как признаться мужчине что тебя тянет на садо-мазо?

... за яйца его крутани

МашОнку ему перевежи ш╦лкОвОй нитОчкОй:)

вдруг поймёт превратно

... сразу ей садо будет ... садо-огородо! ... потом, может, и до мазо дойд╦т
... рука устанет яйца крутить

... можно и кол в жопу вбить! ... осиновый

мне шею больше нравиться перевязывать

... к петле? ... а мне -табуретки вышибать! ... может союз организуем?
... ураанили мишку на пол, атаарвали ему лапы ... всё-равно его ни брошу, патамушта он хааароший

щас столько приспособлений что яйцекрутку можно и электроическую приобрести а кол он всегда в хозяйстве пригодится

... мазохисты ... вообще СМ -больные люди ... им по шеям в детстве мало давали! ...
... хроническая пиздюльная недостача -по научно-воспитательному
... в советские зоны их надо! ... и прочие обезьянники отправлять
... на излечение ... с оркестром

Уронили мишку на пол,
Оторвали мишке лапу,
Уши срезали с башки,
Клещами выдрали кишки,
Вскрыли штопором глазницы,
Раздобили две ключицы,
Кислоты залили в пасть,
Молотком по пальцам всласть,
В черепок гвоздей набили,
Топором пах изрубили,
В жопу толстый кол загнали,
И немного попинали.
Все равно его не брошу -
Надо бы содрать и кожу...

... да ... сладкий сон садиста-самоучки

упроси его выбить из тебя признание.. ;)
Если хочешь много секса,
много ласки и любви -
сделай что нибудь плохое,
что б потом тебя ......

И ты тудаже:)))

и часто с тобой такое?

Ухахатываюсь

Ну и че такого? Просто сказать и все. Если это его не шокирует, то и в путь.
А потом эт разное бывает, может быть психологический аспект, чувственный, а может быть такой знаешь - театральный, бутофорский.
Чувственный мне интересен например, театральный не совсем, но отторжения нет.

Ты Де Сада читала? Психологический, театральный... Когда тебя ножиками резать начнут - будет тебе отторжение, как пить дать.

Марат, помойму ты уж совсем в крайности впадаешь.
Я к такому отношусь как чувственной игре. которая заводит обоих.
А членовредительство - это из другой оперы.

Ты плохо представляешь себе, что такое садо-мазо на самом деле. Почитай-таки первоисточники.

Чесно говоря некогда читать об этом

... замечательно!

Из нам╦ков Марата я поняла, что классическое садо-мазо имеет чудовищные черты. В случае таких желаний следует наверное искать любовь по специальным рубрикам газет и форумов. А если в пределах связываний, кляпа во рту, изнасилований, то смело можно сказать мужчине об этом. Наверное это мало кому не нравится.

Ой, кляпов рту.. а целовацца тогда как????
А в остальном паапрашу пощадить работающее население...

Привет!
Ага! Точно! Лучше без кляпа, потому как помимо невозможности поцелуев ещ╦ и мычать прид╦тся, а это неинтересно!

И ффсе же паааааапрашу... цифирьки пляшут...

Ну хотя бы таким образом, как это делают женщины в этой ветке. Столько фантазии, что сразу понятно, что им это страшно нравиться и они только и думают об этом.

Да я ж и себя терзаю тоже!
А ещ╦ можно попробовать укусить! Если сразу не убь╦т, значит, ему это нравится. Ну, хоть немножко... Лишь бы в ответ не кусил!

пропни ему по яйцам....
далее получишь от его наклонностей... либо сада, либо маза...

ну вы даете со своми яйцами, других частей тела нет???
садо-мазо в домашиних условиях это шоу для двоих с переодеваниями, масками и некоторым реквизитом, а не пи@ли на бытовую тему

цель одна - сделать больно....

через боль мы постигаем таинство бытия
боль это всего лишь средство а цель одна блаженство

это ты о своем блаженстве... через чью-то боль...

если в спрое рождается истина пому через боль не ожет родится оргазм

может...
а может и статья ;)

совет - посетите в Лондоне грузель музей (один из трех лондонских музеев восковых фигур)!!!!!!
всю ночь оргазмировать будешь! :)

Вот вам отрывочек из произведения пресловутого Де Сада (за содержание перевода ответственности не несу):

