Евангелие - Радостная Весть.
15 Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы та́к было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
Господь повелел, а он не пользовался - что-то мне не совсем понятно ... .
16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
" ... то нечем мне хвалиться, ..."
Если взять из предыдущего стиха вот эти строки: ... "Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою" .... то у меня возникает недоумённый вопрос: А это случаем не честолюбие ли у Павла?
А это случаем не честолюбие ли у Павла?
То ошибочный перевод. Павел подразумевал заслугу духовную, а не похвалу человеческую.
Неважно какую, духовную или нет.
Иисус предупредил строго чтобы Его последователи не оценивали себя положительно.
17 Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если не добровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
18 За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
Мне непонятна логика Павла.
И что есть "награда" понимаю тоже иначе.
Влюблённый имеет уже награду - он лишь терпеливо ждёт большего.
19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21 для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;
22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Должен сказать что напрягался Павел прилично, за что мои ему уважение и признательность.
23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
Короткое предложение, полное любви к Богу.
24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
Бега для нас имеются в виду конечно же в переносном смысле, но прилагать усилия необходимо как спортсменам так и нам.
25 Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного.
И то что Павел так прозаически назвал нетленным венцом на самом деле является тем что по великолепие и привлекательности не сравнимо ни с чем.
26 И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
27 но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
Павел не только словом но и делом служит Господу.
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
Не хочу оставить вас, -
братия, - как увидим ниже, это слово означало родство ставшее фактическим.
в неведении, -
что отцы наши - хотя церковь та состояла полностью или частично из неудеев, тем не менее Павел говоря "отцы наши" признавал их наследниками Иудеев ... Прошу обратить внимание тех кто много говорил о "теории замещения" ....
все были под облаком, - Павел имеет в виду облако сопровождавшее изошедших из Египта Иудеев.
и все прошли сквозь море - в том же путешествии
2 и все крестились в Моисея в облаке и в море;
"Все крестились в Моисея" - это похоже на параллельную структуру которая в какой-то степени стала отвлекать от Всевышнего.
3 и все ели одну и ту же духовную пищу;
Только вот кто из них воспринимал эту пищу как духовную?
4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
Строго говоря считаю - всё что вообще имеем также есть Христос; ведь Он есть начало и содержание всего сущего ... от самой малой элементарной частицы до содержания вселенной.
5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6 А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
Для нас сегодняшних тоже.
7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «народ сел есть и пить, и встал играть».
А как поступили бы неидолопоклонники?
У неидолопоклонников истинная радость не в еде-питье-игрищах, а в воспевании Господа, в благодарении Господа, в Его прославлении.
8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
И это произошло во время странствования через пустыню после исхода из Египта по пути в Землю обетованную.
9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
И эти явления - в то же время.
10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
Добрый совет.
Хотя неплохо было бы если бы к этому совету был приложен ещё один: если же сердце несмотря на запрет ротатор всё же роще ... как избавиться от этого?
11 Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.
Все это происходило с ними, - Всё Писание рассказывает нам о том что делали герои повествований ...
как образы; - как образы и для нас.
а описано в наставление нам, - На этих образах мы можем рассуждать о совеменности.
достигшим последних веков - и сколько веков вмещают эти последние века?