Учение Иисуса Христа
это что-то это мыльное, слащавое, околобиблейское.
вообще-то там о подавлении всего светлого в самой церкви и о выживании этого светлого наперекор этому подавлению...
Чудесное, очень полезное дополнение.
Ужасно отрицание на этом фоне, глупо, безбожно и бесчеловечно. Но говорит что придерживается Учения. Какое лицемерие!
Человек к нему с божьим добром, дружески, любя, а он....себя царствует. И в этом суть урока Учения.
Правильно понимаю?
Не редко спрашиваю себя на таких узлах Учения, лучше молчаливое смирение или лучше мужественное выражение правды......как Вы считаете?
Да ладно уж. Я высказал свое лишь личное мнение.
А так может труд ученого Владимира Антонова http://swami-center.org/ru/text/skazaniye-o-rade-i-alekseye/page_05.shtml
сам по себе и хороший и книга там хорошая.
Может хорошо учение и другого ученого Леонида Маслова http://www.otkroveniya.eu/predislovie.html
Но мне лично не нравится подобное читать, могу высказать свое личное мнение.
И что это ученые лезут к Богу и всё запутывают своими учениями.
И что это ученые лезут к Богу и всё запутывают своими учениями.
Чтобы допотопные невежды поспешали в сближении с .....
...выдавая слова Павла за Учение Христа...
Ты, вообще, соображаешь, что говоришь? Не о тебе ли написано:
6 …некоторые уклонились в пустословие,
7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
(1Тим.1:6,7)
Автор Библии – Бог:
- "Все Писание богодухновенно..." (2Тим.3:16).
- «Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Пет.1:20,21).
Значит, не Павел что-то там своё говорил, а Христос через него:
3 Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне…
(2Кор.13:3)
Который совершенно управляет жизнью на земле, созданной Им и для Него:
16 Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое…, все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
(Кол.1:16,17)
То есть не позволит какому-то ложному учению, или человеческому… - проникнуть в Библию!
"…Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде (на основании Нового Завета - Иоан.12:48)" (Пс.95:10).
Не о тебе ли написано:6 …некоторые уклонились в пустословие,
7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
(1Тим.1:6,7)
Можно спросить и Вас:
- А не о Вас ли это написано?
Только хотел спросить, а ты опередил.
Слова Павла можно высказать любому человеку, особенно тому, кто отклонился от конфессий, вышел из одной из них.
Кроме того многие высказывания Павла можно по-всякому трактовать.
И самое страшное то, что некоторые высказывания Павла, актуальные лишь для того времени, приводятся и сейчас.
"…Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде (на основании Нового Завета - Иоан.12:48)" (Пс.95:10).
Ты же отвергаешь Ветхий Завет, а приводишь псалом:
Скажите народам: Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде. Пс.95:10
И зачем он здесь? Достаточно было:
Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Иоан.12:48
При каждом акте Познания мы соприкасаемся с Неведомым, и часто грубо ошибаемся, можно сказать постоянно. Но так происходит Учение.
Познавать не запрещено, а облагодетельственно.
Но неуч как Вы, боящийся и лживый, продолжает пугать и запрещать Учение.
Учение настолько бесконечно и всегда продолжается как Нескончаемый Источник.....что именно каждый ограничивающий Учение является не только лжецом, но и врагом Учения, ибо незнание такого Принципа порождает ужасные и преступные деяния.
То есть ложь в ограничивании как мы видим на малых и малоопытных сознаниях.
Многие из формул Писания можно пояснить тысячекратным многообразием и это не будет являтся ложным и противоречивым.
Повторяю - ложное в данном соотношении - ограничивающее и предрассудочное отношение к Учению что мы не редко видим на Вашем примере, МФМа, а Пути и других особенно.
Вы для меня даже близко не являетесь апологетами Учения. И Ваше грубое тыкание и очередное решительно ошибочное высказывание насчёт неактуальности формул Павла этому очередное доказательство.
Так нельзя подходить к Учению. Это решительно фальшивые инструменты Познания.
И вот когда вы отбросите ваши низкие эгос, страхи и предрассудки, когда начнёте живо, естественно и свободно мыслить и ощущать То трепетное и возвышенное что написано в Писании, вот тогда можно говорить от сердца к сердцу, тогда и живое Общение с ...
....а не закидывать форум и собеседников непонятными себе цитатами и формулами.
Будьте собою!
Что же Пастырь у вас такой ...запугавший своих овец в углы предрассудков и страха!
PS: Кто пугает - сам боится, а значит за ним есть вина и долг.
Притча о богатом и Лазаре
19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Лк.16:19-31
Самая непонятная для меня притча. Почему к нищему была оказана Богом такая почесть?
Я много толкований прочел, но ни одно меня не устраивает. Ну не за это же награждают человека, что он бомж.
Я думаю, что скорее всего, нищий совершает геройство, которое следует многим в нашем несправедливом обществе совершить.
Ведь притчи говорились прежде всего для нас. Если это так, то что это за геройство?
Известная дилемма между земным и небесным, материальным и духовным.
В принципе это не почесть, а следствие жизни.
На таком примере понимается что нищенствующий , естественно, из личного опыта страданий, притягивался к вышнему. Говорят в страданиях очищаются, обретают вышнее. Нищенствующий здесь косвенно выражает образ самопожертвования. Можно и без страданий.
