Вход на сайт
Как Иисус стал Богом
4367 просмотров
Перейти к просмотру всей ветки
beatus Teddybär
в ответ Boatman 23.06.18 15:39, Последний раз изменено 23.06.18 18:54 (beatus)
А. Мень, Библиологический словарь т.3. стр. 199
А. П. Лопухин. Толковая Библия. Евангелие от МатфеяРасхождения между евангелистами мнимые. Т.в. совпадала с Пасхой. Хронологич. неясности в текстах объясняются отсутствием точных сведений о древнем порядке справления седера. В святоотеч. период на пасхальном характере Т.В. настаивали *Ориген, свт.*Иоанн Златоуст, прп.Иоанн Дамаскин и др., а в новое время — прот. *Горский, *Богдашевский, *Глубоковский, *Буйе и др.
Меня вполне удовлетворяют приведённые выше мнения теологов + свидетельство Флавия о 8-ми дневном празднике (по Моисею 7-ми дневном, значит подготовка к празднику была тем дополнительным 8-мым днём и "первым днём опресночным" у Евангелистов). Все Евангелисты сообщают о том же порядке событий, кульминацией которых у всех Евангелистов является распятие Господа в пятницу. Для себя считаю вопрос исчерпанным.Вопрос о том, в какой день была пасхальная вечеря, решается несомненным фактом, что Христос умер в пятницу вечером и в следующую субботу (день покоя) находился во гробе. Поэтому правильно толкование Златоуста, что "первым днем опресночным евангелист называет день, предшествовавший празднику опресноков".