эмпатия..
Вот все это мы видим сейчас на примере этих "беженцев", заполонивших Европу. Покинув свои кланы с жестким подчинением (примитивной иерархии) в обществе, эти молодые люди идут "вразнос" в странах, где культура предполагает наличие у человека естественной эмпатии. Вы к ним - с подарками и гостинцами, а они хватаются за нож, берут себе женщину (читай - насилуют), поскольку есть потребность в сексуальной разрядке, и ни уважения, ни состарадания, ни благодарности от них не ждите!
Как же получилось, что из тех же самых мест прибыли и вполне приличные люди, не делающие того, что Вы описали? Как получается, что в самой Европе на одной и той же улице рождаются и вырастают совершенно разные люди?
согласна, что бОльшую часть нам прививают в детстве, а не привили, или ещё хуже того, вызывали антипатию к эмпатии- вырастет что угодно..от психа до маньяка
но мне кажется, что это чувство можно приобрести в возрасте..
прав был юзер, написавший, что при наличии врождённой способности приобретения способностей..не обязательно уственных , но и душевных...
Но насколько велика вероятность того, что вектор такого стремления, заданный по готовым рецептам того или иного учения (зачастую сформировавшегося в совершенно иных условиях и в совершенно иную эпоху) окажется оптимальным для развития каждого отдельного человека, живущего здесь и сейчас?
Очень верное замечание! Когда читаешь древние тексты возникает когнитивный диссонанс. Потому что уже поколениями совсем другая картина мира в клеточной памяти запечатана.
Либо в тайгу тогда или в горы Шамбалу искать, либо искать все же свою собственную дорогу. Возможно с опорой на некую древность, как на опыт человечества, почему нет.
Только если этот опыт не делает тебя невротиком в современных реалиях.
Как же получилось, что из тех же самых мест прибыли и вполне приличные люди, не делающие того, что Вы описали? Как получается, что в самой Европе на одной и той же улице рождаются и вырастают совершенно разные люди?
Не только на одной и той же улице, но и в одной и той же семье вырастают совершенно разные люди!
Очень много факторов, которые воздействуют на ребенка в период взросления. Вот у меня перед глазами история одной семьи с двумя дочерьми.
Старшую мать била, гонялась за ней с тем, что в тот момент в руках было... Младшая, видя это (бессознательно, т.е. не понимая почему-отчего) стала вести себя так, чтобы не вызывать у матери приступов злобы. Хорошо училась, примерно себя вела, тише воды-ниже травы, как говорится.
Но при этом она, пережив шок от увиденной жестокости, совершенно отключила сострадание. Это была такая реакция, защита от психического шока.
И вот уже во взрослом возрасте она рассказывала о том, как мать бежала за ее сестрой (лет 6-ти тогда) по поселку с тарелкой с руках, а сестра от страха забежала к соседям, где была собака, которая ее укусила! И представьте, рассказывая об этом ужасе (для меня это ужас - то, что переживала та старшая сестра), она смеялась, как будто это был анекдот о ее матери и сестре!
В итоге, ее собственная семейная жизнь распалась, потому что она была равнодушная и жесткая со своим мужем, отстраненная со своими собственными детьми. Старшая сестра спилась...
Если "беженцы" (молодые здоровые мужчины!) выросли в окружении военных конфликтов, в семье, где отец жестоко наказывал за проступки, а мать не имела никакого права голоса прi воспитании мальчика, никаких там нежностей, никаких сказок на сон грядущий - то какие там могут быть сопереживания? Там в цене - сила, грубая сила, к тому же, вооруженная.
Конечно, и там есть семьи, где и любовь, и сочувствие. Но чем дольше длятся эти конфликты (военные, этнические), тем больше семей делаются полностью деструктивными.
И когда их взрослые сыновья прибывают в Европу, уже поздно заниматься воспитанием эмпатии...
Когда мне было 16 лет я был эмпантом, сейчас мне 47 и я живу по принципу " кого гребёт чужое горе". Грустно, но это так:
Человек может быть добрым, позитивным, но не чувствительным. Такое бывает, вроде добрый, безобидный, но поверхностный
Как ни странно это звучит, иногда доброта может иметь эгоистическую мотивацию. Человек знает, что злиться вредно, вот и бережёт себя любимого. Это не доброта, а "добрость". Такой человек не будет особо беспокоиться и переживать за другого — это же плохо сказывается на нервах, да и вообще нерационально.
только лишь себя?!
С разными вариациями: своё здоровье (конечно же, лишь чтобы иметь возможность приносить максимальную пользу окружающим), свой "статус" (с примерно той же целью), даже свою карму (исключительно ради других существ) и пр. Но в конечном итоге речь-то идёт всё равно о самом себе. Это становится заметно в тех ситуациях, когда доброта вступает в противоречие со спокойствием и проигрывает. Часто это выдаётся за проявление мудрости. На самом же деле это лишь её имитация — "мудрота". Вот так мудрость и доброта подменяются добростью и мудротой, т.е. своими имитациями.
Конечно, не стóит в каждом проявлении доброты видеть такую подмену. Но иногда такое случается.
Конечно, не стóит в каждом проявлении доброты видеть такую подмену. Но иногда такое случается.
иногда помогают от всей души, но чтобы втянуть в свою секту )) и желание втянуть в секту может быть и неосознанно )) (мне самому пару раз помогли, я благодарен! но в знак благодарности не смог вступить в их секту )
Это становится заметно в тех ситуациях, когда доброта вступает в противоречие со спокойствием и проигрывает. Часто это выдаётся за проявление мудрости.
а спокойствия у мною вышеназванных товарищей не бывает никогда. не знаете почему? ))
иногда помогают от всей души, но чтобы втянуть в свою секту )) и желание втянуть в секту может быть и неосознанно )) (мне самому пару раз помогли, я благодарен! но в знак благодарности не смог вступить в их секту )
Более того, это может быть даже не секта или иное относительно формальное сообщество (партия, движение, шайка и пр.), а просто некий круг лиц, объединённых по какому-то не всегда им самим до конца понятному признаку.
а спокойствия у мною вышеназванных товарищей не бывает никогда. не знаете почему? ))
Откуда берётся беспокойство? Это реакция ума на желание, которое уже возникло, но ещё не реализовалось. Беспокойство даёт энергию для поиска путей реализации желания. Возникает цепочка: желание —> беспокойство —> реализация желания —> успокоение. Иногда эта цепочка может сокращаться и "застревать" на стадии беспокойства. Причины бывают разными: неясность желания, объективная невозможность его исполнения, противоречие между данным желанием и другими не менее сильными желаниями или жизненными принципами и пр. Но всё это касается тех случаев, когда речь идёт о первичных желаниях (захотел — получил / сделал). Если же желание подчинено какому-то "сверхжеланию", то успокоение может наступить лишь после реализации последнего. А если "сверхжелание" динамично (сначала втянуть кого-то во что-то, затем удержать, потом втянуть следующего и т.д.), то его окончательная реализация становится невозможной, поэтому и беспокойство никогда не проходит.
поговорока.."друг познаётся в беде"
она не об отсутствии/наличии эмпатии?
что движет человеком, когда он отворачивается , и что движет тем, кто помогает?
расчётливость?
тогда спасающий другого и рискующий при этом своей жизнью..? на что этот расчитывает?