О действительно самом важном
7 И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение.
Здесь у меня вопрос понимания: получается так что Господь в этом эпизоде впервые представляет Себя Авраму, вместе с тем как Он говорит что именно Он вывел Аврама из Ура Халдейского. Так как же представлялся Господь Авраму раньше? И каким образом воздействовал Он на него?
8 Он сказал: Владыка Господи! По чему мне узнать, что я буду владеть ею?
Зачем Авраму какие-то знаки?
9 Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.
10 Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек.
11 И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их.
Пытаюсь понять смысл всего этого и не могу.
12 При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.
Вещий сон?
13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,
14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом,
Это должно быть сказано о жизни потомков Аврама в Египте.
NEW Сегодня, 00:47 в ответ ivan_12 Вчера, 22:02
9 Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.10 Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек.11 И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их.Бытие 15:9-11© Библия Онлайн, 2003-2022.Пытаюсь понять смысл всего этого и не могу.
Чего тут понимать.
Грешники язычники занимаются кровавыми жертвоприношениями.
15 а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй; ->
-> ещё не до конца умерший во мне скептик понимает (как я и понял в начале размышлений над этим стихом) вышесказанное по атеистически, типа - ты умрёшь умиротворённым и ..... всё.
... Но радующийся обетованиям Господа Иисуса докопался до этой вот интерпретации:
а ты - человек какой ты в настоящее время есть
отойдешь к отцам твоим - душа отойдет туда где находятся души твоих предков ...
в мире - довольным во всех отношениях
и - ... а тело твоё ....
будешь погребен - ... тело твоё будет предано земле
в старости доброй - старость твоя
будет такой о которой любой другой может только мечтать.
16 в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
Здесь речь о предприятии "Моисей".
17 Когда зашло солнце и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными.
Видимо это было предзнаменованием будущих всесожжений.
18 В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:
19 Кенеев, Кенезеев, Кедмонеев,
20 Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов,
21 Аморреев, Хананеев, Гергесеев и Иевусеев.
Но это должно по факту случиться гораздо позже.
1 Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У неё была служанка Египтянка, именем Агарь.
Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. - Ситуация складывалась для Аврама непростая. Хотя Господь Бог и обещал Авраму потомство, но не сказал от кого. Как быть?
У неё была служанка Египтянка, именем Агарь - думаю что иметь в служанках египтянку было роскошью в том месте-времени, ведь Египет был страной высокой цивилизации ...
2 И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.
И сказала Сара Авраму: - замечу, исходя из текста инициатива исходила от Сары
вот, - ...
Господь заключил чрево мое, - если исходить из текста, то Господь имел общение только с Аврамом, тем не менее Сара верила в Него и тоже признавала Его Владыкой.
чтобы мне не рождать; - говоря это, она должна была желать себе потомства - даже если только из любви к Абраму.
войди же к служанке моей: - если Сара знала об обетовании Господа своему мужу о потомстве, то ведь и при таком варианте это обетование могло исполниться - ведь обещанное пока что не исполнялось. ...
может быть, - знак того что она в неведении, но желает себе исполнения обетования.
я буду иметь детей от нее. - то есть детей от служанки Сара готова была считать своими.
Аврам послушался слов Сары - с виду это похоже на то как Адам послушался слов жены своей, но по всему - это только с виду; ведь и с таким раскладом обетование потомства исполнялось ... послушание Аврама Господу никак не нарушалось.
3 И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.
И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, - слова говорящие о реальной власти Сары в доме Аврама
по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, - исходя из сказанного можно увидеть и временные рамки всего происходяжего.
и дала ее Авраму, мужу своему, в жену - думаю что это не предполагало уравнивание статусов одной и другой.
4 Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.
Он вошел к Агари, - судя по тому как написано, вошел он один раз .... вимимо, провел с ней лишь одну ночь ->
и она зачала. - -> и тем не менее она зачала
Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою - неужели мечтала заменить Сару насовсем?
5 И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою.
И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен - интересно бы узнать, в чём же была его вина?
я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; - видимо, замечталась ....
Господь пусть будет судьею между мною и между тобою - вызывает симпатию к ней нежелание ею произвола.
6 Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.
Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. - это было в тех условиях единственно верным решение.
И Сара стала притеснять ее, - замечу, Сара стала притеснять Агарь не ранее чем получила на это "добро" от Аврама.
и она убежала от нее - похоже, Агарь не ожидала такого поворота событий.
7 И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.
8 И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! откуда ты пришла и куда идешь?
Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.
И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, - Ситуация была пока ещё не трагичной
у источника на дороге к Суру. - СУРА · Быт 25:18. Они жили от Хавилы до Сура, что пред Египтом, как идешь к Ассирии. ....
... то есть Агарь шла в сторону своей родины.
И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! - здесь вижу акцент на "служанка Сарина".
откуда ты пришла и куда идешь? -
я уверен что Ангел Господень знал откуда и куда шла Агарь.
Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей. - как было так и сказала.
9 Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.
Здесь без вариантов.
10 И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет и счесть его от множества.
И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, - Здесь Ангел Господень говорит от первого лица и это значит что с Агарью говорил Сам Господь Бог.
так что нельзя будет и счесть его от множества - обещано как и Авраму несчётное число потомков.
назад
список