Подделки

На планете Земля практически нет попыток утверждать, что мол "мы" и есть "они" при пристутствии здравствующих "они". То есть не встретишь утверждения народа А, что мы есть народ Б. Есть конечно утверждения,что мы есть А, но при условии, что Б вымер. Например румыны могут утверждать, что они истинные римляне. Единственный народ/группа/общество которое спокойно здравствует и имеет множество "претендентов" на наше место это Дом Израиля - евреи. Опять же при возможности почти всех людей стать евреем пройдя гиюр по закону Дома Израиля. Но "претенденты" создали, создают или возможно будут создавать свои версии "евреи made in china"

Утверждение, что некие "мы" и есть истинные и прямые наследники

אברהם יצחק ויעקב

с последующей претензией на наследство. Эти попытки не претерпели изменений за тысячелетия.

Одна из таких групп это шомроним - самаритяне. Когда-то их были миллионы, сейчас они на грани вымирания, что привело их к странной необходимости менять свои же "непоколебимые" законы:)

Самаритяне (они же шомроним, они же кутим) — потомки тех народов, которых ассирийский царь привёл в Шомрон — Самарию, район в центре Земли Израиля, между Галилеей и Иудеей — на место изгнанных (и впоследствии пропавших) десяти колен Израильских. Сегодня самаритяне — это небольшая группа, общей численностью меньше 1000 человек.

Под именем кутим впервые упоминаются еще в книге Царей — Млахим (также можно почитать в нашей онлайн-библиотеке, см. Млахим II, 17 глава). Там рассказывается, как народ под названием кутим был переселен ассирийским царем-завоевателем Санхеривом в Шомрон. Некоторые исследователи связывают название «кутим» с именем городка Кута в Вавилонии, откуда, видимо, происходили переселенцы.

На сегодняшний день часть самаритян проживает в израильском городе Холон, а часть — в Шхеме.

Среди самих самаритян распространена легенда о том, что они являются потомками колен Эфраима и Менаше. Однако, эти колена, жившие на территории Самарии, были изгнаны в числе других десяти колен и затеряны в Пакистане, или в Афганистане, или в других местах.

Поначалу кутим приняли еврейство (гиюр), но постепенно отошли от соблюдения заповедей, и остались отдельным народом. Впоследствии и получили название самаритяне — шомроним, по месту жительства.

В Талмуде разбирается вопрос, считается ли принятый самаритянами гиюр кашерным или нет. Дело в том, что на переселенцев стали нападали львы, обитавшие в те времена в Шомроне. Испугавшись, кутим решили, что «бог этой земли» сможет помочь им. Поэтому они и прошли гиюр. Но в последующую эпоху нашли у них идолов, то тогда объявили их по закону неевреями. И их гиюр не кашерен по всем мнениям.

После возвращения изгнанников из Вавилона разгорелся конфликт между самаритянами и евреями. Самаритяне построили свой собственный храм на горе Гризим — альтернативную версию Иерусалимского Храма. До сих пор на этом месте, которое община самаритян считает священным, ими приносятся жертвы — так, как они поняли их описание в Торе.

Самаритяне чтят т.н. Самаритянское Пятикнижие — перевод еврейской Торы на самаритянский язык с некоторыми отличиями (порой, существенными). При этом они не признают большинство книг ТаНаХа и отрицают Устную Тору.

https://www.youtube.com/watch?v=CG_eLPP7F2c