В самом факте, что ночью перед казнью Иисус вкушал последнюю трапезу с учениками, сомнений нет: он засвидетельствован в нескольких ранних независимых источниках

Правда что ли? а когда она была? если в ночь перед казнью, то это было за сутки до пасхального вечера, но все евангелисты в один голос заявлают что это был пасхальный вечер. например матфей (В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?)но это полностью противоречит последуюшим событиам, суд синедриона с наступлением пасхи не просто фантастичен, он фантастичен в квадрате.

Вопросы ПРОТИВОРЕЧИЙ у синоптиков и Иоанна в описании последней трапезы ("Тайной Вечери") рассмотрены в теме "Последние дни Иисуса.Суд.Казнь.Воскресение"

https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=36444986&Bo...

"нет ни единого намёка на то, что ученики Иисуса справляли Пасху в ночь с пятницы на субботу, сразу после его смерти. Отсюда вывод: тайная вечеря была пасхальной трапезой. "

наступлением темноты в пасхальную ночь уже никто никуда не мог прийти, а тем более выйти. это было бы грубейшим нарушением закона . Гефсимания находилась за стенами города. Как бы легко не относился Иисус и сопровождаюшие его к законам, из города его бы никто не выпустил .

Очень существенное замечание

В этом эпизоде мы видим как евангелисты пытаются выдать желаемое за действительное, не зная ни исторических фактов ни реальной ситуации

Не только в этом эпизоде!!! Это можно сказать с уверенностью практически обо всех событиях, связанныx с судом Синедриона и судом Пилата.