Маркиз де Сад. Философия в будуаре. 8 - ДИАЛОГ СЕДЬМОЙ
ГОСПОЖА де СЕНТ-АНЖ, ЭЖЕНИ, Шевалье, ОГЮСТЭН, ДОЛЬМАНСЕ, ГОСПОЖА ДЕ
МИСТИВАЛЬ
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, госпоже де Сент-Анж. - Прошу извинить меня, мадам,
за то, что я явилась к вам в дом без извещения о мо╦м прибытии, но мне
сказали, что здесь находится моя дочь, а в е╦ возрасте ещ╦ не
позволительно путешествовать одной. Я прошу вас, мадам, быть настолько
любезной, чтобы вернуть е╦ мне и не гневаться на мою просьбу и поведение.
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Ваше поведение исключительно невежливо, сударыня.
Послушав вас, можно подумать, что дочь ваша в плохих руках.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Честное слово! Судя по состоянию, в каком я нахожу
е╦ и вас, мадам, и вашу компанию, я думаю что не слишком ошиблась,
полагая, что она в нехорошем положении,
 будучи здесь.
ДОЛЬМАНСЕ. - Мадам, это весьма значительное вступление. Мне не
известно, насколько близко вы знакомы с госпожой де Сент-Анж, но не скрою,
что на е╦ месте я бы приказал выбросить вас в окно.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Что вы имеете в виду - выбросить в окно? Учтите,
сударь, я не из тех женщин, кого вышвыривают из окон. Я понятия не имею,
кто вы, но по вашим речам и по вашему виду нетрудно догадаться о ваших
нравах.
Эжени, следуйте за мной!
ЭЖЕНИ. - Прошу прощения, мадам, но я не могу удостоиться такой чести.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Что? Моя дочь сопротивляется мне!
ДОЛЬМАНСЕ. - Нет, это ещ╦ хуже - я думаю, что вы, мадам, наблюдаете
случай официального неповиновения. Поверьте, вам не следует этого терпеть.
Не желаете ли, чтобы я послал за розгами,
 чтобы наказать этого упрямого
реб╦нка?
ЭЖЕНИ. - Я весьма опасаюсь, что если вы за ними пошл╦те, то они будут
употреблены скорее на мадам, чем на мне.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Нахальная тварь!
ДОЛЬМАНСЕ, приближаясь к госпоже де Мистиваль. - Полегче, моя сладкая,
здесь не позволено никаких оскорблений. Мы все являемся защитниками Эжени,
и вы можете пожалеть о своей резкости по отношению к ней.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Как! Моя дочь мне не повинуется, а я не могу
заставить е╦ уважать мои права на не╦?!
ДОЛЬМАНСЕ. - О каких правах, собственно говоря, ид╦т речь, мадам? Вы
льстите себе мыслью, что они законны? Думали ли вы о ней, когда господин
де Мистиваль, или кто бы там ни был, напустил в ваше влагалище несколько
капель малафьи, из которых образовалась Эжени? А? Смею думать, что нет.
Так
 с какой стати вы сегодня имеете право требовать от не╦ признательности
за то, что кончили, когда кто-то ╦б вашу мерзкую пизду? Знайте, мадам: нет
ничего более вымышленного, чем отцовские и материнские сантименты к своим
детям, и детские - по отношению к своим родителям. Ничто не да╦т
оснований, ничто не поддерживает, ничто не порождает такие чувства,
которые здесь приветствуются, а там - презираются, ибо есть страны, где
родители убивают своих детей, а есть - где дети перерезают горло своим
родителям. Если бы взаимная любовь была установлена Природой, то голос
крови не был бы вымыслом, и тогда родители, никогда не видевшие своих
детей, не знавшие об их существовании, узнавали бы своих сыновей, обожали
бы их, а сыновья различали бы своих отцов, бросались бы им в объятия и
относились бы к ним с
 почтением. Что же мы видим вместо этого? Взаимную
закоренелую ненависть:
дети, которые, ещ╦ не достигнув зрелого возраста, не могут терпеть
своих отцов отцы, которые отсылают подальше своих детей, потому что
никогда не могли выносить их рядом с собой. Посему эти так называемые
инстинкты - абсурдная выдумка. Своекорыстие изобретает их, обычай
предписывает, привычка поддерживает, но Природа вовсе не вкладывала их в
наше сердце. Скажите мне, разве животные испытывают подобные чувства?
Конечно же, нет. Вот почему именно с них надо брать пример, когда хотят
познать Природу. О, отцы! Не тревожьтесь по поводу, так сказать,
несправедливости, если ваши страсти и интересы влекут вас на создание этих
существ, бытие которых вам неведомо, и которые возникли благодаря
нескольким каплям вашей спермы. Вы им ничего не должны, вы жив╦те не для
них, а для себя вы были бы
 глупцами, если бы вас заботил кто-то, кроме вас
самих. А вы, дорогие дети, которые гораздо свободней - если только
возможно быть гораздо свободней - от этого родительского почтения, в
основе которого лежит иллюзия, вы тоже должны осознать, что ничем не
обязаны людям, чья кровь произвела вас на свет. У них нет ни жалости, ни
благодарности, ни любви - и пусть они дали вам жизнь, но у них нет
никакого права требовать этих чувств от вас. Они трудятся только на себя -
пусть и устраиваются, как хотят. Величайшей глупостью было бы заботиться о
них - никакие отношения не могут заставить вас делать это, никакой закон
не указывает, ничто не предписывает. А ежели, случайно, вы услышите
внутренний голос - обычай ли вдохновляет его звучание, или он начинает
прорезаться под влиянием ваших моральных
 убеждений - глушите его без
всяких сомнений и жалости. Все эти абсурдные сантименты, которые Природа
всегда отвергает, а разум - отрицает, есть лишь результат местных нравов,
плод географического курь╦за, климата!
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Как! А мои заботы, которыми я е╦ окружала! А
образование, которое я ей дала!..
ДОЛЬМАНСЕ. - О! Что касается забот, то они - лишь результат условностей
или тщеславия. Вы сделали только то, что предписывают обычаи страны, в
которой вы жив╦те. Так что Эжени не обязана вам ничем. Что же касается
образования, которое вы ей дали, то оно оказалось отвратительным, и
поэтому мы должны были заменить ей все убеждения, что вы ей втемяшили. Ни
одно из них не принесло бы ей счастья, нет ни единого, которое не
оказалось бы нелепым или лживым! Вы говорили ей о Боге, будто
 он
существует, о добродетели, будто она необходима, о религии, будто все
религиозные культы не есть результат бессовестного обмана и бесконечной
глупости вы говорили об Иисусе Христе, будто бы этот мошенник не был
разбойником и мерзавцем. Вы внушали ей, что ебаться - грех, тогда как ебля
- самое прекрасное в жизни. Вы хотели сделать е╦ высокоморальной, тогда
как счастье девушки неотделимо от разврата и безнравственности, тогда как,
без сомнения, самая счастливая женщина - это та, что погружена в грязь и
похоть, та, что больше всех презирает предрассудки и издевательски
высмеивает сво╦ доброе имя. Не пребывайте в заблуждении, сударыня, вы
ничего не сделали для своей дочери, вы не выполнили по отношению к ней ни
одного обязательства, что налагает Природа. Так что Эжени может отплатить
вам только ненавистью.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Господи милостивый! Моя
 Эжени пропала, это ясно...
Эжени, моя любимая Эжени, в последний раз внемли мольбе той, что дала
тебе жизнь. Это не приказ, это просьба. К несчастью, очевидно, что ты
окружена здесь чудовищами. Беги этой опасности, ид╦м со мной, на коленях
прошу тебя!
