Как Вы можете представить дальнейшую жизнь Христа ( допустите, что Он -существовал), если бы Пилат приказал казнить не его, а Варавву?

Давайте пофантазируем и представим, какой

"идентификатор" христианства носили бы на себе верующие, если бы Иисус был казнём побитием камнями, мечом или др способом?

А тут и фантазировать нечего, известно что римляне не заморачивались изготовлением крестовин для преступников. Прибивали к столбу верху перекладину буквой т и готово. Ещё какие-то вырезы делать.

Тоесть крест был сам придуман, я даже не буду говорить что украден из митраизма, скорее имел общие корни.

А вот мечом никак низзя. Иудаизм подразумевает, что ожить могут только те чей скелет сохранился. Иначе он бы воскрес безголовым, как всадник без головы.

А если бы сбросили на камни, как было тогда принято у иудеев, то скорее всего крест бы и остался, этот символ появляется в евангелиях задолго до казни

Когда появилась традиция у христиан носить крестики?

Да так же бы все и было)))

Только на шее,на цепочке,христиане бы сегодня носили каменюку или миниатюрный меч)))

Если бы это не было тупо и дебильно, можно бы было представить,что евреи носили бы на цепочке миниатюрку газовой камеры или крематория...

Первые документальные свидетельства о ношении нательных крестов относятся к началу 4-го века. Aкты VII Вселенского Собора свидетельствуют, что святые мученики Орест (†304) и Прокопий (†303), пострадавшие при Диоклетиане, носили на шее крест, выполненный из золота и серебра.

Богатенькие были...нищеброды,не по стопам своего учителя шедшие)))

ну почему сразу носить? вы лучше спросите когда символ христианства рыба сменилась на крест,

это случилось никак не раньше 3 века , тоесть как раз в расцвет культа митры,

вот древнехристианская мозаика

https://zen.yandex.ru/media/litinteres/pochemu-simvol-hrista-ryba-5c7eb3a0671c5100b32eed09

найдите там крест

так что всё что написанов в евангелиях о кресте, явно появилось там не раньше 4 века

1 Атеист — это не тот, кто верит, что Бога нет. Атеист — это тот, кто знает, что нет такого бога, который живет в головах фанатиков. Любой атеист глубоко убежден, что Бог (если он есть) не окажется той ревнивой и обидчивой сволочью, какой его любят рисовать в религиозных брошюрах.

2 Если нас не пугает, что нас не было до тех пор, пока мы не родились, почему мы должны бояться, что нас не будет после того, как умрем?

3 Атеисты не боятся ада.

4 Каждый из нас при всей своей уникальности — лишь маленькая часть человечества. Даже наши мысли принадлежат нам меньше, чем на 1%: все остальное мы позаимствовали из слов, картин, фильмов, песен, жестов и мимики других людей. Так что, когда мы умрем, 99% нашего сознания и 99,99% наших генов продолжат свое существование и дальше.

5 Если не рассматривать время исключительно с человеческой точки зрения, то все, что происходит с нами в эту самую секунду, будет вечно происходить с нами в эту самую секунду. Так что мы на самом деле бессмерт­ны, если приравнять время к прочим координатам пространства.

6 Жизнь — утомительный процесс. Необходимость дышать, кроветворить, думать, реагировать на импульсы нейронов кажется нам такой привлекательной только потому, что эволюционно в нас внедрен механизм жажды жизни. Перед смертью он прекращает работать, и радость, которую по этому поводу испытывали люди, пережившие клиническую смерть, доказывает, что бояться умирания просто глупо.

7 У нас у всех огромная привычка к смерти. Каждый вечер мы ложимся умирать, и назавтра из постели встает уже немножко другая личность. Уже по прошествии пары лет мы будем вспоминать себя сегодняшнего как чужого и не очень понятного нам человека.

Интересные факты,откуда и когда полностью украли идеи христианства:

Причем,даже не видоизменив,а немного переделав имена и подогнав под современный на тот период лад и вкусы...)))

По учению брахманов, создавших свое учение за три тысячи лет до чудес Христа, второе лицо божественной троицы (Брахма, Вишну, Шива) воплотилось в человеческом образе Кришны, в дальнейшем получившего от своих учеников имя Иезеуса или Иисну, Джисну. В христианском учении тоже воплотилось в человеческом образе именно второе лицо Троицы - Бог-сын, получив имя и прозвище, близкое к брахманским. Кришна звучит похоже на Хрисну, а Христос похоже на Кристос. Оба явились в мир для его спасения. Оба рождены девой, рождение того и другого ознаменовалось чудесами, в обоих случаях первыми пришли поклониться пастухи. Повторяются: преследование злым царем (Канса и Ирод), избиение младенцев, спасение божественных новорожденных ангелом, основные факты деятельности спасителей. Оба собирают вокруг себя группу учеников, творят чудеса исцеления больных и воскрешения мертвых, изгоняют бесов из одержимых, умирают в результате козней и злобы жрецов, причем их смерть сопровождается траурными знамениями природы; оба возносятся после исполнения своей миссии на небеса.

