https://www.proza.ru/2015/02/17/339
6. Вывод.
В начале этой главы была поставлена задача показать, что Иисус Христос был рожден от Матери Марии, и Отца Иосифа. Это неопровержимо доказано анализом многочисленных сведений, которые оставили Апостолы в Новом Завете. Иисус Христос был Человек, в полном смысле этого слова.

Эта стат’я представляет собой главу из книги С.Юферова- ««Я пришёл» Иносказания Библии « ( « Книга человека из средины моря, о втором пришествии учения Иисуса Христа» )

Относител’но автора никаких сведений найти не удалос’. Идея книги - показат’ , что все сюжеты Библии представляют собой цеп’ иносказаний. раскрывая которые можно «обнажит’ сут’ учения Христа», данного в НЗ.В книге много противоречий и просто несуразностей. Однако первая (главная )глава о рождении Иисуса показалас’ интересной. Хотелос’ бы выслушат’ доводы, подтверждающие или опровергающие логику автора.

Итак

«В книге Нового Завета Апостолы сообщают 5 фактов о рождении Иисуса Христа.
1. Апостолы говорят, что Иисус Христос как мессия, должен быть потомком царя Давида.
2. Апостолы приводят родословие Иисуса Христа, которое говорит, что Он действительно был потомком царя Давида.
3. Апостолы говорят, что от Духа рождается Дух, а от плоти - плоть.
4. Апостолы говорят, что у Марии, Матери Иисуса Христа было обручение, и было сочетание с мужчиной Иосифом.
5 Апостолы говорят, что Иосиф являлся мужем Марии.

1. Родословия не может быть, если Иисус Христос рожден только от Святого Духа.
2. В родословии не может быть ни деда, ни прадедов, если нет отца-мужчины.
3. Святой Дух не может быть Отцом плоти Иисуса Христа.
4. Отцом плоти Иисуса Христа может быть только Иосиф.

Выводы заключительные.
1. Иосиф был отцом Иисуса Христа.
2. Иисус Христос биологически рожден от Матери Марии, и Отца Иосифа.
3. Святой Дух был Отцом Духа, - Духовным Отцом Иисуса Христа.
4. Биологически Иисус Христос рожден нормальным для всех людей способом, Он был Человек.

Вывод окончательный.
Иисус Христос был Человек, следовательно, утверждение, что Он рожден от Святого Духа, и есть Сын Божий, является иносказанием.
Новый Завет называет каждого человека принявшего учение Библии Сыном Божьим.

Доказательства иносказательности о рождении от Святого Духа.
Ап Матфей говорит, что после обручения, до сочетания Мария «имеет во чреве от Духа Святого»,
В Деяниях Апостолов говорится, что в день пятидесятницы на всех Апостолов сошел Святой Дух.
Деяния. 2.4. И исполнились все Духа Святого ..»
«Сошествие», «принятие» Св Духа мужчинами -апостолами имеет духовный смысл. Аналогично « принятие» Святого Духа Марией не может означать беременность физическую, но означает беременность духовную.
О том, что принятие Святого Духа не означает и не может означать физическую беременность прямо и говорят Апостолы:
4.3.6. «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух».
Вывод. Беременность Матери Марии от Святого Духа есть иносказание, означающее беременность не физическую, но духовную.
……... Возникает вопрос, как может Иисус Христос доказать, что Мессия это Он?

... Дела – чудеса, не являются неоспоримым доказательством Его Мессианства, и об этом так же говорит Сам Иисус Христос.
чудеса и великие знамения могут совершать и лжехристы, и лжепророки, т.е. обычные люди.
Доказательством того, что Иисус Христос является Мессией, является не Его способность совершать чудеса, и не Его рождение от Святого Духа, но пророчества о Нем.
Согласно пророчествам В З, Иисус Христос должен быть рожден от семени царя Давида, - должен быть потомком Давида по мужской линии, поскольку только мужчины имеют семя, необходимое для рождения человека.
О том, что Иисус Христос был потомком Давида, было известно всем ученикам Иисуса Христа; Сыном Давида считал Иисуса Христа народ, окружавший его и восклицавший(1.21.9 ):" осанна Сыну Давидову!»

....Новый Завет начинается Евангелием от Матфея словами:
1.1.1 «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, …»
. Именно Его происхождение от Давида есть знамение, которое обещал Господь Бог, и о котором сказал пророк Исаия.(Исаия. 7.14). Происхождение Иисуса Христа от Давида и есть это знамение. Иисус Христос был потомком Давида.
Итак,
Иисус Христос есть прямой потомок царя Давида, рожденный естественным путем от семени своего отца, мужчины-потомка Давида, поскольку ни женщины, ни Святой Дух семени не имеют.
Именно поэтому Иисус Христос говорит о Себе как о Человеке, и следовательно, о Своем человеческом рождении ( 2.10.17, 2.10-20) :
"Иисус сказал ему: что ты называешь Меня Благим? Никто не благ, как только один Бог ".
Сам Иисус Христос называет Себя пророком,(1.13.58) следовательно, и человеком, поскольку все пророки были людьми.
Человеком прямо и открыто называет Иисуса Христа и Апостол Павел.
. Два Отца Иисуса Христа.
1.Отец Святой Дух.

1.1.20. «Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого».Иисус Христос рожден от Святого Духа, следовательно, Святой Дух является Его Отцом.

Но может ли Святой Дух быть единственным отцом Иисуса Христа, и родить Его без участия отца-человека? На этот вопрос дается однозначный ответ:

4.3.6. «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух».