(Она падает на колени.)
ДОЛЬМАНСЕ. - Какая трогательная сцена!.. К делу, Эжени, будьте с ней
помягче.
ЭЖЕНИ, (полуголая, как, без сомнения, помнит читатель.) - Вот вам,
дорогая матушка, моя задница... Она точно на уровне ваших губ, поцелуйте
е╦, моя сладкая, пососите е╦. Это вс╦, что Эжени может для вас сделать...
Запомните это, Дольмансе - я всегда буду вести себя как ваша достойная
ученица.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, (с ужасом отталкивая Эжени.) - Чудовище! Я отрекаюсь
от тебя, ты мне больше не дочь!
ЭЖЕНИ. - Добавьте к этому несколько проклятий, коль пожелаете, дорогая
маменька, и тогда
 вс╦ это станет ещ╦ трогательней. Но мне-то будет
по-прежнему безразлично.
ДОЛЬМАНСЕ. - Полегче, мадам, полегче. Это оскорбление. С нашей точки
зрения, вы слишком грубо отпихнули Эжени, а я ведь уже вам сказал, что она
находится под нашим покровительством. За преступлением должно последовать
наказание. Будьте добры раздеться догола, дабы получить то, что вы
заслужили вашей грубостью.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Мне раздеться?!..
ДОЛЬМАНСЕ. - Огюстэн, раз она сопротивляется, послужи мадам горничной.
(Огюстэн грубо бер╦тся за дело. Госпожа де Мистиваль старается
защититься.)
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, (госпоже де Сент-Анж.) - О Боже, где я нахожусь?
Сударыня, вы отда╦те себе отч╦т, что позволяете так обращаться со мной
в вашем доме? Вы что, думаете, я не буду жаловаться?
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Я вовсе не уверена, что вам это удастся.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Господи, да меня здесь убьют!
ДОЛЬМАНСЕ.
 - Почему бы и нет?
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Минуточку, господа. Прежде, чем тело этой красотки
предстанет перед вашим взором, будет уместно предупредить вас о состоянии,
в котором оно находится. Эжени только что шепнула мне на ушко, что вчера
е╦ муж чуть не сломал руку, хлестая е╦ за какую-то мелкую провинность... и
Эжени уверяет меня, что вы увидите жопу, которая выглядит как муаровая
тафта.
ДОЛЬМАНСЕ, (едва госпожа де Мистиваль оказалась голой.) - Боже мой, это
чистая правда. Мне кажется, что я никогда не видел такого истерзанного
тела...
Но, господи Иисусе, у не╦ спереди не меньше следов, чем сзади!
Однако... я тут вижу дивную жопу. (Он целует е╦ и тискает.)
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Оставьте меня, оставьте, или я позову на помощь!
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ, (подойдя к ней и схватив е╦ за руку.)
 - Слушай,
блядь, я тебе сейчас вс╦ объясню!.. Ты - наша жертва, посланная твоим
собственным мужем. Ты должна подчиниться судьбе, потому что ничто тебя не
спас╦т... Что тебя жд╦т? Сама не знаю: может быть, тебя повесят, колесуют,
четвертуют, взд╦рнут на дыбу, сожгут заживо - выбор пыток зависит от твоей
дочери, поскольку она будет распоряжаться твоей жизнью. Ты настрадаешься,
блядь! Но прежде, чем мы прикончим тебя, ты пройд╦шь через бесчисленное
количество всевозможных унижений. И я предупреждаю, что кричать бесполезно
- в этих стенах можно зарезать быка, и никто не услышит его мычания. Твои
лошади и твои слуги уже отосланы. Так что повторяю, моя красотка, твой муж
разрешил нам делать то, что мы делаем. Ты попала в ловушку только по своей
глупости, и выбраться из не╦ невозможно.
ДОЛЬМАНСЕ. - Надеюсь, теперь мадам полностью
 успокоилась.
ЭЖЕНИ. - Слишком много чести, давать ей такие объяснения.
ДОЛЬМАНСЕ, (продолжая щупать и шл╦пать е╦ по ягодицам.) - Поистине, в
лице госпожи де Сент-Анж вы имеете добрую подругу... Где теперь отыщешь
такую искренность? Сколько прямоты в е╦ тоне, когда она к вам обращается!..
Эжени, подойдите-ка сюда и выставьте свой зад рядом с материнским, я
хочу сравнить ваши жопы. (Эжени повинуется.) Видит Бог, что ваша -
прекрасна, моя дорогая, но и жопа мамаши ещ╦ совсем недурна... пока...
через пару минут я позабавлюсь, ебя вас обеих... Огюстэн, подержи-ка мадам.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Господи помилуй, это же насилие!
ДОЛЬМАНСЕ, (продолжая выполнять задуманное и начиная выжопливать
мамашу.) - Вовсе нет, нет ничего проще!.. Глядите, вы его едва
почувствовали!..
Ясно, что ваш муж частенько ходил этой дорожкой. Твой чер╦д, Эжени...
Да, не сравнить... Ну, вот, я
 доволен, мне просто хотелось размяться,
чтобы войти в форму... ну а теперь установим нужный порядок. Прежде всего,
сударыни, вы, Сент-Анж и вы, Эжени, извольте вооружиться искусственными
хуями, чтобы по очереди всаживать их ей изо всех сил то в пизду, то в
жопу. Шевалье, Огюстэн и я, действуя нашими собственными членами, будем
сменять вас в нужный момент. Начну я, и как вы можете догадаться, я опять
засвидетельствую почтение е╦ жопе. В течение наших игр, постепенно, каждый
волен решить для себя, какой пытке он хочет е╦ подвергнуть, но имейте в
виду, что е╦ страдания должны нарастать постепенно, чтобы не убить е╦
раньше времени... Огюстэн, милый мой мальчик, выеби и тем утешь меня -
ведь я обязан ебать в жопу эту старую корову.
Эжени, позвольте мне целовать ваш прекрасный зад, пока я ебу
 вашу
мамочку, а вы, мадам, приблизьте ваш, чтобы я мог его потискать...
по-сократовски.
Когда еб╦шь в жопу, ты должен быть окруж╦н стеной из жоп.
ЭЖЕНИ. - А что вы собираетесь делать с этой сукой, друг мой, когда вы
начн╦те изливать сперму?
ДОЛЬМАНСЕ, вс╦ это время играя хлыстом. - Самое естественное, что может
быть: вырывать из ляжек щипцами волосы и куски мяса.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, понимая, какие страшные муки е╦ ожидают, - Чудовище!
Преступник! Он изуродует меня!.. О, Боже милостивый!
ДОЛЬМАНСЕ. - Не взывайте к нему, голубушка, он останется глух к вашим
мольбам, как и к мольбам прочих: никогда это всемогущее существо не
ввязывалось в дело, суть которого - просто жопа.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - О, как мне больно!
ДОЛЬМАНСЕ. - Как удивительна несовместимость человеческих проявлений!..
Ты страдаешь, моя возлюбленная, ты плачешь, а я вот
 кончаю... о,
блядища!
Я бы тебя придушил, если бы я не хотел оставить это удовольствие для
других. Она твоя, Сент-Анж. (Госпожа Сент-Анж еб╦т е╦ искусственным членом
в жопу и в пизду и также наносит ей несколько ударов кулаком. Затем
шевалье шествует по обеим дорожкам и, кончая, влепляет ей пощ╦чины.
Следующим приступает Огюстэн, он действует подобным же образом, а в конце
щиплет е╦ и бь╦т кулаком. Пока происходит эта битва, снаряд Дольмансе
перелетает из жопы одного участника в жопу другого, и Дольмансе
поддерживает всеобщее возбуждение своими речами.) Ну-ка, прекрасная Эжени,
поебите свою мать, прежде всего в пизду.
ЭЖЕНИ. - Идите, милая матушка, я буду вашим мужем. Этот вроде побольше,
чем у вашего супруга, не так ли? Ничего, он влезет... О, мамочка, дорогая,
ты плачь, кричи, громко кричи, когда тебя еб╦т дочка!.. А вы,
 Дольмансе,
ебите меня в жопу!.. Ну, вот, я одновременно совершаю кровосмешение,
адюльтер и содомию - я, девушка, потерявшая невинность только сегодня. Вот
