Login
Матюки...
NEW 08.04.06 21:49
Иногда так хочется послать кого-нибудь куда-нибудь
Откуда вообще появились матершинные слова? У них есть автор? Какова история их происхождения?
Иногда так хочется послать кого-нибудь куда-нибудь
Откуда вообще появились матершинные слова? У них есть автор? Какова история их происхождения?
NEW 08.04.06 22:05
in Antwort mascha_b 08.04.06 21:49
Посмотрите архивы. Такая ветка уже была.
Мы не можем быть не правы, потому что мы правы всегда!http://www.semsk.kz/forum_1/
NEW 08.04.06 22:24
in Antwort mascha_b 08.04.06 22:22
NEW 09.04.06 17:17
in Antwort maxat_ol56 08.04.06 22:24
NEW 09.04.06 17:33
Все эти слова выходцы из народа...)))))
in Antwort mascha_b 08.04.06 21:49
В ответ на:
Откуда вообще появились матершинные слова? У них есть автор? Какова история их происхождения?
Откуда вообще появились матершинные слова? У них есть автор? Какова история их происхождения?
Все эти слова выходцы из народа...)))))
Кто мудр, тот и добр.
NEW 09.04.06 18:11
in Antwort _гостьЯ_ 09.04.06 17:33
Да, конечно, как и анекдоты или поговорки...
Но хотелось бы по-точней, например, когда появились первые матершинные слова...
Может, уже в пещерах, на стенах?
Но хотелось бы по-точней, например, когда появились первые матершинные слова...
Может, уже в пещерах, на стенах?
NEW 09.04.06 20:50
in Antwort Volen'ka 09.04.06 15:22
Называлась Русский мат.
Мы не можем быть не правы, потому что мы правы всегда!http://www.semsk.kz/forum_1/
NEW 10.04.06 10:39
in Antwort mascha_b 08.04.06 21:49
Первые татаро-монголъские отряды, выйдя на границу Рязанского княжества, набрели на огромную пасеку, где, ничего не подозревающие пасечники, угостили их медом из улъев. Захватчикам мед понравился. - Ах, - произнес татарский сотник, - улъи нам! - Ах улъи вам! - Возмутилисъ рязанцы.
The foolish and the dead alone never change their opinionsДураков ищите в зеркале
NEW 10.04.06 10:43
in Antwort mascha_b 08.04.06 21:49
NEW 10.04.06 10:49
in Antwort XeniaX 10.04.06 10:43
NEW 10.04.06 10:50
in Antwort mascha_b 08.04.06 21:49, Zuletzt geändert 10.04.06 10:54 (XeniaX)
одна из версий:
Существует множество гипотез истории возникновения такого уникального явления как русский мат. В основном, они носят историко-филологический характер и оставляют без внимания социальную психологию и мироощущение русского народа времен татаро-монгольского ига. Именно тогда мат становится популярным вербальным инструментом межличностного взаимодействия в русском обществе. Причем, взаимодействия негативного и конфликтного.
Функцией мата в то время была психологическая подготовка противников к физическому противостоянию, своеобразный психологический разогрев перед дракой или вооруженной схваткой. Исходя из этого, осмелюсь выдвинуть гипотезу, возможно, отвечающую на вопрос о сущности русского мата.
Если вспомнить, что период ига сопровождался ослаблением христианства на Руси и ренессансом славянского язычества среди простого народа, то разумно было бы предположить, что матерные слова являлись ничем другим, как магическими заклинаниями. Причем, заклинаниями не славянскими, а тех кочевых племен, которые завоевали русские земли. Магия занимала большое место не только в языческих верованиях славянских племен Киевской Руси, но и в верованиях языческой Орды.
Для побежденного русского населения еще, в основном, языческого было естественно объяснять свое поражение тем, что магия Орды оказалась сильнее, чем славянская. Поэтому магические приемы и, в частности магические заклинания ордынцев неминуемо должны были стать популярными в русском обществе. Считалось, что они наиболее эффективны при разборках с врагами. Таким образом, могло произойти обрусение магических заклинаний, применявшихся в Орде и превращения их в русский мат. Так как эти заклинания произносились обычно без соответствующего им магического ритуала, то их негативного воздействия было сильно ослаблено и не приносило противнику особого вреда. Мат стал ассоциироваться просто с проявлением злобы.
