вопросы-откуда взялся дъявол

В Ветхом завете: имя нарицательное, означающее противных людей или обстоятельства^[1], а также служащий Богу ангел-обвинитель^[1].
В Новом завете: олицетворение зла, отождествлён с «древним змеем» свергнутым с небес.

В ряде книг Ветхого Завета сатаной называется ангел, испытывающий веру праведника (см. Иов. 1:6—12). В книге Иова Сатана подвергает сомнению праведность Иова и предлагает Господу испытать его. Сатана явно подчинён Богу и является одним из его слуг (бней Ха-Элохим — «сынов Божьих», в древнегреческой версии — ангелов) (Иов. 1:6) и не может действовать без его позволения. Он может предводительствовать народами и низводить огонь на Землю (Иов. 1:15-17), а также влиять на атмосферные явления (Иов. 1:18),

В христианской традиции к Сатане относят пророчество Исаии о цареВавилона (Ис. 14:3-20). Согласно трактовке, он был сотворён какангел^{[источник не указан 845 дней]}, но возгордившись и пожелав быть равным Богу (Ис. 14:13-14), был низвержен на землю, став после падения «князем тьмы», отцом лжи, человекоубийцей (Ин. 8:44) — предводителем мятежа против Бога. Из пророчества Исаии(Ис. 14:12) взято «ангельское» имя Сатаны — הילל, переводимое как «Светоносный», лат. Люцифер).