Вы перечислили, кажется, все возможные версии предательства Иуды

Хочу к перечисленным версиям добавить ещё одну, полностью соответствующую Писанию. автор версии - уважаемый МФМ

17.09.15 13:26

" позвольте мне высказать ЛИЧНУЮ точку зрения, по этому вопросу.
И начнем вот с этого места:
18 Ты - Петр, и на этом камне Я построю Мою церковь, и силы ада не одолеют ее.
19

Я дам тебе ключи от Небесного Царства, и что ты свяжешь на земле, то

будет связано на небе, и все, что ты развяжешь на земле, будет развязано

и на небе. (Матф.16:18,19)
Иешуа ставит Шимона (Петра), во главе апостольского отряда (если можно так выразится).
Заметив

это, братья Заведеевы, Иоанн и Яаков, тут же подсылают свою мать к

Иешуа, с просьбой, когда он воцарится, поставить их советниками Ему:
21

- Что ты хочешь? - спросил Иисус. Она сказала: - Позволь одному из этих

двух моих сыновей сесть от Тебя по правую руку, а другому по левую в

Твоем Царстве. (Матф.20:21)
Реакция остальных апостолов, не заставила ждать:
24 Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев. (Матф.20:24)
Хотели они (апостолы), или нет, но как бы началось непроизвольное деление "портфелей", в будущем кабинете Иешуа Царя.
Именно поэтому, и был такой категорический ответ Иешуа:
... кому сидеть по правую и кому по левую руку от Меня, решаю не Я, эти места принадлежат тем, кому они назначены Моим Отцом. .
Но наша человеческая сущность такова, что мы не всегда можем справляться со своими страстями.
И как мне кажется, в кругу апостолов, исподволь началось как я уже сказал деление портфелей.
И так, давайте немного по предполагаем, как бы они распределили между собой "министерские" посты:
Петр - премьер министр
Иоанн и Яаков - советники Царя.
Шимон Зелот - министр обороны.
Фома - министр пропаганды
Иуда из Скариота - министр финансов
Матфей - министр по налогам
- ну и так далее.
Все готовились к тому, что скоро начнется правление Мессии, и они будут в Его ближайшем окружении.
НО события развивались так, что Его царствование, все дальше и дальше отодвигалось, иконца этому не предвиделось.
Более того, Иешуа недвусмысленно говорил, что ему предстоит ПОСТРАДАТЬ в ближайшее время.
Именно об этом и говорит 53 глава Исаия.
Сегодня

нам это понятно, по той простой причине, что с высоты двух тысяч лет,

нам все видно и понятно, поскольку все эти события произошли.
Но тогда апостолы толковали Его, Иешуа" слова так, как им это виделось.
В том числе и Иуда.
И видя "нерешительность" Иешуа, он решил подтолкнуть события.
То

есть определенным образом, передать Иешуа в руки тех, кто хотел от Него

избавится, с учетом того, что Бог в последний момент вступится за

своего Мессию, и вот оно Царство Бога на земле, и стало быть мечны

апостолов сбываются.
Но эту мысль наталкивает то, что когда Иешуа, открытым текстом сказал за столом, что его передадут (а не предадут) в руки римлян, никто из апостолов, не предпринял ни каких шагов.
Но случилось то, что не учел Иуда.
Мессия был осужден на смерть, и Его казнили
И вот тут-то Иуда и раскаялся в том, что стал главным виновником этой казни:
3

Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись,

возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам,
4 говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.(Матф.27:3,4)
Заметили - раскаялся.
Теперь о его дальнейшей судьбе.
Вариант с самоубийством (повесился), как то не вяжется.
Но есть другая версия:
16

было же собрание человек около ста двадцати: мужи братия! Надлежало

исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об

Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;
17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего;
18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; (Деян.1:16-18)
Так повесился, или "низринулся"?
По мне так ближе "низринулся"
И вот по какой причине.
Не надо забывать, что апостолы были ребята горячие.
Петр вона как крушил уши у солдат охраны Храма.
Да

и Шимон Зелот был не из Финляндии, а из партии, которая

пропагандировала силовой захват власти, и истребление тех, кто прогнулся

под римлян.
Исходя из этих предпосылок, мне кажется, возможно был суд над Иудой, и его осудили на смерть через побитие камнями.
А это производилось следующим образом.
Приговоренного сбрасывали со скалы на камни.
А если он все таки не умирал, то главный свидетель добивал его камнем, и потом на нем накидывали холм из камней.
Вот почему упоминается:"расселось чрево его".
То есть во время падения со скалы, от удара расрылся живот, и внутрености вывалились.
Вот такие мой размышления, которые как мне кажется не противоречат Писанию."