Отсюда следует, что от «Духа», от Святого Духа, может родится только Дух. Это означает, что Святой Дух семени не имеет, и не может родить плоти Иисуса Христа.
Плоть Иисуса Христа может родить только плоть, только человек. Плоть рождается от семени, от человека.
. Дева Мария, забеременевшая от Святого Духа, не может родить плоть, но только Дух.
Отсюда следует то, что Святой Дух есть Отец только Духа Иисуса Христа, и что Святой Дух есть один из двух отцов Иисуса Христа.
..Если у Иисуса Христа не было отца мужчины, потомка Давида, то Иисус Христос не является тем, кто предсказан Писанием, не является Мессией.
Апостолы понимают это и потому называют того, кто является отцом-человеком Иисуса Христа. Его Отец-человек назван Ангелом в Евангелии от Матфея:1.1.20. «… Иосиф, сын Давидов!»

Кроме косвенных, есть и прямые указания Апостолов в Новом Завете, на Иосифа, как на отца Христа….
….
…..
Если Иосиф не отец Иисуса Христа, то Он - не мессия, ибо других потомков царя Давида, кто бы назвал себя мессией, больше не было и нет, и никто не смог бы доказать свое происхождение от Давида.

Таким образом логический анализ родословия Иисуса Христа, и указание родословия на то, что оно является родословием именно Самого Иисуса Христа приводит к трем выводам.

1. Иосиф является отцом Иисуса Христа.
2. Иосиф не является отцом Иисуса Христа. Отцом Иисуса Христа является другой человек, другой мужчина.
3. У Иисуса Христа вовсе не было отца Мужчины.

Какой ответ верен?
Поскольку у Иисуса Христа есть родословие, то само его существование отвергает третий вариант. Третий вариант неверен. У Иисуса Христа не может не быть отца мужчины. У Иисуса Христа есть родословие, и значит, есть отец человек, отец мужчина. Нет никаких оснований предполагать, что отцом Иисуса Христа является не Иосиф, но другой мужчина.
Таким образом, из трех ответов, остается один, именно он и верен.
..Анализ родословия не оставляет никаких возможностей отрицать отцовство Иосифа.
……..
Раскрытие иносказаний и показывает это. Иисус Христос есть Человек, и это главный вывод из анализа Евангелий.

Данное доказательство основано не на опровержении Евангелия, но напротив, опирается на него, и, следовательно, не ставит Евангелие под сомнение, но говорит о существовании второго смысла его, о том, что многое в нем следует понимать иносказательно.

Сделаем вывод. Евангелия прямо говорят, что Иисус Христос рожден от отца-Святого духа, от Бога. Но рождение Иисуса Христа от Бога вовсе не означает, что Иисус Христос не может, или не должен иметь земного отца-мужчину, или, что Иосиф не может быть Его отцом.
Иисус Христос рожден дважды, от двух отцов, - от Святого Духа, и от земного отца-Иосифа, и именно так следует понимать все, сказанное о Его рождении.
…………...

...Приводить родословие отца Марии, по которому он из рода Давида, означает, ясно обнажить это противоречие между формой и содержанием пророчества, поставить происхождение Иисуса Христа от Давида под сомнение.
И в этом случае приводить родословие отца Марии не имеет смысла.
Отсутствие родословия и матери, и отца Марии говорит о том, что не через Мать Марию ее Сын Иисус Христос является потомком Давида. По этой причине Апостолы и предпочитают умалчивать о родословии Марии.
Отсутствие родословия отца Марии в любом случае признак того, что у Иисуса Христа есть земной отец, человек, мужчина.

2. Иносказание о девственности Марии.
. Обет Марии.

Иисус Христос есть человек, у Него был отец мужчина, человек, следовательно, рождение Иисуса Христа девой есть иносказание. В основе этого иносказания лежит назорейство Иисуса Христа.

...Иисус Христос, Мессия, должен быть назореем и то, что он рос в городе Назорете, вовсе не означает исполнение пророчества. Иисус Христос рос в городе Назорете - Назореем, вот что иносказательно говорит Евангелие. То, что Иисус Христос долж;ен быть, и был Назорей, становится ясным при анализе его учения.(1.19.12 1.16.24;1.19.21) То, что Иисус Христос должен быть и являлся Назореем, раскрывает иносказание о рождении Его девой. Мария принимает решение посвятить своего первенца Богу, будучи юной девушкой, отсюда рождается иносказание о том, что Иисус Христос рожден девой.......

...

.....Вывод очевиден. Мария не может быть беременна физически от Святого Духа, не может быть беременна физически до свадьбы с Иосифом. Проблема решается только в одном случае - если допустить, что беременность Марии от Святого Духа не физическая, но духовная.

..Момент дачи обета Марией посвятить Своего Сына, первенца, Богу есть момент зачатия будущего Иисуса Христа как Назорея. Этот обет дан Марией в девичестве. Естественно до этого момента Иосиф "не знал Ее", не знал Марию. Именно это и позволяет говорить о рождении Иисуса Христа Девой.

..... …..

1.1.19 «Иосиф же муж Ее,»

Здесь Иосиф назван мужем, следовательно, было бракосочетание, после которого жених Иосиф стал мужем Марии....

. Вывод.

В начале этой главы была поставлена задача показать, что Иисус Христос был рожден от Матери Марии, и Отца Иосифа. Это неопровержимо доказано анализом многочисленных сведений, которые оставили Апостолы в Новом Завете. Иисус Христос был Человек, в полном смысле этого слова «

Наскол’ко убедител’ным представляется вам «иносказание» автора?