или нет; - следует избежать ошибки или наговора
узнаю. - ... как дело обстоит на самом деле
22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицом Господа.
И обратились мужи оттуда - повернулись в другую сторону от того места где были
и пошли в Содом; - то есть Те к Которым Авраам обращался Господи пошли (одни, без Авраама).
Авраам же еще стоял - то есть продолжал стоять
пред лицом Господа - продолжал стоять, но при этом пред лицом Господа. То есть Они - Господь - пошли, а Авраам продолжал стоять пред Его - Господа - лицом.
Я могу себе представить зрительно эту ситуацию так: Они пошли и "понесли" его стоящим перед Ними/Собою.
Могу себе представить и так - в этом повествовании опущен факт что и Господь видя Авраама оставшимся стоять и Сам остановился. Хотя этот вариант менее вероятен.
23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?
И подошел Авраам - до этого значит могло быть и так: Они отошли от него, но видя что он продолжает стоять - тоже остановились. За этим последовало: "И подошёл Авраам".
и сказал: - ?
неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? - с чего же он это взял?
24 Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нем?
25 Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?
Это конечно мило со стороны Авраама, но с чего он это взял что "Судия всей земли" может "поступить неправосудно"?
26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие.
Ответ спокойный и исчерпывающий.
И достойный подражания.