Неугомонность гонит меня прочь со скамейки. Иду дальше вдоль ****************и смотрю снова на поля в долине с рядами оливковых деревьев как они росли и в Израиле. Они образуют образец сделанный руками людей. Сплетение.

Я больше заряжена чем тогда почти один год назад. Эта встреча ещё более решительно влияет на мою жизнь и моё видение мира чем первая. Не знаю, как она способна меня изменить. Но уже то что Иисус пожелал с кем-то поговорить два раза достаточно для того чтобы стать нетерпимо самовлюблённым чтобы пойти в монастырь или на этом сломаться. Хорошо возможно что я до сих пор могла верить что смогу Иисуса поместить в углу моей жизни. Но нет, это исключено. Он со мной во все дни жизни, как Он сказал своим ученикам после своего Воскресения в Евангелии от Матфея.

Я поехала в Убеду после того как я совместно с художницей Анитой Хувенхэгель работала над одной статьёй. Она хотела при этом посмотреть картину Франциско де Гойя Последняя вечеря, чтобы инспиророваться для написания алтарной картины для церкви в датском поселении Фулум под Фарсё.

Картина Гойя показывает Иисуса со своими учениками которые лёжа принимают пищу. Еда стоит на белом столе; в скоромном помещении, может быть в углу торгового павильона, там холодно и они использовали одеяла. Они одеты как рабочие люди времён Гойя. Иисус почти похож на того которого я встретила; Он выглядит усталым, но Его харизма та же самая. Живо разговаривающий Он поднял свою правую руку. Не для того чтобы миссионировать, не для того чтобы убедить, а для того чтобы выразить радость того что другой выслушивает, что они сидят здесь рядом. Это выглядит как разговор между равнозначными. Господствуют не правила и заветы а размышления, сомнения, акцептирование и сердечность - всё то что создаёт настоящую дружбу. И это не какой-нибудь отгороженный круг, каждый человек может прийти и сесть рядом. Я подумала что Гойя говорил с Ним, не зная соответствует ли это действительности. Но настроение картины соответствует тому что было между Ним и Его учениками во время нашей последней встречи.

186