- Разве в задаче идёт речь о размерах или о площади круга?

- нет не стоит. Это нужно чтобы принебречь Гауссами.

Там нужно пренебречь "Бертранами" с его "методами" и не высасывать из пальца какие попало ответы.

- Там оговорено, что к рассмотрению должны приниматься все возможные хорды и вообще нет речи, что кто-либо будет их сам проводить по той "методике", которая ему понравится.

- Во дела! Статья начинается с описания методик, и это занимает половину материала! И оказывается это называется "вообще нет речи".

Я говорю о задаче, а Вы о "статье".

Разница Вам понятна?

В задаче требуется посчитатъ соотношение хорд и нет речи о "методах", которые предпочтёт любой математик.
А вот в статье, в которую Вы тупо уверовали - там действительно есть болтовня о методах (часто бессмысленная и приводящая к "парадоксу") и нет понятия о правильном решении.

По условию задачи нужно провести хорду, и нету задачи проводить именно 1ым методом. Любой метод на основе случайной величины годится.

"Случайная" величина, выбранная на основе метода - это уже не случайная величина, а какая - то полуслучайная.

Кто этого не понимает, тот и приходит к "парадоксам".

А "метод" выбранный на основе случайной величины - это вообще абсурд, не имеющий смысла.

Вы бы разобрались с понятиями "случайность" и "вероятность".
А то у Вас там такая же каша, как и с "реальностью".

- Пришло самое время уже от Вас потребовать дать определение "реального".

- так я его уже приводил не однократно. А Вы уже два года с него сливаетесь.

Врать не надо!

Конкретизируйте свои представления в отношении реальности вашего "бога" и реальности "абстрактной пространственной протяжённости" Вашей "материи".

Выдать это за "военную тайну" у Вас не проканает.
Всё равно виден слив и полное отсутствие мировоззрения.

о нет, не будем мешать темы. Как только разберемся с текущей, можем и эту продолжить...

Не сможете Вы разобраться ни с одной темой, поскольку тупая вера Вам полностью заменила мышление.
А препираться по поводу объектов и субъектов Вашей веры - для меня не представляет интереса.