Выражаясь техническим языком патентоведения, можно смело утверждать, что в случае с христианским плагиатом жизнь Кришны послужила прототипом, а Будды - аналогом, ибо примитивизм интеллектуального продукта евангелистов, не имевших никакого образования, вызывает искренние соболезнования.

Как и в случае с Буддой, зачатие непорочное. Рождение происходит тоже в пещере, оно также возвещается звездой, приводящей к божественному трех волхвов или царей для поклонения. Есть и пастухи, и голос с неба, и небесное воинство. Правда, рождение Будды обставлено более шикарными подробностями и пышными легендами, чем рождение Христа: ликует вся природа, сам новорожденный разражается целой речью, в которой обещает уничтожить дьявола и его воинство, осчастливить все народы, цари и князья предлагают свои великолепные дворцы для проживания божественного младенца и т.д. Естественно, что для того, чтобы раскрасить по-своему даже готовые заимствования, нужно хоть какое-то воображение, но ученикам Христа оно не было присуще и в самых элементарных формах, ведь похожи, в том числе, имена участников повествований. Так, в роли Симеона-богоприимца, фигурирующего в евангелиях, выступает старец Асита. В отличие, правда, от евангельского и брахманского рассказов, царь Бимбасара, которому сообщают о рождении Будды, не соглашается подвергнуть его преследованиям, а, наоборот, становится его последователем. Однако мания преследования, которой одержимы почти все основные персонажи Ветхого и Нового Заветов, без труда объясняет это непринципиальное отличие. Но дальше все снова идет успокаивающе гладко: приношение младенца в храм, история о том, как мальчик в двенадцатилетнем возрасте задержался в храме и был потерян родителями, пост и искушение в пустыне, крещение, весь аскетический, безбрачный образ жизни, бездомность. Любимого ученика Будды звали Анандой, у Иисуса - Иоанном, предателей же в обоих случаях звали Иудой и Девадой соответственно.

Во всей этой истории непонятным оказывается лишь одно: почему на востоке Средиземного моря ждали целых пятьсот лет, а не позаимствовали этот божественный сюжет у Индии сразу? Очевидно, на интеллектуальное воровство тоже необходимы воображение и умственное чутье, но их-то как раз и не было на берегах Мертвого моря.

Ничего, кроме гомерического смеха, не может вызывать сопоставление отдельных частей мифа о сыне Божьем. Так, изображение первого распятия появилось в V веке, а день рождения Христа изобрели лишь в VI веке, аккуратно, опять же, переписав его с дня рождения иранского Бога Митры. А если вспомнить, что в первом христианском сочинении "Откровение Иоанна) (60-е года I века н.э.) о Христе еще не упоминается вовсе, а его пришествие еще только ожидается, но апостол Павел, один из его ревностных последователей, говорит, что Учитель уже был распят и вознесся, то становится ясно, что заказчики мифа о Христе не сумели даже правдоподобно свести воедино разрозненные части.

Каждый вечер мы ложимся умирать, и назавтра из постели встает уже немножко другая личность. Уже по прошествии пары лет мы будем вспоминать себя сегодняшнего как чужого и не очень понятного нам человека.

Так меняется человек или нет?Можно запутаться. Почему говорят:человек не меняется или "горбатого могила исправит"? Что то нам даётся от рождения. А вообще человек, по моему мнению, меняется с опытом и под влиянием обстоятельств.

Ещё говорят-дай человеку деньги и власть и он изменится, что многим доводилось наблюдать.

© 1999-2020 Germany.ru

Ну...естественно,мы меняемся..-для нас самих это мало заметно,а окружающие это видят.

Что касается чудес, якобы сотворенных Христом, то они все до единого позаимствованы из разных мифологических традиций. Так, намного раньше воду в вино превращал греческий Бог Дионис, ходить по воде умел Посейдон, а возвращать жизнь мертвым - Асклепий. Переписывая все чудеса подряд, сочинители увлеклись настолько, что пропустили в окончательную редакцию и чудо о переселении бесов в стадо свиней, в то время как разводить свиней в Иудее по религиозным соображениям не могли.

