Помогите понять противоречие.

Да это очень сложная тема обсуждения..

Я нашел вот такое объяснение.....

Необходимо прекратить употребление этой пословицы. Эти слова звучат как клятва: у вас не будет больше повода говорить пословицу этуi

На самом деле пословица сама по себе несправедлива и бросает необоснованный упрек в адрес Божьего руководства. Ибо:

Бог не наказывает детей за грехи отцов, если только дети сами не идут по стопам отцов и не дополняют их меру

а посему у них нет причин для жалоб, ибо все страдания обусловлены их грехами и не столь сильны, как они того заслужили. И когда Бог говорил о наказании вины отцов в детях,> то речь шла отнюдь не о возложении тягот на долю детей (которым Он воздаст исключительно по делам их), но даже подразумевалось, что Господь проявит терпение к родителям и не накажет их тотчас же, ибо Он бережет для детей их несчастье их (Иов 21:19).

Дети (подчас и невинные) расплачиваются за нечестие отцов только преходящими бедами, и Бог может изменить качество этих бед, обратить их на благо наказанных; что же касается духовных и вечных мук (речь идет о смерти), то дети никоим образом не пострадают за грехи отцов.

Сложно но можно понять ...

Я нашел толкование на эту тему вот тут ---- https://bible-teka.com/matthew-henry/26/18/

Насколько это верно не знаю но кажется есть смысл в этом...

Не имеет смысла все сюда копировать почитайте попробуйте разобраться ....

Тема для обсуждения то интересная может отдельную ветку создать.?

Но главный тезис кажется такой --- Бог не наказывает детей за грехи отцов, если только дети сами не идут по стопам отцов

Дети (подчас и невинные) расплачиваются за нечестие отцов только преходящими бедами