Deutsch

История Дома Давидова от основания до Иисуса Христа. Развитие Мессианской идеи

23.07.20 12:17
Re: История Дома Давидова от основания до Иисуса Христа. Развитие Мессианской идеи
 
Boatman коренной житель
в ответ Boatman 23.07.20 12:15

Еврейский пророк — кто он?


Евреи были убеждены в том, что пророк был послан им Богом, чтобы указать путь к истине.
Пророки — это «представители Бога», которые передавали Его суровые послания, полные порицаний, направленные против народов Изр и Иудеи и их лидеров.
На протяжении всех пророческих книг особое внимание уделялось объяснению страданий народов Иудеи и Израиля.
Почему люди иногда терпят голод, засуху, эпидемии, войны?
- Пророки отвечают: потому что Господь наказывает народ, чтобы заставить его вернуться к Нему (Амос:4-6-11)
Почему Ассирийцы хотели уничтожить царство Израиля? — Все пророки 8 века солидарны: причина кроется в грехах народа.
Почему Вавилон хочет уничтожить народ Иудеи? — Иеремия и др.пророки убеждают: Это Божественая кара за непослушание. Бог остановит страдания, как только народ раскается и вернётся на путь истинный. Потому что источник большинства страданий- сам Бог. Т.е. страдания Иудеи и Израиля случились потому, что Бог хотел подрвергнуть наказанию Свой народ, др. словаами, это полностью вина народа.

Когда мы читаем критику Иисусом книжников и фарисеев (напр, Мф 23), она нам кажется слишком суровой.Можно подумать, что ни один иудей, будучи приверженным традициям предков и своего народа, не мог говорить п одобные вещи. Но то, что говорил Иисус, осуждая фарисеев, даже в стравнение не идёт с обличениями евр. пророками своего народа, возвещающих о строгой каре Божьей.


Объясняется это тем, что религия Израиля имела очень длинную традицию внутренней критики, которой придерживались пророки. Но остаётся фактом то, как столетия спустя эта «внутреняя критика» пророков была приспособлена христианскими «отцами» для обоснования преследований евреев, «заслуживших» это…
Но если пророки, обличая, всегда говорили о глубокой любви Господа к своему народу, о его будущем возрождении, — у христианских «критиков» эти мотивы исчезали или оставались почти невидимыми …
Именнно это обещание новой жизни для народа придаёт смысл одному из самых известных отрывков из Книги Иезекииля- видению среди поля костей (37:1-14).

В видении пророка — поле,полное сухих костей.

Господь задаёт вопрос: «Сын человеческий! Оживут ли кости сии?» Пророк отвечает, что он не может знать (37:1-4 ), и - тогда Бог даёт ему указание пророчествовать для костей, приказывая им ОЖИТЬ. Пророк делает, как велено , — и так и происходит! Господь объясняет: «Кости сии- весь дом Израилев (37:11). Народ мёртв, в нём нет жизни, как на этом поле, полном костей. Но Бог вернёт этот вновь восстановленный народ к жизни (гл 40-48).


Иехония и Седекия — последние цари из Дома Давидова


прод. следует

 

Перейти на