это прогресс, друзья мои!.. С какой скоростью я продвигаюсь по тернистой
тропе порока!.. Да, я погибшая девушка!.. Ты, кажется, кончаешь,
матушка... Дольмансе, посмотрите на е╦ глаза, она кончает, не правда ли?..
Ах, блядь, я научу тебя, как развратничать!..
Ну, сука, а как тебе это нравится? (Она сжимает, щиплет, скручивает
груди матери.) О, еби меня Дольмансе... еби, мой дружок... я умираю!
(Кончая, Эжени обрушивает на груди и бока матери десять-двенадцать сильных
ударов.)
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, (близкая к обмороку.) - Пощадите меня, молю вас...
мне... мне плохо... я теряю сознание... (Госпожа де Сент-Анж хочет ей
помочь, но Дольмансе останавливает е╦.)
ДОЛЬМАНСЕ. - Погодите, оставьте е╦, нет ничего сладострастнее, чем
любоваться женщиной в обмороке. Мы
 похлещем е╦, и это привед╦т е╦ в
сознание... Эжени, ложитесь на тело вашей жертвы... я хочу убедиться в
несгибаемости вашей воли. Шевалье, поебите е╦ на теле матери, лежащей в
беспамятстве, и пусть Эжени дрочит нас - Огюстэна и меня - одновременно,
обеими руками. А вы, Сент-Анж, дрочите е╦, пока е╦ ебут.
ШЕВАЛЬЕ. - Вообще говоря, Дольмансе, то, что вы заставляете нас делать
- ужасно. Мы надругаемся не только над Природой и небесами, но и над
святыми законами человечности.
ДОЛЬМАНСЕ. - Ничто меня так не веселит, как тяж╦лые приступы
добродетели у шевалье. Но, из всего, что мы делаем, в ч╦м, ч╦рт побери, он
усматривает какое-либо надругательство над Природой, небесами и над
человечеством? Друг мой, именно Природа наделяет распутников убеждениями,
которые они претворяют в жизнь. Я уже тысячу раз говорил вам, что для
идеального
 поддержания равновесия Природа нуждается то в пороках, то в
добродетелях и внушает то одно желание, то другое, согласно своим
надобностям, так что мы вовсе не делаем зла, уступая этим желаниям, какими
бы они ни были. А что касается небес, мой дорогой шевалье, прошу вас, не
надо их страшиться: есть единственный двигатель в этом мире, и этот
двигатель - Природа. Чудеса, а вернее, физические явления этой матери
человеческого рода по-разному толковались людьми и обожествлялись ими,
принимая тысячи образов, один причудливее другого. Обманщики и пройдохи
злоупотребляли легковерием ближних и потворствовали их нелепым гр╦зам. Вот
что шевалье именует небесами и над чем он боится надругаться!.. Он также
считает, что мы надругаемся над законами человечности, позволяя себе
сегодня эти мелочи и глупости. Заруби себе на носу, мой трусливый
простачок: то, что дураки называют человечностью, есть
 не что иное, как
слабость, порожд╦нная страхом и эгоизмом. Эта фальшивая добродетель
порабощает только немощных людей, и она неведома тем, чей характер
сформирован стоицизмом, храбростью и философией. За дело, шевалье, за дело
и не бойся ничего. Даже если мы истолч╦м эту блядь в порошок, в этом не
будет никакого преступления. Человеку невозможно совершить преступление.
Когда Природа внушает человеку неотвратимое желание совершить злодеяние,
она предусмотрительно делает для него невозможными те действия, которые
могли бы помешать е╦ работе или противоречить е╦ воле. Будь же уверен, мой
друг, что вс╦ остальное вполне допустимо, ибо она не настолько глупа,
чтобы позволить нам причинить ей неудобство или вносить беспорядок в е╦
деятельность. Мы - слепые орудия е╦ желаний, и если бы она пожелала
уничтожить мир в огне, то единственным преступлением было бы оказывать ей
сопротивление. Все преступники
 на земле - не что иное, как послушные
исполнители е╦ капризов... Итак, Эжени, ложитесь.
Но что я вижу?.. Она бледнеет!
ЭЖЕНИ, ложась на свою мать. - Бледнею? Я? Господи, вовсе нет! Скоро вы
увидете, что совсем наоборот! (Ложится в нужную позу. Госпожа де Мистиваль
по-прежнему в обмороке. Когда шевалье спускает, группа распадается.)
ДОЛЬМАНСЕ. - Как? Эта сука ещ╦ не очнулась! Розги! Я говорю, принесите
розги!.. Огюстэн, сбегай-ка и сорви мне в саду несколько веток терновника.
(Ожидая, он хлещет е╦ по лицу.) Честное слово, я боюсь, что она сдохла:
ничего не помогает.
ЭЖЕНИ, (с раздражением.) - Сдохла?! Так что, выходит, я должна буду
носить ч╦рное летом? А мне пошили такие прелестные платья!
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Ах ты, маленькое чудовище! (Она разражается смехом.)
ДОЛЬМАНСЕ, (беря терновник у вернувшегося Огюстэна.) - Посмотрим,
принес╦т ли результаты
 это последнее средство. Эжени, сосите мне хуй, пока
я стараюсь вернуть вам вашу мать. А ты, Огюстэн, верни мне удары, которые
я буду расточать этой даме. Я не буду возражать, шевалье, если вы будете
ебать в жопу свою сестричку, прич╦м расположитесь так, чтобы я мог
целовать ваши ягодицы, пока я тут орудую.
ШЕВАЛЬЕ. - Что ж, давайте подчинимся ему, раз нет возможности убедить
этого мерзавца, что вс╦, что он заставляет нас делать - ужасно.
(Выстраивается мизансцена. По мере того, как секут госпожу де Мистиваль,
она приходит в себя.)
ДОЛЬМАНСЕ. - Ну, видите эффективность моего лекарства? Я же говорил,
что оно над╦жное.
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, (открывая глаза.) - О Боже! Зачем вы меня вызвали из
могилы? Зачем вы возвращаете меня к ужасам жизни?
ДОЛЬМАНСЕ, (продолжая е╦ хлестать.) - Да потому, дорогая маменька, что
мы
 ещ╦ не обо вс╦м поговорили. Разве вы не должны выслушать приговор?
Разве он не должен быть привед╦н в исполнение?.. Давайте-ка расположимся
вокруг нашей жертвы, пусть она стоит на коленях в центре круга и пусть она
в трепете слушает то, что мы ей объявим. Госпожа де Сент-Анж, не
соблаговолите ли начать. (Нижеследующие речи произносятся в то время как
действующие лица продолжают свои занятия.)
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Я приговариваю е╦ к повешению.
ШЕВАЛЬЕ. - Разрезать, как в Китае, на восемьдесят тысяч кусочков.
ОГЮСТЭН. - А я бы е╦ просто заживо сломал надвое.
ЭЖЕНИ. - Тело моей красивенькой матушки нашпигую серными фитилями и
подожгу их один за другим. (Круг размыкается.)
ДОЛЬМАНСЕ, (хладнокровно.) - Хорошо, друзья мои. Будучи вашим
руководителем и наставником, я смягчу приговор. Но отличие, которое
обнаружится между моим приговором и тем, что
 требовали вы, будет
заключаться в том, что ваши приговоры напоминают злые шутки, тогда как мой
будет больше похож на плутовство. Я прив╦л слугу, который жд╦т у дома. У
него восхитительный член, подобного которому не найти в Природе. Однако из
него сочится болезнь, ибо его пожирает одна из наиболее ужасных форм
сифилиса, где-либо виданных. Я позову его, и мы устроим совокупление - он
впрыснет свой яд в два естественных канала, которые украшают эту милую и
любезную даму. В результате этого, в течение всего воздействия этой
жестокой болезни, блядь будет помнить, что нельзя беспокоить дочь, когда
та еб╦тся. (Все аплодируют. Вводят слугу, Дольмансе обращается к нему.)
Ляпьерр, выеби эту женщину. Она в прекрасном здравии, и это развлечение,
быть может, излечит тебя. По меньшей мере, это может стать прецедентом
чудесного излечения.
ЛЯПЬЕРР. - Прямо перед
 всеми, сударь?
ДОЛЬМАНСЕ. - Ты что, боишься показать нам свой хуй?
ЛЯПЬЕРР. - Господи, конечно, нет! Он у меня очень красивый... За дело,
