Феофан Затворник: «В притче этой только одну черту имел в виду Господь указать, именно, как неверный приставник, услышав, что его ожидает отставка, не зевал, а тотчас взялся за дело и обеспечил себя на будущее время. Приложение таково: мы же, зная наверно, что ожидает нас лишение Царствия, и ухом не ведем: живем, как живется, будто не ожидает нас никакая беда. Такую мысль и выразил Господь, сказав: сыны века мудрей сынов света».

Подчёркнутое и является поучительным - что мною имелось в виду.

Затем Затворник добавляет: «Если все прочее вообще будем исследовать с излишним любопытством, то мы сделаем речь темной, причем, вынужденные затруднениями, может быть, дойдем и до смешных объяснений».Др.словами, сами святые отцы уклонились от детального толкования притчи. Т.е. ТО, ЧТО Иисус хотел сказать этой притчей, вызывает сомнения даже у них..

У них нет сомнений. Как раз в подчёркнутом - весь смысл притчи. И уклонились они лишь от одного - переливания из пустого в порожнее.