Став вербальным спутником любого конфликта или озлобленного состояния человека, мат потерял свою магическую природу и превратился в достаточно отвратительный элемент российской социальной жизни. При этом мы не должны забывать, что, ругаясь матом, мы произносим фрагменты ритуальных проклятий, которые использовали шаманы, практиковавшие в языческой Орде. Произнесение материальных ругательств может быть не таким безобидным, как кажется своевременному человеку.
Существует множество гипотез истории возникновения такого уникального явления как русский мат. В основном, они носят историко-филологический характер и оставляют без внимания социальную психологию и мироощущение русского народа времен татаро-монгольского ига. Именно тогда мат становится популярным вербальным инструментом межличностного взаимодействия в русском обществе. Причем, взаимодействия негативного и конфликтного.
Функцией мата в то время была психологическая подготовка противников к физическому противостоянию, своеобразный психологический разогрев перед дракой или вооруженной схваткой. Исходя из этого, осмелюсь выдвинуть гипотезу, возможно, отвечающую на вопрос о сущности русского мата.
Если вспомнить, что период ига сопровождался ослаблением христианства на Руси и ренессансом славянского язычества среди простого народа, то разумно было бы предположить, что матерные слова являлись ничем другим, как магическими заклинаниями. Причем, заклинаниями не славянскими, а тех кочевых племен, которые завоевали русские земли. Магия занимала большое место не только в языческих верованиях славянских племен Киевской Руси, но и в верованиях языческой Орды.
Для побежденного русского населения еще, в основном, языческого было естественно объяснять свое поражение тем, что магия Орды оказалась сильнее, чем славянская. Поэтому магические приемы и, в частности магические заклинания ордынцев неминуемо должны были стать популярными в русском обществе. Считалось, что они наиболее эффективны при разборках с врагами. Таким образом, могло произойти обрусение магических заклинаний, применявшихся в Орде и превращения их в русский мат. Так как эти заклинания произносились обычно без соответствующего им магического ритуала, то их негативного воздействия было сильно ослаблено и не приносило противнику особого вреда. Мат стал ассоциироваться просто с проявлением злобы.
Став вербальным спутником любого конфликта или озлобленного состояния человека, мат потерял свою магическую природу и превратился в достаточно отвратительный элемент российской социальной жизни. При этом мы не должны забывать, что, ругаясь матом, мы произносим фрагменты ритуальных проклятий, которые использовали шаманы, практиковавшие в языческой Орде. Произнесение материальных ругательств может быть не таким безобидным, как кажется своевременному человеку.
The foolish and the dead alone never change their opinionsДураков ищите в зеркале
NEW 10.04.06 10:54
in Antwort XeniaX 10.04.06 10:50
а почему из множества гипотез вы предпочти монгольский вариант?
особые пристрастия, или сама татаро-монголоидная?
нууу, тогда без пояснений, мерси!
особые пристрастия, или сама татаро-монголоидная?
нууу, тогда без пояснений, мерси!
10.04.06 11:04
in Antwort s.t.t.m 10.04.06 10:54, Zuletzt geändert 10.04.06 11:07 (XeniaX)
читайте выше, это всего лишь одна из версий
а первый пост- это вообще анекдот 
The foolish and the dead alone never change their opinionsДураков ищите в зеркале
NEW 10.04.06 11:14
in Antwort s.t.t.m 10.04.06 10:54
По телеку была когда-то передача по поводу русского мата. Женщина, которая занимается этой темой, тоже говорила, что истоки русского мата -- татаро-монгольское иго.
