Как могло так случиться, что духовный лидер народа, построивший народный "символ веры" - Иерусалимский храм, - вдруг, отвергнув все сотворенное собственными руками, пустился в богоискание?

Вернёмся к царствованию Соломона, сына Давида.

Согласно НЗ, от семени Давида (через его потомков) по обетованию должен произойти Мессия-Иисус Христос. Родословная Иисуса у Мф (1:17) идёт от Давида через Соломона и до Иосифа ( от Давида до переселения в Вавилон 14 родов и от переселения до Христа 14 родов). Верующие в Христа называли Его Сыном Давидовым. Сведения о Соломонe, другом сыне Давида, предке Иисуса по плоти, представляют несомненную важность (и интерес).

Библия является основным источником сведений о жизни и правлении Соломона. .Повествование о Соломоне в Книге Царств представляет собой компиляцию из ряда разнородных источников — государственных административных списков, дипломатических архивов, повинностных списков, фискальных и строительных документов. Источник библейского рассказа о строительстве Храма, по всей видимости, оригинальный документ времен Соломона. Строительство нескольких городов также связывали с его именем.Помимо этого, о Соломоне достаточно подробно упоминается у Иосифа Флавия .

Однако на начало ХХ1 века неопровержимых археологических доказательств существования Соломона не обнаружено. Историчность царя Соломона, также как историчность царя Давида и историчность Израильского царства, является предметом научной дискуссии..Мы же будем следовать Библии и оценивать Соломона по её описаниям.

Вот что нам из перечисленных выше источников известно о Соломоне.

Когда царь Давид находился при смерти, его сын Адония, ставший после смерти двух братьев старшим из сыновей царя, задумал захватить власть ещё при жизни отца, опередив своего соперника Соломона, к-рому Давид обещал престол.Формальное право было на его стороне и многие влиятельные лица его поддержали.Однако Давид исполнил обещание матери Соломона, назначив его своим преемником и помазав на царство.

По счету И. Флавия выходит, что Соломон вступил на престол 14-ти лет. По общему мнению раввинов он сделался царем, когда ему было только 12 лет. По общепринятому ныне мнению Соломону при вступлении на престол было 18–20 лет( сыну Соломона в это время исполнился год).Меры к утверждению своего царствования он предпринял сразу же.Адония и поддерживавший его Иоав были казнены Эта была кровавая строгость, жертвою которой был не простой подданный, а родной брат царя, но Библия не осуждает его за это : Бог утвердил Соломона на престоле, следовательно домогательство престола есть оскорбление Бога, достойное смерти. След. заметить, что о других случаях применения царём Соломоном смертной казни неизвестно.

Отношения Соломона с соседними государствами были мирными, и международные политические связи Соломона были закреплены браками. Особой важностью отличался брак с египетской принцессой . Обеспечив, таким образом, свою южную границу, вероятно, в целях сближения с соседними народами, царь Соломон взял себе в жёны моавитянок, аммонитянок, эдомитянок, сидонянок и хиттиек, принадлежавших к знатным родам этих народов. Следует отметить, что в книге Царств образ Соломона не идеализирован; библейский автор даже подчеркивает его грехи: Соломон не только сочетался браком с иноплеменницами, но и построил для них несколько языческих капищ в Иерусалиме. Именно грехи Соломона стали причиной утраты домом Давида власти над всем Израилем.

Наиболее важным деянием Соломона было строительство Храма,К самой постройке храма Соломон приступил уже на четвертый год своего правления.

Тот факт, что Соломон окончил все эти огромные и прекрасные здания не только с внешней стороны, но и внутренее их убранство в семилетний срок, позволяет констатировать как веское доказательство не только его богатства, но и его личного рвения, поскольку для осуществления такого грандиозного предприятия мог бы потребоваться период целой человеческой жизни. Тем не менее, царю удалось завершить дело сравнительно с грандиозностью сооружения в столь непродолжительный срок.

Далее цитирую из Иосифа Флавия (Иуд. древности, Восьмая книга) . http://www.vehi.net/istoriya/israil/flavii/drevnosti/08.ht...

"Соломону представилось во сне видение, которое возвестило ему, что Господь Бог милостиво внял его (царя) молитве, готов принять под свое покровительство храм и всегда иметь в нем свое местопребывание и оказывать милосердие как его потомкам, так и всему народу.