В современном цивилизованном мире очень хорошо отработана практика судов над нарушителями авторского права. Любопытно было бы узнать хотя бы приблизительный размер суммы, на которую нужно оштрафовать все христианство вместе взятое, а уж внутри него пусть сами разбираются, кто кому должен и кто виноват. А впрочем, ладно, нищих и юродивых во Христе итак слишком много.

Неспособность к творческому мышлению у христианских идеологов явно обозначена даже в названии их священных книг, что заставляет думать уже о генотипической обусловленности. Судите сами. Что такое Библия? На латыни это значит всего лишь "книга", и из названия ее никак не видно, что книга эта непременно священная, а тем более, что это "Книга книг", как уверяют наиболее ярые фанаты. Книга как книга, одна из многих, может быть, даже просто поварская. В Ветхом и Новом Заветах огромное количество грязи вылито в адрес Великой Блудницы - Рима, и вдруг христиане называют свою священную книгу словом из языка ненавистного агрессора. Что это - очередной хитрый умысел или очередное узколобое недомыслие?

Что касается чудес, якобы сотворенных Христом, ...

Главное "чудо" христианства - Воскресение Иисуса Христа.

Давайте представим: - иудей времен Христа

присутствует на реанимации "умершего" клинической смертью. Для него -

чудо, для нашего времени - обычное дело. Не гоvoря о таких естественных для нас вещах, как полёты на небесных птицах, да вся наша жизнь сегодня ...

Всегда есть вероятность, что нынешнее "чудо" в будущем

будет изучаться в школе. Хотя бывает трудно представить себе то, что могло бы быть доказательством. ...

Клиническая смерть,как один из вариантов.

Но я придерживаюсь мнения,что не было никаких повешений и никаких восkресений.

Если Вы внимательно прочитаете пару предыдущих моих постов,поймете,почему я придерживаюсь именно этой точки зрения))))

а был ли мальчик? все четыре евангелиста сильно расходятся в деталях воскресения, так , что ясно что никто ничего не видел и каждый записал свои фантазии.

Единственное в чём они сходятся, что воскресшего Иисуса никто не узнал, даже те, кто с ним три года ходил. Организаторам пришлось долго убеждать апостолов, что "воскресший" и есть Иисус, но надо сказать довольно неудачно, так, что его пришлось отправить на небо повторно

В христианстве принято называть новый завет-евангелие)))

Но это опять же,смешное и украденное и слово и понятие.

Для чего нужны какие-то споры,рассуждения,глубокомысленные доказательства,если и ясно и понятно,что все христианство просто украдено из предыдущих,более ранних религий.

И естественно,никакого воскресения,никаких " чудес" не было и быть не могло.

Это самый обычный ,грубо слепленный и сшитый нитками для мешковины самый тупой лохотрон)))

Традиция эта стойко держится, и в названии "евангелие", которое в мозгу обывателя ассоциируется с бесспорным христианским изобретением. Но в классическом греческом языке этот термин первоначально означал вознаграждение, которое полагалось носителю доброй вести, а затем- акт благодарения, жертвоприношения Богам в знак признательности за сообщение о каком-либо радостном событии. Декрет о введении Юлианского лето исчисления для греческих городов Малой Азии от 9 г.н.э. возвещал, что день рождения великого императора Августа, 23 ноября 63 г. до н.э., был для мира "началом евангелия", то есть явлением новой эры блаженства. Другая греческая надпись сообщает о приезде самого императора в город как о его "евангелии". Так,откровенно имперский языческий термин был приспособлен для "чудесной" жизни "единственного" сына "единого" Господа. В то время как первые священные книги арийцев Авеста и Веды самим своим названием обозначают действительную "благую весть" в первом случае и "высшее знание", "ведение" во втором случае, не говоря уже о том, что были созданы на много веков раньше, чем все христианские "изобретения".

Интересные вещи можно найти в книженции,называемой христианами " ЕВАНГЕЛИЕ"))))

Если внимательно ее почитать,волосы встанут дыбом)))

И это после стольких соборов,стольких переделок,подчисток и изменений)))

Можно себе представить,как бы это все выглядело в первозданном образе)))

И вот,как пример:

Новый завет

как Христос демонстрировал свою силу

от Матфея 27:40-43, 27:46 и 27:50

гордость для Христа

от Матфея 5:39

смех и счастье для Христа

от Луки 6:21-24

интеллект для Христа

от Матфея 5:3

кто был ничем. тот станет всем

от Матфея 20:16

описания левой сексуальной ориентации Христа

от Матфея 9:14-15, от Марка 2:19-20

вопрос о женитьбе...

