предлагается недорого

Если с многими моими недругами случаються неприятности
Чем здесь гордиться
Гордиться нужно если их нет..И нехорошие люди тебе вообще не встречаються
Чудесным образом
Под собственный Бентли попадают..
Али под трактор в Лондоне или Париже
Неожиданно у них руки отнимаються , язык..
Или они становятся умными и вежливыми..
И не ходят куда им не надо..

Вот это я панимаю - МУЖЫК ! Сказал - сделал Фтарые суДки расстраиваюсь Людииии! У каво запор абращщайтесь к ПавлЕку

Тссссс! ПавлеГ и прафда - ведьмО щас наварит калдафской пахл╦пки , да каааааГ сажр╦т фс╦ сам ... Ч╦ будееет!!!

Онегину тоже внезапно поплохело. Благо я оказался рядом. Три раза Отче наш проч╦л над ним, осеняя крестным знамением, и иссякла сила бесовская. Порозовели щеки Онегина и было ему видение. Падут, сказал он, все проклятия на голову проклинающего, и будет он тлеть в Геене огненной и да забудут с него снять калоши.
И на каждый меч есть свой щит и на каждый щит будет свой меч откован.
С этим возвожу я заклятие на проклятия и именем Божим и Ангелов его Пресветлых отвожу порчу от всех сглаженных глазом недобрым и проклятых в гордыне себялюбия и отражаю наговоры щитом замоленным.
Да будет равен угол падения углу отражения.
Аминь

Серьезные люди собрались
И все ведь..б...на моей ветке..
НЕЗВАННЫЙ гость как известно хуже татарина...
╚О, други!╩ начал Лев: ╚по множеству грехов
Подпали мы под сильный гнев богов,
Так тот из нас, кто всех виновен боле,
Пускай по доброй воле
Отдаст себя на жертву им!
Быть может, что богам мы этим угодим,
И теплое усердье нашей веры
Смягчит жестокость гнева их.
Кому не ведомо из вас, друзей моих,
Что добровольных жертв таких
Бывали многие в истории примеры?
Итак, смиря свой дух,
Пусть исповедует здесь всякий вслух,
В чем погрешил когда он вольно иль невольно.
Покаемся, мои друзья!
Ох, признаюсь - хоть это мне и больно -
Не прав и я!
Овечек бедненьких - за что?- совсем безвинно
Дирал бесчинно;
А иногда - кто без греха?
Случалось, драл и пастуха:
И в жертву предаюсь охотно.
Но лучше б нам сперва всем вместе перечесть
Свои грехи: на ком их боле есть,
Того бы в жертву и принесть,-
И было бы богам то более угодно╩.-
╚О царь наш, добрый царь! От лишней доброты╩,
Лисица говорит: ╚в грех это ставишь ты.
Коль робкой совести во всем мы станем слушать,
То прийдет с голоду пропасть нам наконец;
Притом же, наш отец!
Поверь, что это честь большая для овец,
Когда ты их изволишь кушать.
А что до пастухов, мы все здесь бьем челом:
Их чаще так учить - им это поделом.
Бесхвостый этот род лишь глупой спесью дышет,
И нашими себя везде царями пишет╩.
Окончила Лиса; за ней, на тот же лад,
Льстецы Льву то же говорят,
И всякий доказать спешит наперехват,
Что даже не в чем Льву просить и отпущенья.
За Львом Медведь, и Тигр, и Волки в свой черед
Во весь народ
Поведали свои смиренно погрешенья;
Но их безбожных самых дел
Никто и шевелить не смел.
И все, кто были тут богаты
Иль когтем, иль зубком, те вышли вон
Со всех сторон
Не только правы, чуть не святы.
В свой ряд смиренный Вол им так мычит: ╚И мы
Грешны. Тому леть пять, когда зимой кормы
Нам были худы,
На грех меня лукавый натолкнул:
Ни от кого себе найти не могши ссуды,
Из стога у попа я клок сенца стянул╩.
При сих словах поднялся шум и толки;
Кричат Медведи, Тигры. Волки:
╚Смотри, злодей какой!
Чужое сено есть! Ну, диво ли, что боги
За беззаконие его к нам столько строги?
Его, бесчинника, с рогатой головой,
Его принесть богам за все его проказы,
Чтоб и тела́ нам спасть, и нравы от заразы!
Так, по его грехам, у нас и мор такой!╩
Приговорили -
И на костер Вола взвалили.
И в людях так же говорят:
Кто посмирней, так тот и виноват.

Если вы желаете хорошенько насолить и даже повредить противнику, ? говорил мне один старый пройдоха, ? то упрекайте его в том самом недостатке или пороке, который вы за собою чувствуете. Негодуйте- и упрекайте!
Во-первых - это заставит других думать, что у вас этого порока нет.
Во-вторых - негодование ваше может даже быть искренним: Вы можете воспользоваться укорами собственной совести.
Если вы, например, ренегат, - упрекайте противника в том, что у него нет убеждений!
Если вы сами лакей в душе, - говорите ему с укоризной, что он лакей: лакей цивилизации, Европы, социализма!
- Можно даже сказать: лакей безлакейства! - заметил я.
- И это можно, - подхватил пройдоха.
Февраль 1878
И.С. Тургенев