сударыня, соблаговолите, подготовиться...
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - О Боже, какое страшное проклятие!
ЭЖЕНИ. - Это лучше, чем умереть, матушка, уж по крайней мере, я поношу
летом свои красивые платьица.
ДОЛЬМАНСЕ. - А мы тем временем повеселимся. По-моему, мы должны
похлестать друг друга: госпожа Сент-Анж будет сечь Ляпьерра, чтобы он
получше ╦б госпожу де Мистиваль. Я буду драть госпожу де Сент-Анж, Огюстэн
будет стегать меня, Эжени - Огюстэна, а е╦ будет изо всех сил бить
шевалье. (Вс╦ так и происходит. После того, как Ляпьерр выеб госпожу де
Мистиваль в пизду, его господин приказывает ебать е╦ в жопу, и тот
исполняет приказ. Когда вс╦ закончено, Дольмансе продолжает.) Блестяще!
Теперь ступай, Ляпьерр.
Подожди.
Вот держи
 десять луи. Да, с Божей помощью, это была такая прививка,
которую Троншену во всю свою жизнь не сделать!
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - А теперь мне кажется исключительно важным не
позволить, чтобы яд, циркулирующий в венах мадам, вылился наружу. Поэтому
Эжени должна тщательно зашить вам пизду и жопу, чтобы ядовитая жидкость
осталась вся там, не испарилась и не вытекла, а скорее прокалила ваши
кости.
ЭЖЕНИ. - Замечательная идея! Быстрее, быстрее, дайте мне иголку и
нитку!..
Раздвиньте ваши ляжки, матушка, я зашью вас, чтобы у меня больше не
было ни братиков, ни сестричек. (Госпожа де Сент-Анж да╦т ей большую иглу,
в которую продета толстая красная навощ╦нная нить. Эжени зашивает.)
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - О Боже, как больно!
ДОЛЬМАНСЕ, (смеясь, как сумасшедший.) - Бог ты мой! Отличная идея! Она
делает тебе честь, моя милая. Мне бы
 это никогда в голову не пришло.
ЭЖЕНИ, (время от времени прокалывая губы пизды, иногда втыкая иглу в е╦
нутро, а иной раз коля иглой в живот и лобок матери.) - Не обращайте на
это внимания, мамаша. Я просто проверяю остри╦ иглы.
ШЕВАЛЬЕ. - Эта маленькая шлюха хочет, чтобы она истекла кровью до
смерти.
ДОЛЬМАНСЕ, (заставив госпожу де Сент-Анж дрочить его, пока он следит за
процедурой.) - Господи, как у меня стоит от этого выверта! Эжени, делай
больше стежков, чтобы шов был крепче.
ЭЖЕНИ. - Если понадобится, я сделаю больше двухсот... Шевалье,
подрочите меня, пока я работаю.
ШЕВАЛЬЕ, (слушаясь.) - Никогда не видел такой порочной девки!
ЭЖЕНИ, (очень возбужд╦нная.) - Не оскорбляйте меня, шевалье, а то я вас
уколю!
Лучше дрочите меня как следует. Пощекочите меня чуточку в жопе, мой
дружок -
что, у вас всего
 одна рука? Я ничего больше не вижу, смотри, я делаю
стежки повсюду... Надо же, моя иголка блуждает то у не╦ в ляжках, то в
сиськах...
О,
разъебись, какое наслаждение!..
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Ты меня разрываешь на куски, мерзкая тварь! Как
мне стыдно, что я дала тебе жизнь!
ЭЖЕНИ. - Полно, маменька, успокойтесь. Вс╦ закончено.
ДОЛЬМАНСЕ, (с огромной эрекцией, что дело рук госпожи де Сент-Анж.) -
Эжени, разрешите мне заняться жопой. Это по моей части.
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - У вас так стоит, Дольмансе, что вы из не╦ сделаете
мученицу.
ДОЛЬМАНСЕ. - Какая разница! Разве у нас нет письменного разрешения
делать с ней вс╦, что мы хотим? (Клад╦т е╦ на живот, бер╦т иглу и начиает
зашивать ей дырку жопы.)
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ, (вопит страшным голосом.) - А-а-а!..
ДОЛЬМАНСЕ, (глубоко втыкая иголку в е╦ плоть.) -
 Тихо, сука! Или я
сделаю из твоей жопы фарш... Эжени, подрочите меня!..
ЭЖЕНИ. - Охотно, но при условии, что вы станете колоть е╦ энергичнее, а
то, согласитесь, вы почему-то щадите е╦. Она его дрочит.
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Ради меня, поработайте над этими двумя огромными
ягодицами!
ДОЛЬМАНСЕ. - Терпение! Я е╦ скоро нарежу, как бычий огузок. Эжени, вы
забываете мои наставленья - вы закрываете головку хуя!
ЭЖЕНИ. - Это потому, что страдания этой суки настолько возбуждают мо╦
воображение, что я уже не знаю, что делаю.
ДОЛЬМАНСЕ. - ╗баный Бог! Я теряю голову! Сент-Анж, пусть Огюстэн тебя
выжопит у меня перед глазами, братец твой пусть посну╦т у тебя в пизде, а
сверх того, устройте мне панораму жоп: эта картина меня доконает. (Он
прокалывает ягодицы госпожи де Мистиваль, пока выстраивается прошенное им
расположение.) Получай, дорогая
 мамаша, вот так... и ещ╦ раз! (Он вонзает
в не╦ иглу по меньшей мере двадцать раз.)
Г-ЖА ДЕ МИСТИВАЛЬ. - Помилуйте меня, сударь! Я умоляю вас, помилуйте
меня... вы меня убиваете...
ДОЛЬМАНСЕ, (озверев от наслаждения.) - Я хотел бы... давно же у меня
так не стоял, никогда не думал, что это возможно после стольких
семяизвержений.
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ, (выполняя его приказ.) - Мы расположились так, как
нужно, Дольмансе?
ДОЛЬМАНСЕ. - Огюстэн, повернись немножко вправо, жопа недостаточно
видна, пусть он наклонится ниже, я должен видеть дырку.
ЭЖЕНИ. - Вот блядь, смотрите, она вся в крови!
ДОЛЬМАНСЕ. - Да, много крови, не правда ли? Ну, а остальные готовы? Я
же через минуту орошу бальзамом жизни нанес╦нные мною раны.
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Да, мой сладкий, да... я захожусь... мы подходим к
концу одновременно...
ДОЛЬМАНСЕ, (он завершил сво╦
 дело, и спуская, остервенело колет ягодицы
своей жертвы.) - О, трижды ╦баный Бог... моя сперма изливается... она
пропадает... Эжени, направьте е╦ на бока, которые я изувечил... о блядь!
вс╦...
больше не осталось... ну почему слабость сменяет такую яркую страсть?
Г-ЖА ДЕ СЕНТ-АНЖ. - Еби, еби меня братец, я кончаю!.. Огюстэну:
Пошевеливайся же, великий мудак! Ты что, не знаешь, что, когда я
кончаю, ты должен глубже засаживать мне в жопу! О великий Боже, до чего же
сладко, когда тебя ебут двое мужчин... (Группа размыкается.)
ДОЛЬМАНСЕ. - Ну, теперь мы вс╦ обговорили. (Обращаясь к госпоже де
Мистиваль.) Эй, шлюха, можешь одеваться и уходить, когда пожелаешь. Знай,
что твой муж позволил нам проделать вс╦, что мы над тобой проделали. Мы
тебе говорили, а ты не верила. (Он показывает ей письмо.) Пусть это будет
тебе уроком,
 напоминающим, что твоя дочь достаточно взрослая, чтобы делать
то, что ей вздумается, что она любит ебаться, что она была рождена для
ебли и что если ты сама не хочешь ебаться, то самое лучшее - оставить е╦ в
покое. Убирайся!
Шевалье тебя проводит до дому. Попрощайся со всеми, потаскуха! На
колени, поклонись дочери и проси е╦ прощения за сво╦ омерзительное к ней
отношение...
Эжени, отвесьте-ка своей матушке две хорошие оплеухи, а когда она будет
у порога, помогите ей его переступить несколькими похотливыми пинками в
жопу.
Вс╦ это исполняется. Прощай, шевалье. Смотри, не выеби мадам по дороге
- помни, что она зашита и что у не╦ сифилис. (После ухода шевалье и
госпожи де Мистиваль.) Ну, а теперь, друзья, давайте пообедаем, а потом
все четверо ляжем спать... в одну постель. Да, это был насыщенный день.
 Я
обедаю с особым аппетитом и сплю исключительно крепко, когда в течение дня
я хорошенько измараю себя тем, что наши дураки называют преступлениями.
1795
Маркиз де Сад

