Я попробую в одном посте, дать ответ сразу двум вопрошающим.

И так, сначала x-te

В статье МФМ есть ссылки на Иеремию, Исайю, Даниила, и пр.

И что Вас тут удивляет?

Есть что-то неправильное?

МФМ утверждает, что слова Павла это не слова Бога. Но и слова Исайи, Иеремии и Даниила - это тоже не прямые слова Бога. Меня интересует, почему такой странный выбор.

Слова пророков были от Бога.

И это прекрасно видно из текста:

1 Слово, которое было в видении к Исаии, сыну Амосову, о Иудее и Иерусалиме. (Ис.2:1)

- или:

4 И было ко мне слово Господне:(Иер.1:4)

Ну и так далее.

Что же касается Павла, то он как учитель, разъясняет бывшим язычникам, то Слово Бога, которое УЖЕ ЕСТЬ В ПИСАНИИ.

Можете сами сделать подобное исследование, в плане того, чтобы найти его указаниям, паралеьные места, как в Торе, так и в Пророках.

В статье МФМ даны признаки Мошиаха, но не указывается - кто он.

Неправда.

В статье четко, на основании Писания показано, что это будет потомок Давида ПО ПЛОТИ.

То есть человек.

Касательно Иешуа, то Он является сыном Иосифа и Марии, ПО ПЛОТИ.

Мария же из рода Аарона, а вот Иосиф, как раз ПО ПЛОТИ из рода Давидова.

Отсюда следует, что если Он, Иешуа, если не причастен Иосифу, а только r Марии, то Он и не Машиах.

Вот такой расклад.

Под эти признаки попадает как Давид, так и Любавичский Ребе. И вообще почти кто угодно.

Ну допустим не кто угодно, а только из рода Давидова.

А Любавичский Ребе из какого рода?

Кстати, Давид полностью подходит под этот титул, поскольку его помазал на царство Самуил, по приказу Бога

Я примерно это и спрашивал. Как это на ваш взгляд? На взгляд вашего учения.

А ни как.

Сегодня в отличие от разбираемого времени, у нас у каждого, перед глазами есть полный текст Писания - и ТаНаХ, и Новый Завет.

При желании, воспользовавшись словарями, можно эти тексты читать на языке оригинала.

И что?

Вы посмотрите, какой разброс мнений, по трактовке этого Писания.

А у них, этого небыло.

И даже когда они получали прямое пророчество от Всевышнего, то это еще небыло гарантией, что они до конца его могли осмыслить.

Вспомните вопль Илии к Богу, когда он почему-то посчитал, что остался один, из всех тех, кто поклонялся Единому так, как Он этого хотел.

Но основной вопрос, на который нет ответа в вашем тексте - КАКИЕ взаимоотношения между Мошиахом и Богом на ваш взгляд?

А какие могут быть взаимоотношения, между Царем, и Его Посланником.

Иначе между Царем, и Его Послом в другом царстве.

Посол выполняет все поручения Царя, и является Его полноценным представителем в другом царстве.

То есть, подданные этого другого царства, видя Посла, строят свое мнение и о Царе.

Это если на простом человеческом уровне понимания.

Boatman

Хотел, чтобы Вы дали ответ на вопрос: "Кого можно считать христианином".

Всех тех, кто принял Единого Бога, и Его мессию Иешуа.

Кстати, слово «христианин», более позднее название последователей Мессии.

До этого их звали назарянами.

И лишь когда не еврейское большинство возобладало в общине Мессии, они с подачи мира, стали называться «христиане».

Сначала это было как прозвище тех, кто следовал Еврейскому Богу, и Его Мессии, и только с течением времени, оно закрепилось как официальное название тех из не евреев, кто исповедовал эту веру.

Примерно так.