Заключение

Были рассмотрены основные события периода евр. истории, когда пророками создавалась концепция Машиаха, - от основания Дома Давида до возвращения из вавилонского плена.

Ниже изложена позиция современных потомков тех, кто разработал идею Мaшиаха, их отношение к христианскому Мессии

ИЗМЕНЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ МЕССИИ. Трансформация еврейского Машиаха в христианского Мессию

"...Ранние христиане радикально изменили всю концепцию Мессии. Читая труды Евангелистов и Павла, можно проследить за постепенным изменением мессианской доктрины. Еврейский Машиах превращается в христианского Мессию. Этапы трансформации выстраиваются в логическую цепочку:

1. Иисус не сумел принести евреям политическую свободу; поэтому ранние христиане избавили его от этой задачи. Само понятие освобождения приобрело в их устах новое значение. Они стали говорить, что главная цель Мессии заключалась в избавлении людей не от политического гнёта, а лишь от духовного зла.

2. Миссия Иисуса была не только пересмотрена, но и заметно расширена. Ведь политическое угнетение - узко-специфическая проблема евреев, а духовное зло распространено по всему миру. Поэтому ранние христиане стали учить, что Иисус пришёл, чтобы спасти всё человечество.Функции Мессии расширились до универсальных масштабов, но лишь в духовной плоскости. Царство Иисуса стало не "от мира сего".

3. Перед Его учениками встал очень трудный и важный вопрос: если Иисус был истинным Мессией, то почему Бог допустил такое ужасное обращение с ним и обрёк его на столь тяжкие страдания? Почему его подвергли распятию, самой мучительной и позорной казни того времени? Отчего Бог не пришёл ему на помощь?

Ответ возможен лишь один: всё, что случилось с Иисусом - публичное унижение и само распятие, было угодно небесам. Но раз Иисус не грешил, то какова цель его страданий и смерти? Задавшись этим вопросом, ранние христиане нашли решение: Спаситель страдал и умер из-за грехов всего человечества.

И всё же сомнения не были до конца устранены. Разве прежде не существовали страдания и смерть? Почему самого Христа обрекли на этот скорбный путь? За какой страшный грех его казнили на кресте?

Ранние христиане нашли выход и из этого положения: Иисусу пришлось искупить первородный грех Адама, унаследованный всеми жившими на земле людьми, потомками первого человека. Одних хороших поступков и даже "рядовых" страданий для такого искупления оказалось недостаточно. Потребовалась мученическая смерть Иисуса.

Поэтому христианский Мессия сознательно принял позорную и мучительную казнь, избавив тем самым человечество от наказания за первородный грех.

Доказательство этому утверждению христиане находят в 53-й главе книги пророка Исайи, где говорится о всеми презираемом и страдающем слуге Бога, на "которого Ашем возложил грех всех нас".

4.Сторонники Иисуса не могли примириться с тем, что страдания и смерть были навязаны их Мессии самим Всевышним. Поэтому они заявили, что желания Мессии, включая распятие на кресте, целиком совпали с волей Бога. Но какой смертный решился бы пойти на такие ужасные страдания? - Иисус не был простым смертным, отвечали ранние христиане. Раз его воля столь точно отражала божественную волю, значит, у него была особая связь с Творцом. Выражение "Отец мой небесный" получило в Еванг-ях буквальное толкование: у Иисуса, оказывается, была непосредственная генетическая связь с Богом. Он - "сын божий", зачатый девой Марией от Святого духа. Божественное происхождение избавляло христианского Спасителя от грехов и даже смерти.
Поэтому смерть Иисуса носила лишь временный характер. Христиане утверждали, что сразу после распятия Иисус воскрес для вечной жизни и отправился на небо, где Он сидит "по правую руку от Бога", выше ангелов.

5. Поскольку Иисус не сумел исполнить многие мессианские пророчества, ранние христиане обещали его "второе пришествие" на землю. Те, кто верил в "спасителя", удостоятся благоприятного решения и спасения; отрицавшие его получат вечное проклятие и отправятся в ад....

Вот такой трансформации подверглась еврейская концепция Машиаха в трактовке ранних христиан Xристианам пришлось радикально изменить всю еврейскую концепцию Машиаха, чтобы объяснить несоответствие Иисуса концепции Машиаха.

Теперь нетрудно объяснить, почему евреи решительно отвергли притязания христиан:у евреев не было абсолютно никаких оснований поверить, что Иисус - это Машиах, соответсвующий их традиции.

Кроме того, само логическое обоснование веры в Христа подрывало многие основополагающие принципы еврейской религии, включая важнейший догмат о единстве Бога.".......

http://jhistory.nfurman.com/traditions/mashiah_010.htm