Кто аффтара больным сочт╦т, не торопитесь с выводами.
О маркизе де Саде большинство имеет довольно смутное представление, отталкиваясь при этом от словечка "садизм". Однако как раз садистом, в обычном понимании этого слова, Сад не был: во время французской революции якобинцы даже собирались казнить его за гуманность, которую он проявлял, будучи членом революционного трибунала. Одни считают маркиза де Сада гнусным чудовищем, другие - гением свободомыслия, но ни те, ни другие не обращают внимания на собственное мнение маркиза о себе самом. А он, по его собственным словам, всю жизнь боролся с теми, кто приукрашивает порок, и стремился выставить его в наиболее неприглядном обличье. То есть, в переводе на современный язык, он старался высветить тупиковые точки и подводные камни в нашем стремлении к наслаждениям. Желая помочь человечеству, он использовал несколько необычный вид нравственной проповеди - "доказательство от противного". И таких "доказательств от противного" в его творчестве находится гораздо больше, чем, быть может, сам он об этом подозревал.

Представляю, встречаются два чуда и начинают кусаться и царапацца
На самом деле не упасть бы под стол от волнения и восторга..

До конца дочитать не смогла. Мерзко как-то... А тебе нравится?

Да уж... Хотя, мне больше наверное нравится кусать и царапать, чем когда это направлено на меня! Мне нравится немножко другое...

Марат, блин, сотри нафиг а?
в какойнить другой форум такое пости..
Я понимаю ты чисто для просветительских целей, но мерзость несусветная.

У меня с психикой тоже вс╦ в порядке. До конца и я не дочитал, хотя лет 15 тому назад осилил целую книжку, чтобы представление о творчестве афтара иметь.

Тэкс... бухгалтерия, финасовая аналитика и отчетный перод отдыхают...

Это специально для тебя, чтобы ты про бутафорию и театр не разглагольствовала. СМ есть болезнь, насколько я знаю.

Я не разглагольствую вовсе...
Высказала свое мнение.. а ты чето завелся на пустом месте.

BDSM - патология ли это?
Слова "боль", "садист", "мазохист" пугают многих новичков, только открывающих для себя мир BDSM. Эти понятия сразу же вызывают ассоциации с насилием, грубостью и принуждением. Однако помните: термин BDSM относится только к добровольным действиям.
Мотивы, приводящие людей к BDSM, сугубо индивидуальны. Многие мечтают об этом с детства и только в зрелом возрасте узнают, что могут найти себе партнеров со схожими интересами. Другие, будучи уже взрослыми людьми, случайно узнают об этом от знакомых, в сети или через средства массовой информации. Многие сабы (люди, склонные к подчинению) занимают в жизни ответственные посты, и им хочется расслабиться, почувствовать контраст, позволить сделать что-то с собой, нежели чем снова брать все на себя. Многих доминантов пугает чувство ответственности, когда оно переплетается со стремлением к власти или садизму по отношению к их партнерам. Почти всегда реальные чувства и опыт людей значительно отличаются от упрощенных определений BDSM.
Необоснованно будет утверждать, что биографии представителей BDSM-сообщества чаще включают в себя факты психологических травм в детстве или тяжелых испытаний в зрелом возрасте, нежели чем истории жизни людей, не проявляющих интереса к BDSM. Прямых свидетельств этому нет, хотя рано или поздно таким вопросом задается каждый.
Также не существует и статистических свидетельств того, что BDSM - проблема, осложняющая социальную активность индивидуума в повседневной жизни. Поэтому вот уже в течение нескольких лет профессиональные психологи не включают BDSM как таковой в разряд поведенческих патологий.
Безусловно, некоторые люди, практикующие BDSM, подвергались в своей жизни насилию или принудительно-грубому сексуальному обращению. Однако, пропорциональное соотношение таких случаев в BDSM-сообществе и ванильной среде неизвестно, и исследование этого вопроса осложняется двумя факторами.
Прежде всего, психологи в качестве предметов для исследования используют в основном только тех, кто действительно вынужден обратиться за профессиональной помощью. Их выводы основываются на изучении людей, подвергнувшихся насилию и грубому обращению. К сожалению, некоторые виды таких насильственных действий похожи на то, что добровольно практикуется в современном BDSM. Легко упустить из виду тот факт, что поступки, совершаемые без согласия партнера, без любви и заботы о нем не могут характеризовать такие же на взгляд непосвященного действия, производимые и принимаемые добровольно, по обоюдному согласию людей.
Другим немаловажным соображением, затрудняющим сравнение результатов психологических исследований с реальной BDSM-действительностью, является тот факт, что люди из BDSM-круга зачастую более открыты и искренни, когда речь заходит о неприятных фактах из их биографий. Не рассказав партнеру о своих прошлых переживаниях, человек рискует нарваться на шокирующие воспоминания о прошлом прямо в разгар сцены. Иными словами, сторонники BDSM напрямую заинтересованы быть более открытыми касательно постыдных или печальных событий своей жизни, нежели чем люди, практикующие ванильный секс. Таким образом, сравнительные исследования BDSM и ванильных отношений не совсем объективны, так как BDSM-сообщество более склонно прямо сообщать о перенесенном в прошлом насилии.
Оборотная сторона данного утверждения - это вера в то, что другие люди, занимающиеся BDSM, также являются взрослыми и ответственными личностями, как бы сильно они от Вас не отличались. Вы будете удивлены, узнав, как много думают об этом те, кто уже давно и постоянно практикуют BDSM. Религиозные, социальные, семейные и межличностные табу прочно ассоциируют BDSM с насилием, и почти все члены BDSM-сообщества рано или поздно спрашивают себя, не стоят ли за их действиями какие-либо негативные мотивы или последствия. Такие вопросы оправданы, но в конечном итоге не стоит испытывать постоянное, непреходящее чувство вины по поводу того, что Вы делаете, в том случае если Вы взрослый человек, и Ваши поступки разумны, осознаны и безопасны.
Если человек много размышляет на эту тему, постоянные сомнения в его намерениях могут его обидеть. С другой стороны, не поинтересоваться мнением партнера по этим вопросам тоже безответственно. Не существует универсального ответа на вопрос, как выстроить ситуацию, если Вы не совсем уверены, ясно ли представляет Ваш партнер разницу между насилием и добровольным согласием. Просто постарайтесь найти оптимальное сочетание между уважением к человеку и ответственностью за себя.
--------------------------------------------------------------------------------

Техника Безопасности, Безопасный Секс, Три Принципа BDSM
--------------------------------------------------------------------------------

