Ответ на вопрос, кто есть ближний можно найти в ВЗ. И.Х. это понятие не изменял.

В ВЗ "ближний" - любой человек, которого В ИДЕАЛЕ надо любить, как самого себя. Поскольку всякий человек создан по образу и подобию Бога, ИДЕАЛОМ любви - универсальной любви ко всему человечеству является Авраам. Но ВЗ нигде не утверждает, что любовь должна быть ОДНОРОДНОЙ: ближних предписано любить более , чем дальних; ко всем относиться со спокойной, доброжелательной любовью, которая безусловно не может быть той же,напр., что к своей семье. НЗ утверждает одинаковую любовь ко ВСЕМ людям, к КАЖДОМУ , с кем пересекается твой путь.. Хотя, как видно из привед. цитат и из истории христианства, любовь к братьям-христианам и всевозможным "инакомыслящим" - нельзя назвать одинаковой..

Выше я цитируя мудрецов Торы, писал, что "классический" перевод Заповеди "И возлюби ближнего как самого себя" не выражает истинного её определения . Невозможно требовать от любого и каждого, чтобы он любил всех людей в мире точно так же, как он любит себя."

В связи с этим утверждением хочу привести ещё одну цитату из наследия мудрецов:

"Спускаясь на «взлетную полосу» душевных сил человека, Тора заповедует ему то, на что он точно способен, а затем предлагает ему плавный взлет к высотам. Это принцип «Лестницы Яакова», которая одним своим концом прочно опирается на землю, а другим возносится в бескрайние Небеса. Путь начинается с того, чтобы не делать ближнему того, что ненавистно тебе. Овладев этой высотой, душа стремится к большему: делай ему то что, ты хочешь, чтобы он делал тебе. А потом — безвозмездно, беспричинно, без всяких расчетов — в точности, как по отношению к самому себе"

Но Вы не ответили на мой вопрос. Кого лично Вы назвали бы своим "ближним"?