Сегодня никто из тех, кто называет себя христианином, не является таковым.

Объяснение начиная с 9:00.

Христиане или хрестиане?

Ладно, давайте закроем эту тему. Действительно, до IV века, судя по надписям и даже сохранившимся христианским источникам, христиан весьма часто называли Χρηστιανους, а порой даже Χρειστιανους. Но давайте поразмыслим над тем, были ли эти написания первоначально вызваны этимологическими причинами или только фонетическими. Этимология нам говорит следующее: слово Χρηστιανους могло произойти от χρηστος («полезный») и χρησμος («пророчество»); второе – от χρειω («пророчествовать»). Казалось бы, все слова благочестивы и могли применяться по отношению к себе христианами.(с)

Но вот что упускают «исследователи» – любители оригинальностей и сенсаций. Первое упоминание христиан (Χρη/ιστιανους) находится в Деян.11:26. И почему-то никто не обратил внимание, что у этого слова не греческое, а латинское окончание, хотя коренных латинян в Антиохии не были. Что из этого следует? А то, что можно смело утверждать: данное наименование было дано христианам римскими властями как жаргонная кличка. И латинянам было глубоко безразлично, что эта кличка означает по-гречески: они строили ее на слух по слову «Христос», которое ошибочно принимали за имя. А раз уже нет сомнений, как правильно писать слово «Христос», то не должно быть сомнений и с «христианами». (с)

Кстати говоря, самым показательным примером здесь является восходящий к архетипу кодекс Mediceus «Анналов» Тацита, где в Ann.XV.44 наряду с написанием Christus (Христос) значится слово Chrestiani (хрестиане), исправленное затем или самим писцом, или второй рукой. Показательно, что христианский писатель и автор «Истории против язычников в семи книгах» Орозий читал у Светония в Claudius.25:4 именно Christus (Orosius. Historiarum adversum Paganos.VII.6:7).(с)