NEW 10.04.06 11:15
in Antwort s.t.t.m 10.04.06 10:54, Zuletzt geändert 10.04.06 11:17 (XeniaX)
другая версия:
Согласно этой теории, в дохристианские времена на Руси был весьма распространен культ плодородия, а жрецы этого культа частенько использовали в своих магических ритуалах окологенитальную лексику, как бы проводя параллели между размножением рода человеческого и плодоносной силой земли. Предки наши славяне были по большей части крестьянами, так что для них вполне естественно было заклинать землю-матушку, чтобы народила побольше сельскохозяйственных культур, дабы размножившемуся человеческому роду было чем кормиться.
Далее: заклинания они на то и заклинания, чтобы не юзать их слишком часто в обиходе, дабы силу магическую не потеряли. Тоже вполне логично. И как следствие - соответственная лексика оказывается табуированной. Но в обиходе-то органы размножения тоже надо как-то называть, и тогда пошли в ход всяческие "елдаки", "херы" и прочие эвфемизмы.
Прошло время. Пришло христианство в лице доброго князя Владимира. Особо упорствовавших языческих жрецов поразогнали-повырезали, идолы утопили. А слова остались. В противоположность старому анекдоту, где "жопа есть, а слова нет", получилось, что слово есть, но куда его приложить-то?
Что было дальше, я не знаю доподлинно, можно только домысливать. Но вот что точно известно, так это то, что уже в 20 веке бабульки и дедульки в деревнях верили, что с помощью мата очень даже хорошо получается гонять нечисть. Говорили, например, что если леший в лесу запутает, то от него отвязаться можно либо молебном, либо матом. Но посреди лесной чащи храма не найдешь, чтобы молебен заказать, так что волей-неволей приходилось посылать лешего на х... Поскольку рассказывали это люди, благополучно из леса выбравшиеся, то, выходит, заклинания работали, и люди после этого дорогу домой находили. Ну, это уже кто во что верит...
Согласно этой теории, в дохристианские времена на Руси был весьма распространен культ плодородия, а жрецы этого культа частенько использовали в своих магических ритуалах окологенитальную лексику, как бы проводя параллели между размножением рода человеческого и плодоносной силой земли. Предки наши славяне были по большей части крестьянами, так что для них вполне естественно было заклинать землю-матушку, чтобы народила побольше сельскохозяйственных культур, дабы размножившемуся человеческому роду было чем кормиться.
Далее: заклинания они на то и заклинания, чтобы не юзать их слишком часто в обиходе, дабы силу магическую не потеряли. Тоже вполне логично. И как следствие - соответственная лексика оказывается табуированной. Но в обиходе-то органы размножения тоже надо как-то называть, и тогда пошли в ход всяческие "елдаки", "херы" и прочие эвфемизмы.
Прошло время. Пришло христианство в лице доброго князя Владимира. Особо упорствовавших языческих жрецов поразогнали-повырезали, идолы утопили. А слова остались. В противоположность старому анекдоту, где "жопа есть, а слова нет", получилось, что слово есть, но куда его приложить-то?
Что было дальше, я не знаю доподлинно, можно только домысливать. Но вот что точно известно, так это то, что уже в 20 веке бабульки и дедульки в деревнях верили, что с помощью мата очень даже хорошо получается гонять нечисть. Говорили, например, что если леший в лесу запутает, то от него отвязаться можно либо молебном, либо матом. Но посреди лесной чащи храма не найдешь, чтобы молебен заказать, так что волей-неволей приходилось посылать лешего на х... Поскольку рассказывали это люди, благополучно из леса выбравшиеся, то, выходит, заклинания работали, и люди после этого дорогу домой находили. Ну, это уже кто во что верит...
The foolish and the dead alone never change their opinionsДураков ищите в зеркале
NEW 10.04.06 13:21
in Antwort mascha_b 08.04.06 21:49
NEW 10.04.06 17:11
in Antwort greg_port 10.04.06 13:21
мне иногда вообще кажется,что иностранцам можно учить тока русский мат и падежи русского языка- и можно свободно ехать в Россию-везде поймут:)))))))))))))))( шутка)
NEW 10.04.06 21:13
in Antwort rainbow00 10.04.06 17:11





