продолжение

Вавилонский плен

Но умерло ли евр. государство, основанное в 1200 г до н.э. у горы Синай?
10 из 12 Колен Израиля после их разгрома ассирийцами никогда больше не появлялись на страницах истории.
Когда вавилоняне уводили в плен евреев Иудеи, казалось, что наступил их конец, но история рассудила иначе.
В те языческие времена пленники, уходившие в изгнание, обычно уходили в небытие, они исчезали как этническая группа,. Побеждённые народы ассимилировались, перенимая религию и мировоззрение победителей.
Почему евреям Иудеи удалось выжить тогда, как евреи Израиля это не сумели?
Вероятно, выживание в изгнании требует непрестанных и осознанных усилий изгнанников, направленных на поддержание своей идентичности- как национальной, так и религиозной.Вероятно, израильтяне не обнаружили такой сознательной воли остаться евреями, в то время как иудеи такую волю проявили. Народ Иудеи во время вавил. плена держался вместе,соблюдая свои древние обычаи и праздники, заключая браки между собой, — и в результате сохранил свою генеалогию.

Из Иерусалима изгнанникам удалось вывести некоторые свитки, началось создание текстов свящ. Писания, обработанного окончательно после возвращения на родину. Евреи искали объяснение несчастий своего народа. Так родилась идея мессианства.Главным выразителем мессианских идей был пророк Иезекииль , который предсказывал возвращение на землю отцов и то, что их царём станет потомок Давида, который будет править от имени Яхве мирно и справедливо.
Историки считают, что от национального исчезновения Иудею спасла канонизация Свящ.Писания, которому придали значение Слова Божьего.Отныне евреи сами, по внутреннему побуждению возложили на себя обязанность поклоняться авторитету Книги. Это преклонение перед высшим идеалом вопреки физическим опасностям было заложено деятельностью пророков.
Уменьшив значение жертвоприношений, пророки поставили этику выше ритуала, освободив евр. религию от ограничений, налагаемых местом и временем. Евр. религия стала свободна от внешних нагромождений. Выживание евреев в плену и рассеянии было гарантировано.Для евреев изгнание стало началом возрождения народа.Приспособившись к местным условиям, евреи сохранили свои традиции.

Персидский царь Кир. Конец плена.

Состояние евреев в Вавилоне было несколько похоже на состояние их предков в Египте , хотя вавилонское правительство и предоставило им свободу во внутенней жизни.

После смерти Навуходоносора мощь Вавилона пошла на убыль. Вскоре у границ Вавилонии появилась армия персидского царя Кира, который овладел Вавилоном и вскоре взошёл на престол( 539 г). К этому времени исполнилось 70 лет Вавилонского пления. Вавилонской империи пришёл конец.В 538 г. Кир издал указ, разрешающий вернуться народу в Иерусалим и восстановить Храм. Этот указ цитируется в книге Ездры (1:2-4) и исследователи считают его подлинным.

Жрецы и пророки объявили Кира спасителем, помазанником Божьим, Мессией, избранником Яхве.

Это произошло через 60 лет после первой департации (597 г) и спустя почти 50 лет после второй — в 586 г.до н.э. .

Возвращение

Семьдесят лет вавилонского изгнания завершились.Вскоре после указа Кира первая группа евреев во главе с Зерубавелем в составе нескольких тысяч человек покинула Вавилон; за ней последовали другие.На землю вернулись не все, в общей сложности 42360 человек. Те, кто имели земельную собственность или пустили корни в Вавилоне, предпочли остаться, положив начало вавилонской диаспоре.

За все годы изгнания продолжала сохраняться преемственность рода Давида. Лидер евреев , возвращающихся на родину, - Зеровавель был наследник царей из рода Давида. Он стал во главе Иерусалимской общины. Позднее Зерубавель возвратился в Вавилон и умер там. Во главе общины изгнанников его сменил старший сын

В 347 году на святую землю вернулся из изгнания духовный глава поколения — великий мудрец священник ЕЗДРА.

Но и с ним отправились лишь немногие — тысяча восемьсот человек из десятков и сотен тысяч.

Большинство евреев осталось в «плену», — теперь уже по собственной воле, предпочтя

находиться под владычеством Кира.,. Остались в основном те, кто занялись торговлей и нажили большие состояния, стали финансовыми магнатами и крупными рабовладельцами.

Но большинство изгнанников мечтали о возвращении на родину.Среди них были патриоты, ревностные почитатели Яхве, жрецы, пророки и левиты.

Остающиеся щедро финансировали тех, кто возвращался, и делали крупные пожертвования на восстановление Иерусалимского Храма.

Возвращающиеся на родину были в основном дети и внуки тех, кто был изгнан

продолжение след.