от Матфея 19:10

... и зверский ответ Христа про скопцов

от Матфея 19:12

как христос "любит" женщин

от Матфея 5:28-32

в царствие могут идти только предатели Дома своего

от Луки 18:29-30

каннибализм

от Иоанна 6:53-54, тоже от Марка 14:22-24

Странность учеников Христа

от Матфея 26:56

их нечистоплотность

от Марка 7:1-6

Идиотизм про мать

от Луки 12:51 и 14:26

"ловцы человеков"

от Марка 1: 17-18

негативное отношение к Природе

от Марка 11:13-14 и 20

дискриминация души

от Матфея 16:24-25, от Иоанна 12:25, от Матфея 19:24

кому это выгодно?

от Матфея 6:19

ещё два идиотизма

от матфея 6:25-26 и от матфея 8:21-22

Приятного и веселого чтения)))

для меня вообще загадка почему верующие не откажутся от библии, церквей и священников. как это не абсурдно звучит, но на мой взгляд это всё полностью противоречит и порочит веру в Бога.

Нет слов , более часто произносимых верующими , чем эти: «Бог это любовь» , «Бог любит всех».

Но даже из Библии можно видеть, что это — не так, не ВСЕХ Бог любит.

Притчи 3 ,12. Ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

От Иоанна 14, 21. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

Откровение 3,19. " Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю".

От Матфея 26, 28. " Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

Сказано: "за многих", но не "всех". За кого же?

Все эти стихи говорят, что есть те, кого Бог не любит.

Бог любит тех, кто поверил в него. Отсюда вытекают и спасение и прощение грехов поверившим в него.

Христос есть "Спаситель всех человеков", что означает как минимум, что Он их всех любит и желает, чтобы все спаслись и пришли к познанию Бога.

А не пришедших по разным причинам?

Еще одна красивая и часто цитируемая фраза:

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную...». . Однако далее через один стих сообщается буквально следующее: «Верующий в Него не судится, а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия» (Ин. 3: 16, 18).

Кем осужден? - Тем, кто сама Любовь, Кто "любит ВСЕХ" .

Именно такой Христос скажет кому-то следующие жесткие слова: «Идите от Меня, проклятые в огонь вечный» (Мф. 25: 41) ...

Относительно вечных адских мук существует множество недоумений. В самом деле, греховность человека всегда ограничена некоторой величиной, но почему тогда наказанием за нее будут вечные муки? Как совместить зло - вечное горение в аду миллиардов не-спасенных душ, отвергнутых Богом, - с представлением о Его любви ко всем?

Согласно христианству,единственный способ избежать ада - это признать Иисуса Христа Богом, поверить в его «искупительную жертву» и покаяться. При этом простого покаяния для того, чтобы избежать участи ада – мало! Необходимо в обязательном порядке признать Христа Богом и поверить в то, что своим распятием на кресте он искупил грехи человечества. Но разве для искренней, бескорыстной любви требуются условия и ограничения?

Итак, "Господь есть любовь" , а "совершенная любовь изгоняет страх".Он ненавидит грех, но любит грешников ( и мы это видели, по тому, как первым в раю

окажется грешник, распятый рядом с Ним) . И в то же время, Бог есть "Огонь поядающий" , и поэтому нам должно иметь СТРАХ.
Ведь Апостол Павел ясно сказал: "Страшно впасть в руки Бога живого" . Т.е. Бог - не только любовь, но и УЖАС!

Бог это не любовь и не ужас,а просто тупая и плохо украденная сказка для недоумков и имбецилов.

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело – одежды?

Вот...два ярчайших примера призыва к паразитизму,побирушничеству ,нищебродству и мотанию по городам и селам с целью выпросить или же ...украсть...

Ведь никакого отца небесного не было и нет,а жрать ведь хочется сладко.

И спать тепло и мягко...

Выводы делаем сами.

И это только один пункт.

Есть куда интереснее

	1	После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
Мф 9, 37 Ин 4, 35	2	и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Мф 10, 16	3	Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.
4 Цар 4, 29 Мф 10, 10	4	Не берите ни мешка, ни сумы́, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.
Мф 10, 12 Мк 6, 10	5	В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;
	6	и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
Втор 24, 14 Мф 10, 10 1 Тим 5, 18	7	В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.
	8	И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,
	9	и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.
	10	Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:
Мф 10, 14 Деян 13, 51	11	и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.
Мф 11, 24	12	Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.

Следует изобразить из себя нищих путников и пробраться в дома местных жителей.

Для этого следует не брать с собой никаких вещей, и начинать очень вежливо.

Если вас впустили, пытайтесь закрепиться и не давайте вас выставить. Ешьте и пейте за счёт хозяев.

Если же вас не впустили, сделайте то что случилось с содомом.