BDSM - всегда риск. И эмоциональный, и физический. Здесь Вы должны определиться в двух основных вопросах: насколько Вы готовы рисковать, и в каких областях Вы этот риск приемлете.
Сложно даже вообразить, насколько обширно понятие техники безопасности в BDSM. Чем больше Вы узнаете, тем более стыдно Вам иногда становится за свое невежество в самом начале пути. Знаете ли Вы, например, как правильно связать запястья, не вызвав излишнего сдавливания нервных окончаний?
Знаете ли Вы, какая именно часть спины и ягодичной области безопасна для порки? Знаете ли Вы, что игры с электричеством рекомендованы для применения только в области ниже талии, и почему? Знаете ли Вы, что делать, если человек упал в обморок? Знаете ли Вы, как правильно промыть и перевязать родинку, случайно начавшую кровоточить после того, как Вы задели ее ногтем?
Доминанты часто пробуют новые методы на себе, прежде чем применить их на практике. Также они могут попросить более опытных в этой конкретно области коллег показать и рассказать им о необходимой технике безопасности в отношении того или иного девайса.
Кроме того, часто доминанты берут на себя немалую долю ответственности и за эмоциональное состояние своих сабов. Большинство доминантов, конечно же, не хотят заниматься психотерапией, эту задачу лучше оставить профессиональным и квалифицированным специалистам-психологам. Однако чаще всего дом и саб представляют собой пару заботящихся друг о друге партнеров, и, как и в ванильных отношениях, они помогают друг другу справляться с возможными эмоциональными травмами. Происходящие между ними BDSM-сцены могут быть очень интенсивными и затрагивать эмоциональные пределы как саба, так и доминанта. Опытные BDSM-щики знают, что экстремальные сцены могут повлечь за собой неожиданные сюрпризы и сопровождаться длительными восстановительными периодами; все, и доминанты, и сабы должны понимать, что BDSM сопряжен не только с физическим, но и с эмоциональным риском.
Безопасный секс представляет собой еще один немаловажный аспект BDSM-отношений, даже если речь идет о моногамных партнерах.
Помимо обычного секса, некоторые другие виды BDSM-активности также несут в себе опасность инфицирования и заражения организма. Стандартные меры предохранения от инфекций, передающихся половым путем (гепатит, ВИЧ, герпес, заболевания половых органов), т. е. презервативы, резиновые перчатки и элементарные знания о правилах оказания первой помощи в BDSM просто необходимы. Надрезы и пирсинг предполагают прямой контакт с кровеносной системой человека, и здесь доминант должен не только использовать перчатки, но и прежде всего обработать кожу антисептиком (чаще всего Бетадином) и протереть тампоном, смоченным спиртом. При анальном сексе, вагинальном и анальном фистинге и других видах глубоких контактов сам предмет, будь то пенис, дильдо, анальный расширитель, рука, пальцы и т.д., также должен быть покрыт латексом.
Крайне небезопасным считается участие в BDSM-сценах в состоянии алкогольного опьянения, даже если речь идет всего лишь о бокале вина. Алкоголь замедляет реакцию и притупляет чувство боли. Многие доминанты гордятся своим умением мгновенно остановить или изменить направление удара плетью или розгой в том случае, если стоп-слово было произнесено, когда они уже размахнулись. (В последующих разделах мы более подробно поговорим о стоп-слове, т.е. о заранее обозначенном кодовом слове, произнеся которое, саб может немедленно остановить сцену или действие). Под действием паров алкоголя саб может не распознать свой болевой порог или не успеть подать доминанту сигнал о том, что боль стала невыносимой. В эту же категорию подпадают и наркотические вещества, употребление которых категорически не рекомендуется в любом случае.
В основе BDSM лежат три основных принципа: Безопасность, Разумность и Добровольность (Safe, Sane, and Consensual). Как ни странно, первые два понятия на удивление сложно поддаются определению. Каждый день переходить дорогу тоже небезопасно, и не стоит обманываться себя и притворяться, что BDSM несет в себе ничуть не больше риска. BDSM - занятие значительно более опасное. Основная концепция тут состоит в том, чтобы свести риск к минимуму, и для этого необходимо узнать как можно больше об общепринятой технике безопасности и мерах предосторожности в том или ином направлении BDSM.
Термину "разумность" также сложно дать объективное определение, так как действия, вполне разумные с точки зрения одного индивидуума, могут показаться совершенно неприемлемыми другому члену общества. Научных исследований этого вопроса пока не проводилось, поэтому определить, являются ли какие-либо из направлений BDSM "неразумными", не представляется возможным.
Что бы Вы ни делали, всегда найдется тот, кто сделал это до Вас и извлек из этого соответствующие выводы. В BDSM даже расхожа поговорка, названная законом Югола - на вопрос: "Единственный ли я человек, который занимается ...(х)...", ответ всегда один: "Нет, не единственный". Что бы Вы ни сделали или хотели бы сделать, о чем бы Вы ни думали, Вы не одни. Так почему бы не изучить опыт других людей? Есть такие, кто осмелился зайти далеко за пределы Ваших собственных фантазий, и зачастую эти люди готовы охотно поделиться своими переживаниями.
--------------------------------------------------------------------------------

Виртуальные и реальные отношения: Опасно ли заводить нового партнера?
--------------------------------------------------------------------------------

