Кто автор Книги Пророка Даниила?

Если верить написанному в книге Даниила, её автор — иудейский пророк и мудрец Даниил и жил он в 6 в. до н.э. в Вавилонии. За его глубокое благочестие и веру в Яхве ему было открыто в ряде видений и откровений всё, что должно произойти с его народом и со всем человечеством вплоть до «последнего времени», т.е. до конца света и наступления Царства Бога.

Такого взгляда на книгу Даниила до сих пор придерживается официальная теология - как иудейская, так и христ-ая.

Но ещё в древности среди читателей книги некоторые увидели в событиях, будто бы предшествующих «концу света», историю одного из последних царей династии Селевкидов-Антиоха 4-го.

Греческий философ Порфирий в своём трактате «Слово к христианам» высказал догадку, что книга Д. была написана во времена гонений на веру Яхве при Антиохе 4 и автор её жил не в 6-ом , а во 2-ом веке до н.э. и сам относился к числу преследуемых за иудейскую веру. Этот факт по существу признал отец Церкви Иероним (4 век) и теперь этого мнения придерживается большинство исследователей.

Истинное время и обстоятельства написания книги позволил установить критический анализ ее содержания, идей и языка.

Ряд событий Книги описан как уже состоявшиеся, другие — как имеющие произойти в будущем.

Если бы автор жил и писал книгу в 6 веке до н.э. , он лучше должен был бы знать события своего времени, в которых участвовал. Но как раз в изложении историч. фактов 6 века автор допускает поразительные ошибки и целый ряд таких грубых расхождений с историч. правдой ( данными вавилонских источников и древних историков), что невозможно представить, что такую путаницу допустил человек- современник этих событий…

В то же время, в описании событий, которые в пророческих частях книги представлены как предсказания о будущем, чем ближе автор подходит ко времени правления Антиоха 4, тем более точными и подробными они становятся .

«Пророчества» Даниила вплоть до стиха 39 главы 11 в точности осуществились. Однако далее происходит как бы резкий перелом: описываются события, хотя в действительности ничего подобного не происходило.

В 12 главе уже рисуются апокалиптич. фантастич. картины конца света, воскресения мёртвых и т.д.

Т.о. автору, начиная с 40 стиха 11гл, как бы изменяет сила его пророч. видения: он прекрасно осведомлён о событиях, близких ему по времени, и слабо знаком с прошлыми, по-видимому ему хуже знакомыми..

Таких доказательств приводится различными исследователями достаточное количество, чтобы придти к выводу: Книга Даниила была написана во 2 в. до н.э., точнее, не ранее 15 дек 168 г , когда по данным др. источников была установлена в Иерусалиме статуя («жертвенник») Зевса- «мерзость запустения», но до 164 г, т.к. о гибели Антиоха 4 в этом году автор не знал и напророчил неверно.

Есть ряд др. доказательств более позднего происхождения книги: на основе лингвистического анализа и др.

Итак, можно считать доказанным, что

книга Даниила была написана между 168 и 164 г до н.э. в разгар гонений на евреев при Антиохе 4 Епифане и что написал её не выдуманный пророк Даниил в 6 веке, а человек, живший в Палестине 4 веками позже.

Об отношении автора к числу «СЕМЬ»