Гностики считают, что Иисус, во-первых, был простым человеком, а следовательно и вопрос вы задали правильно (с гностической точки зрения), и что родился он в результате очень болезненных событий. Тайные учения повествуют о том, что Мария, мать Иисуса, была изнасилована римскими солдатами. В рзультате этого Мария забеременела и отцом ребенка был один из солдат, которого звали Бен Пандира. Иосиф, муж Марии, не признал ребенка (естественно, он был не его) и отказался от Марии, но в последствии вернулся к ней и вырастил его, как своего. Мальчика звали Йешуа Бен Пандира, под этим именем он встречается в записях некоторых тибетских монастырей, в которых он побывал в последствии. Иисус (Иешуа Бен Пандира), путешествовал по всей территории ближнего и дальнего Востока, впитал всю мудрость существовавших до него учений (Буднизм, Иудаизм, Кришнаизм, Египетские Мистерии, Греческую философию, Зороастризм...) и сделал из всего этого изумительный синтез. Потому и есть столько схожего между его учением и всеми другими религиями. Иисус вознесся так высоко, что достиг Христификации, воплотил в себе энергию, которая, согласно гностикам, живет в каждом из нас, но не может проявить себя из-за скверной плоти, и которую можно назвать Внутренним Христом. До него воплотили в себе эту энергию многие другие, Христифицировались (в Египте это называли Озирификацией, воплощением Озириса, Бога, символизирующего ту же энергию). Например, Иоан Креститель, его во времена Иисуса называли Иоан Кристус (Христос), и многие считали, что именно Иоанн есть Мессия, пока он сам не сказал своим ученикам следовать за Иисусом. Кришна тоже Христифицировался,... но из всех Христов Иисус считатеса самым вознесенным. Каждая душа, очистившись от скверны и готовая воплотить в себе своего внутреннего бога, воплощает в себе Внутреннего Христа, Христифицируется, и выполняет некую важную миссию. Иисус, став Христом, выполнил очень важную миссию и ушел со сцены. После него пришли другие и еще придут. Потому и каждый из Христов сказал последователям, что вернется, они говорили не о себе а о том, что другие воплотят своего Христа и в критические для людей моменты истории дадут им учене, то же самое учение, но одетое в иную форму.