А богач же при жизни наполнился низкоматериальными свойствами, своекорыстием итд., и эти свойства отдаляют от вышнего.
Эгоизм воровству подобен. Кстати, в предрассудках и отрицании подобные свойства. Вернее предрассудки и есть доказательство порока и низменности как у богача в притче.
Ну не за это же награждают человека, что он бомж.
Скорее всего за страдания, а не за то что бомж.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается
меня опередили. Нищенствовать- это не геройство
Говорится - можно легко направить сознание бедствующего к вышнему, но "благополучного" - намного труднее.
Для меня некоторые богачи и сытые равнодушники всё больше теряют даже статус названия Человеком. Это реально ощутимая "пропасть" между нами.
Простые примеры из жизни: Попробуй сытому и равнодушному сказать о альтруизме и заботе о других. В нём если и найдётся нечто такое известное, но оно не будет бескорыстным и обширным, то есть великодушным, истинно настоящим и божественным.
А вот познавшие скорби и Красоту.....
Благословенный говорил - и в счастьи нельзя забывать о несчастьи.
Благословенный говорил - и в счастьи нельзя забывать о несчастьи
Именно так, ведь счастье может быть недолгим.
Я думаю, что скорее всего, нищий совершает геройство, которое следует многим в нашем несправедливом обществе совершить.Ведь притчи говорились прежде всего для нас. Если это так, то что это за геройство?
Нищенство это не геройство, а судьба. Кто то уже рождается милионером, но может потерять. Кто то выбивается из бедности в богатство. Я не думаю,что надо стремиться к нищенству. Но "Да не оскудеет рука дающего"
По-видимому, пословица основана на словах Библии, в Притчах 28:27 : "Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий".
И ещё: Дающий нищему не обеднеет" (Прит.28:27)
Но: "кто дает богатому, тот обеднеет." (Прит.22:16)
ДА НЕ ОСКУДЕЕТ РУКА ДАЮЩЕГО
• Мы любим людей за то добро,
• что им делаем, и ненавидим
• за то зло, что им причиняем.
• Л. Н. Толстой
Кор 9:6,7
6.При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. | |
7.Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог. |
Ужасно отрицание на этом фоне, глупо, безбожно и бесчеловечно. Но говорит что придерживается Учения. Какое лицемерие!
Думаю, что это всё-таки не так... просто мы зачастую спешим что-то сказать и выносим поверхностные суждения...
Put:
Не о тебе ли написано:
6 …некоторые уклонились в пустословие,
7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
(1Тим.1:6,7)
Маяк:
Можно спросить и Вас: а не о Вас ли это написано в 1Тим.1:6,7? Познавать не запрещено, а облагодетельственно. Но неуч, как Вы, боящийся и лживый, продолжает пугать и запрещать Учение. И вот когда вы отбросите ваши низкие эгос, страхи и предрассудки, когда начнёте живо, естественно и свободно мыслить и ощущать, то трепетное и возвышенное что написано в Писании, вот тогда можно говорить от сердца к сердцу, тогда и живое общение..., а не закидывать форум и собеседников непонятными себе цитатами и формулами. Будьте собою! Что же Пастырь у вас такой - запугавший своих овец в углы предрассудков и страха! PS: Кто пугает - сам боится, а значит за ним есть вина и долг.
Элементарные истины, понятные даже ребёнку, гласят: любые бездоказательные обвинения - это клевета... Если ты не можешь доказать на основании истины (Слова Божьего), что не Бог через меня говорит (Лук.10:16), а, наоборот, - дьявол, то ты клевещешь... на человека и Бога (Слово Божие).
Смотри, сколько ты наклеветал на меня (бездоказательно обвинил). Ты говоришь:
- не о мне ли написано в 1Тим.1:6,7?
- я - неуч, боящийся и лживый,
- запрещаю учение Божие,
- во мне какой-то эгос (непонятный), страхи и предрассудки,
- я несвободно мыслю,
- закидываю форум и собеседника непонятными себе цитатами и формулами,
- на мне есть вина и долг.
Клеветник (бездоказательно обвиняющий) - дьявол (Откр.12:10). "...клеветники... Царства Божьего не наследуют"
(1Кор.6:10 – современный перевод).
Иисус сказал:
18 ...если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?
(Иоан.18:23)
Когда на Иисуса клеветали... (бездоказательно обвиняли), хулили Его, говоря, что Он обольщает народ (Иоан.7:12), то есть говорит - ложь и, что в Нём – бес (Иоан.8:48), Он сказал:
46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
(Иоан.8:43-47)
Признаки одержимости бесами - резкое противодействие истине (Слову Божьему):
43 Почему вы не понимаете
речи Моей? Потому что...
44 ваш отец дьявол...
(Иона.8:43-44)
Вы как человек можете беседовать?
Вы понимаете что Вы не понимаете, а без понимания нет понимания Писания и собеседника?
А то что Вы не понимаете, в принципе не может быть клеветой.
Но зато Вы клеймите, клевещите, не понимая почему и за что.
Например мне видны проблемы сознания собеседников, могу аргументировать, и ясно указывать почему и где неправильно, но видно ли это Вам?