Последняя притча напомнила другую, описанную Достоевским в"Братьях Карамазовых"-"Притчу о луковке"

"Жила-была одна баба злющая-презлющая, и померла. И не осталось после неё ни одной добродетели. Схватили её черти и кинули в огненное озеро. А ангел-хранитель её стоит да и думает: какую бы мне такую добродетель её припомнить, чтобы богу сказать. Вспомнил и говорит Богу: она, говорит, в огороде луковку выдернула и нищенке подала. И отвечает ему Бог: возьми ж ты, говорит, эту самую луковку, протяни ей в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли вытянешь её вон из озера, то пусть в рай идет, а оборвётся луковка, то там и оставаться бабе, где теперь. Побежал ангел к бабе, протянул ей луковку: на, говорит, баба, схватись и тянись. И стал он её осторожно тянуть, и уж всю было вытянул, да грешники прочие в озере, как увидали, что её тянут вон, и стали все за неё хвататься, чтоб и их вместе с нею вытянули. А баба-то была злющая-презлющая, и начала она их ногами брыкать: "Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша". Только что она это выговорила, луковка-то и порвалась. И упала баба в озеро и горит по сей день. А ангел заплакал и отошёл."

У Дост-го в дневниках написано, что одной луковкой можно не только бабу, - всех грешников из ада извлечь. Но там же написано и другое: знал Бог, что и за луковку единую можно все грехи простить, да знал наперёд, что вытянуть эту бабу нельзя, потому что "она и тут насквернит" . Когда протянул ангел луковку, был у бабы шанс, но нисколько она не изменилась, заявляя право собственности на единственную свою добродетель и тут же её уничтожая.

Сказав : "Моя луковка, не ваша!", она как бы снова забрала её обратно.

"Как только человек начинает спасаться отдельно, сам, так его добродетели рассыпаются прахом

"Ад" создают сами грешники