В последние годы интернет стал вполне обычным местом встречи и знакомств, благодаря чему многие люди получили возможность "попробовать" BDSM. Это хороший шанс! Зачем ограничивать круг своего общения только теми, кто живет рядом, особенно когда речь идет о BDSM, и сторонников этого направления крайне сложно встретить, только если Вы не живете в огромном мегаполисе? Интернет раздвигает Ваши горизонты, делает жизнь ярче и интереснее и помогает найти новых друзей, а возможно и Вашу вторую половинку.
Однако даже самые образованные, вдумчивые и осторожные люди часто совершают ошибки. Вот четыре самые распространенные ошибки, которых Вы должны стараться по возможности избегать.
Первая: Многие не представляют, какой болью может обернуться встреча с человеком, который мог бы стать любовью всей Вашей жизни: но Вы разделены с ним тысячами километров, и никто из вас не хочет бросать свою работу, учебу, семью и друзей, которых вы тоже любите. Многие такие романы на расстоянии заканчиваются переездом одного из партнеров. Другие приводят к горькому разочарованию и осознанию того, что из этих отношений ничего не выйдет, так как препятствия на пути к счастью поистине непреодолимы.
Вторая: Печально, но факт. В интернете люди лгут. Лгут больше, чем Вы думаете, даже если Вы считаете себя проницательным человеком, уже сталкивавшимся с обманом и научившимся отличать правду от лжи. Справедливости ради надо заметить, что иногда ложь начинается с невинного и не совсем верного утверждения, призванного сохранить конфиденциальность или просто позабавить. Однако случаи намеренного злоупотребления такими аспектами, как виртуальная анонимность и удаленность, в сети встречаются гораздо более часто, чем в реальной жизни.
Образованные люди, привыкшие верно судить о характерах окружающих их в повседневной жизни людей, зачастую не понимают, насколько велика разница между реальностью и виртуалом. В сети попросту нет тех основных признаков, по которым мы подсознательно выносим мнение о человеке, встречаясь с ним лицом к лицу. Попадая в интернет, честные и уважаемые в обычной жизни люди часто врут о своей работе, семейном и финансовом положении, а самое главное - о самих себе.
Слова двойственны по своей природе: созданные словесные образы хоть и ограничены, но очень живучи. Стоит помнить о том, что словесное описание во многих случаях не соответствует действительности, и забавная поначалу затея надеть на себя "виртуальную личину", пусть даже очень близкую к оригиналу, в сети может зайти слишком далеко.
Более того, некоторые считают виртуальность игрой и даже не предполагают, что их собеседники по ту сторону компьютера могут относиться к этому серьезно. Но если по ту сторону находитесь именно Вы, и, искренне веря в происходящее, вдруг обнаруживаете, что были всего лишь жертвой обмана или пешкой в чужой игре, то горечь и боль разочарования могут остаться с Вами на всю жизнь.
Чаще всего люди лгут о своем семейном положении или уже существующих любовных взаимоотношениях. Многие семейные люди заводят в сети виртуальные романы, нисколько не задумываясь, как далеко может зайти невинный поначалу флирт. Они рассуждают следующим образом: "Я же все равно не собираюсь встречаться с этим человеком лично и заниматься с ним/с ней любовью в реале, поэтому я вовсе не обмываю своего супруга/супругу, не рассказывая об этом виртуальном романе". Подобным же образом они могут и не поставить своего виртуального партнера в известность о том, что в их личной жизни есть более серьезные или приоритетные обязательства. Есть люди, одновременно поддерживающие виртуальные отношения с дюжинами партнеров, ни один из которых даже и не подозревает о существовании других.
Давайте для начала проясним главное: Если Вы посвящаете время или эмоциональную энергию одному партнеру без согласия на то другого Вашего партнера - то это все равно обман. И точно так же аморально быть человеком, о котором лгут, ведь интернет дал новую жизнь понятию "другая женщина" или "другой мужчина".
Существует несколько способов определить, обманывают ли Вас в этом вопросе. Если кто-то, с кем Вы флиртуете, отказывается дать номер своего домашнего телефона даже после нескольких месяцев интенсивного общения в сети или по телефону, или если человек готов встречаться с Вами только во время командировок, то это, безусловно, должно Вас насторожить. Как ни странно, одним из наиболее феноменальных является тот факт, что многие, очень многие пользователи интернета закрывают глаза на подобные очевидные и тревожные знаки, предпочитая наивно доверять человеку, который кажется им столь замечательным.
Третья: Даже если Вы найдете чудесного, честного партнера в сети, виртуальные D/s-отношения с ним отнюдь не будут точным отражением того, что могло бы произойти между вами в процессе тесного реального общения. Люди, играющие в это в сети, склонны забывать об опасности, которую таят в себе слова. Одними только словами Вас могут и выпороть до крови, и довести до экстаза, но Вы не почувствуете ничего кроме того, что Вы захотите и внушите себе сами! Люди, только открывающие для себя мир BDSM с присущими ему сильными и глубокими эмоциями, часто теряют голову, встретив человека, наиболее полно отвечающего их интересам и воплощающего в реальность все их потаенные мечты.
Но именно неосязаемость слов и позволяет читателю или слушателю домысливать по своему вкусу и фантазиям все то, что осталось за пределами повествования. Можно полгода фантазировать о том, какими прекрасными были бы отношения с Вашим партнером в реальной жизни, но будет ли так на самом деле, если вы встретитесь? Вовсе не обязательно. Действительность может оказаться и значительно лучше, и значительно хуже Ваших ожиданий. Отрицательный результат - тоже результат, и даже если отношения сложились неудачно, они все равно послужили поставленной цели, т.е. позволили Вам почувствовать, как именно это бывает в реальной жизни, лицом к лицу с партнером. Если Вы хотите во всем находить положительную сторону, стоит время от времени напоминать себе о том, что лучше не витать в облаках, а воспринимать людей такими, какие они есть на самом деле. Укротите свое воображение, спуститесь с небес на землю, и тогда Вас вряд ли постигнет разочарование. И прежде всего, будьте готовы к следующему: реальные D/s-отношения настолько отличаются от виртуальных, что часто даже сама идея вернуться в играм или флирту в сети начинает казаться абсолютно нелепой и неприемлемой.
Предыдущая фраза вовсе не означает, что виртуальное общение не может быть таким же глубоким, чувственным, интенсивным и осознанным, как и реально существующие BDSM-отношения. Глупо не принимать во внимание вывод, сделанный ранее тысячами других людей, а именно, что отношения доминирования и подчинения в сети отнюдь не являются точным индикатором того, как сложится подобное D/s-общение между теми же людьми в реальной, повседневной жизни.
Четвертая: Когда дело доходит до личной встречи, следует задуматься об элементарных мерах безопасности даже в том случае, если Вы безумно влюблены и полностью доверяете своему виртуальному партнеру. Если человек на самом деле таков, каким себя описывает, то он сделает все возможное, чтобы Вы чувствовали себя в безопасности. Здесь очень важно определиться, что Вы сами подразумеваете под понятием "безопасность".
Не стоит забывать о том, что Ваш виртуальный друг может вовсе не прийти на встречу, или окажется так, что в реальной жизни он/она, возможно, не испытывает к Вам тех глубоких чувств, на которые Вы рассчитывали. Несмотря на многолетний опыт, человек может бояться открыто признать свое крайне поверхностное знакомство с техникой безопасности; а кроме всего прочего, он может оказаться насильником или убийцей. Такое тоже возможно. Вероятность этого достаточно невелика, однако в любом случае Вам следует принять некоторые меры предосторожности.
Первое элементарное правило: с новым потенциальным партнером, ванильным или тематическим, лучше всего встречаться на людях, т.е. в ресторане, торговом центре или другом публичном заведении. Не забывайте об этом только потому, что Вы общались с этим человеком в сети уже почти полгода и полностью уверены, что он не причинит Вам вреда! С тех пор как интернет стал местом встречи людей, ранее совершенно незнакомых ни по работе, ни через друзей, такая мера предосторожности стала более чем необходимой. Другой известный способ обезопасить себя - сообщить другу или подруге о планируемом месте встречи с новым, прежде незнакомым Вам человеком и условиться, что если Вы не позвоните в определенное время, то Ваш друг предпримет все необходимое для Вашего поиска, включая вызов сотрудников правоохранительных служб.
Вы можете и не знать о том, что в BDSM-сообществе распространена еще одна довольно нетривиальная мера предосторожности. Тематическое общение выходит далеко за рамки привычных ванильных отношений, что обуславливает возникновение целого ряда традиций. Одна из таких особых традиций, поначалу сильно удивляющих новичков - это практика предоставления рекомендаций. Обычно люди не обращаются к бывшему или нынешнему партнеру своего ванильного любовника с вопросом, насколько безопасно с ним общаться. Однако в BDSM-сообществе считается нормальным попросить потенциального доминирующего партнера предоставить рекомендации и затем пообщаться с людьми, давшими о нем отзывы. В принципе, если потенциальный Доминант не предлагает сам или не разрешает Вам навести о нем справки у его бывших или нынешних партнеров, это должно Вас насторожить. Подумайте, действительно ли Вы хотите отправиться в гостиничный номер и позволить связать себя человеку, о котором Вы ровно ничего не знаете, кроме того, что он рассказал Вам сам?
Только Вы сами можете защитить себя от эмоциональной травмы и опасности быть обманутым. И только Вы сами несете ответственность за тот вред, который можете нанести другим людям своей ложью, двуличностью и обманом. Невозможно сосчитать опасности, подстерегающие Вас на этом пути. Но интернет не всегда столь коварен: просто не будьте наивны. И мужчины и женщины часто обжигаются и стыдятся в этом признаться. Если это произошло с Вами, Вы не одни. Если Вы будете слушать других, то сможете избежать повторения их ошибок. В сети встречаются настоящие, искренние и честные отношения, и если Вы будете смотреть правде в глаза, то и у Вас все получится.
:)))
--------------------------------------------------------------------------------
Мы благодарим non-famous Lauren, любезно давшую согласие пубикацию этой статьи на нашем сайте.
Статья подготовлена с использованием материалов submission.net.

Я не зав╦лся, а дискутирую. Несварение желудка у меня с утра сегодня.

Невинные шалости, нич╦ страшного...

О! А вот это почитать стоит! Скачала, распечатала.

Знаем,подойти и пнуть ещ╦:))

Наверное с набором кул╦чков читал... Моральным мазохизмом занимался активно. Стоически.;) Мне наверное тоже моральный мазохизм в какой-то мере присущ. Как и всем форумчанам. А некоторым и садизм.

Сашк на ссылку фсю:))http://bdsm.org.ru/main.html

мерзко не то слово..ето просто отвратно..
Етого де Сада собственными руками бы придушил...

это скороее на фильм ужаса смахивает

Я пробовала фильм про этого товарища смотреть. Тоже неприятно, хотя, там ничего откровенного не показывали. Вот точно ты заметил - отвратно как-то. Внутренне.