Если только сам царь первый останется верен заветам отца своего, то, говорило видение, Бог не только непременно возвеличит его и даст ему высшее счастье, но и предоставит потомству Соломона навсегда царскую власть над всею этой страною и коленом Иудовым. Если же он изменит этим наставлениям, забудет о них и променяет Его на чужеземных богов, то Всемогущий угрожал совершенно истребить его, не оставить и следа его потомства, равно как не пощадить никого из израильского народа, уничтожить их войнами и бесконечным количеством всевозможных бедствий, изгнав их из страны, которая была дарована их предкам, и предоставить эту страну, по изгнании их, чужим пришельцам. Вместе с тем Господь грозил предать огню ныне сооруженный храм и предоставить его врагам на разграбление, а также отдать весь город в руки неприятелей. И повсюду бедствия евреев войдут тогда в поговорку и возбудят недоверие по своей тяжести, так что, когда соседи евреев станут затем с удивлением расспрашивать о причине, почему евреи, раньше столь возвеличенные и столь богато одаренные Творцом, теперь впали в такую у Него немилость, им придется услышать из уст случайно уцелевших от погрома чистосердечное признание в прегрешениях и в нарушении прародительских заветов.

Все то, что сказал Господь царю чрез посредство ночного видения , записано в священных книгах.

После сооружения храма Соломон приступил к построению царского дворца, на что ему с трудом хватило тринадцати лет.

На все эти сооружения Соломон употребил двадцатилетний период времени.

Став среди всех царей самым знаменитым, снискав себе особенную любовь со стороны Предвечного и превосходя умом и богатством всех предшествовавших ему властителей над евреями, Соломон, однако, не остался верен себе вплоть до своей кончины, но под конец покинул строгое соблюдение отцовских предписаний, так что конец его царствования был совершенно не таким, каким было начало его.

Дело в том, что, сходя с ума по женщинам и необузданно предаваясь удовлетворению своих половых влечений, царь не только не удовлетворялся одними туземными женщинами, но брал себе в жены множество иностранок, сидонянок, тириянок, амманитянок и идумеянок и тем нарушал Моисеевы постановления, в силу которых было запрещено сожитие с иноземными женщинами. Между тем Соломон, в угоду этим женщинам и из любви к ним, стал поклоняться и их богам, что как раз было предусмотрено законодателем, который по этой-то именно причине и запретил вступать в брак с иностранками, чтобы евреи не отстали от своих родных обычаев, предавшись чужеземным, и не стали почитать богов своих жен, оставляя поклонение своему собственному Богу. Однако Соломон, втянувшись в безрассудное удовлетворение своих страстей, уже более не обращал на это внимание. Взяв себе в жены, кроме дочери царя египетского, еще семьдесят жен и дочерей владетельных князей и родовитых людей, а также держа при себе до трехсот наложниц, он немедленно впал в такую от них зависимость, что стал подражать их обычаям, а желание выказать всем этим женщинам свою любовь и преданность побудило его устроить свою жизнь совершенно на их образец. А так как и лета его уже подвинулись,

то он начал понемногу забывать о родных установлениях; он все более и более пренебрегал собственным своим Господом Богом и стал воздавать почести богам своих пришлых жен.

Несмотря на то что перед глазами Соломона был блестящий пример добродетели собственного отца его и славы, которую последний оставил по себе благодаря своему истинному благочестию, Соломон тем не менее не пошел по стопам его, и, хотя Господь Бог дважды являлся ему во сне и увещевал следовать примеру отца, он должен был умереть бесславно. Дело в том, что вскоре к царю явился посланный самим Предвечным пророк с извещением, что от взора Всевышнего не скрыты все его баззакония, и с угрозою, что Соломону придется недолго уже предаваться своим удовольствиям. При этом пророк заметил, что хотя Господь и не отнимает у Соломона при жизни того царства, которое Он обещал Давиду сохранить за его наследником, но после его смерти придется за все поплатиться сыну Соломона: правда. Господь отнимет у этого сына власть не над всем народом, но зато отдаст десять колен одному из рабов его, оставя два колена внуку Давида за то, что последний возлюбил Всевышнего, и за то, что он отстроил город Иерусалим, в котором Господу Богу было желательно иметь собственное святилище.

Услышав это, Соломон глубоко опечалился и сильно испугался, причем все те блага, которых он раньше столь ревностно домогался, приняли в глазах его отталкивающий характер....

Затем умер Соломон в глубокой старости, процарствовав восемьдесят лет из девяноста лет жизни, и был похоронен в Иерусалиме; он успел бы превзойти всех царей жизненными удачами, богатством и мудростью, если бы только в старости женами своими не был увлечен на путь беззакония."