Всё это уже проходили, хотели, старались это сделать.Тогда бы точно не было бы христианского антисемитизма, как и самих евреев.Благодаря христианству (в основном протестанству) существует еврейский народ, создано государство.Новый Завет нельзя переписывать. Как бы не переписывалось только будет хуже...Сейчас идеальный вариант Нового Завета.

Хотя говорят, что история не знает сослагат. наклонения, предположим, что в еванг. отсутствовали бы сцены, которые возлагают вину в убийстве Христа на евреев, в первую очередь, эта дикая сцена ничем не обьяснимой ненависти и криков толпы: "Распни, распни Его!" и "Кровь Его на нас и детях наших!" . Эти события христ-ая теология на протяжении многих столетий считала (да и сейчас считает) основанием для того, чтобы утверждать, будто еврейский народ виновен и несет коллективную ответственность за смерть Бога. А отсюда логическим выводом для церковников, и, как следствие, "руководством к действию" для народа было мнение, что евреев надо унижать, преследовать и т.д.

Итак, уберём эту сцену и ряд других в том же "ключе" , но вспомним, что смерть Бога от рук людей была якобы, согласно НЗ ,детерминирована. Бог-Отец предопределил Богу-Сыну, воплощенному в Иисусе Христе, умереть за грехи людей на кресте, принеся таким образом искупительную жертву. Поэтому Его в любом случае должны были бы распять - если не среди евреев, то среди язычников.И скорее всего Он и был распят, но без участия евреев, по приказу Пилата, - как мятежник, госуд. преступник, а из-за страха перед Римом вину переложили на вечного "козла отпущения"-евреев. В этом случае христ-во, основанное на вере в Воскресение и искупит. жертву Христа, могло бы возникнуть, но без многовековой ненависти и преследований народа "богоубийц". И даже возможно, как считают некоторые современные раввины, евр. народ в конце концов признал бы Иисуса пророком, и даже возможно - Мессией.

Если бы по другому сценарию, Его вообще не распяли , то это свительствовало бы, что люди не настолько уж греховны, чтобы нуждаться в искупительно-заместительной жертве, - они и так могут с радостью воспринять Его учение и признать Его Царем всей Земли. В этом случае христ-во, в основе которого лежит вера в воскресение распятого евреями "Бога", - не возникло бы:на пустом месте Павел не смог бы вдохнуть в своё учение жизнь, и еврейские пророчества и святые для евреев книги по праву остались бы их святыми книгами( а не присвоенными теми, кто к ним никакого отношения не имел). И тогда никакое павлово учение бы не появилось, а остался бы строгий монотеизм без всяких фантастических "троиц" и т.п., т.е. реформированный , адаптированный к требованиям мира иудаизм, который так же мог привести к обращению язычников - совершенно мирным путём, без кровопролитий религиозных войн, без инквизиции, без погромов....А сам Иисус и в этом случае мог бы быть признанным евр. народом и всем миром - пророком или даже - "Мессией".

Др. словами, христианства в том виде, что мы сегодня имеем, не было бы, а была бы в конце концов ЕДИНАЯ глобальная религия....в том случае, если бы оказалось возможным ( или ЕСЛИ

ОКАЖЕТСЯ ВОЗМОЖНЫМ) внести соответствующие изменения в двухтысячелетние,многократно переделываемые, дописанные, фальсифицированные евангельские тексты...