Там, где есть интересы тех или иных людей, сословий, профессий или групп населения, объективности в истории нет и быть не может.

История любых народов или просто территорий постоянно переписывается и исправляется под текущие нужды, желания и запросы. Так было и раньше, едва ли не с возникновения письменности, так это продолжается и по сей день. Особенно легко это делать там, где не сохранились материальные свидетельства истории, а имеются только передававшиеся устно рассказы.

В действительности, для достижения объективности в истории нужно только одно простое правило - навсегда отказаться от использования истории для обоснования любых нынешних и будущих требований.

Например, история культуры майя - объективно описана и профессионально изучена. Почему? Потому что на ее основе никто никому не предъявляет никаких требований.

Самые необъективные и всегда переиначенные на свой лад - это именно те отрезки истории, на основе которых кто-то заявляет о своем исключительном праве на данную часть земли или на данный объект. В этом смысле история Палестины ничем не отличается от истории Центрального Кавказа. В обоих случаях история используется для обоснования своих сегодняшних притязаний на данную территорию.

История майя, осетин, арабов, ингушей, ассирян, египтян и вообще кого бы то ни было, никому не мешает ровно до тех пор, пока майя, осетины, арабы, ингуши, ассиряне - далее по списку, не начнут на основании своего видения истории требовать себе что-либо как якобы принадлежащее им с незапамятных времен. Т.е. превращать историю в инструмент политики. И вот тогда история перестает быть историей и становится оружием. А оружие в руках его владельца не может быть объективным по определению.

К сожалению, в современной жизни провокации одних и манипулирование другими стало стандартным набором средств управления вниманием людей. И в первую очередь это используется для отвлечения людей от реальных источников их проблем.

Примеров этому даже в современной жизни более чем достаточно. Например, слово "Македония" в наименовании государства используют две страны, каждая из которых считает только себя вправе так именоваться.

Вещи, которые льстят народному самолюбию, всегда принимаются этим народом на "ура" независимо от реальности или вымышленности события. И наоборот, неприятные и некрасивые события народ старается стереть из своей памяти как будто этого никогда не было. Люди конечно не глупые, но им свойственно стремление жить в состоянии душевного комфорта, к которому принадлежит и гордость своими соотечественниками.

Видимо в данном случае кто-то умный увидел опасность превращения института изучения истории ингушей в именно такое идеологическое оружие, которое лучше не давать никому в руки. Однажды вырвавшееся на свободу идеологическое оружие может быть очень опасным для всех, и в первую очередь для тех, кто им начнет пользоваться. Мы уже однажды долго боролись за торжество коммунизма во всем мире. Или все уже забыли об этом?