Раввин беседует с Иисусом
«ближний — тот, кому ты нужен»просто, как 2х2
В притче Иисус подчёркивает другое:
" Кто из этих троих,думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?" Он сказал: "оказавший ему милость". Тогда Иисус сказал ему: "иди, и ты поступай так же"
Но определение понятию ближний Иисус так и не даёт.
"Кто из этих троих ..был ближнии попавшемуся разбойникам?" Сам вопрос Иисуса подразумевает, что "ближним " для пострадавшего иудея был только один из трёх. Если"ближний" только один - самаритянин, то разбойники, левит и священник -отпадают, они не "ближние". и никого из них любить , как "самого" себя пострадавший не должен.
Но как же тогда соответствие другой заповеди - любить врагов (Мф 5:43-47):
"..ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?..Не так ли поступают и язычники? "
Библия разделяет людей на "овец" и "козлов".По этой классификации левит и священник, и конечно, разбойники-
"козлы", и считать "ближними" их, кому угототована "геенна огненная" , -невозможно. Т.е. заповедь о любви КО ВСЕМ, считая ВСЕХ "ближними" (или всех , оказавшихся в данный момент рядом) - не"работает". Т.к. получается, согласно притче, ближний - тот , кто оказал тебе помощь. Но ведь именно так "рассчётливо" считают "язычники". А как же те, кто не нуждаются ни в чьей помощи?, кто для них ближний? https://foren.germany.ru/religion/f/34364433.html?Cat=&pag...