Притча о 10 девах относится к притчам- предостережениям о надвигающемся страшном суде: Бодрствуйте! Может быть слишком поздно.

Иисус рассказывал эту притчу иудеям, которые выросли на словах и символах Торы и Пророков,поэтому искать толкование следует именно там.

К тому же нельзя забывать, что Библия все ответы на поставленные в ней вопросы даёт сама же, и "домысливание" , др. словами, фантазирование, что часто делают недобросовестные толкователи, -недопустимо

"СВЕТИЛЬНИК".

Прит.6:23 ...заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни...

Пс.118:105 Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей.

Прит.13:9 Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.

Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца. (Прит. 20, 27)

Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает… (Прит. 13, 9)

На подсвечнике чистом должны они ставить светильник пред Господом всегда. (Лев. 24, 3–4)

Т.о. Светильник может толковаться, как Слово Бога , Заповедь Божья; дух человека

"СОСУДЫ СВОИ".

Слово «сосуд» употребляется в Торе и Пророках в нескольких значениях.

Для понимая смысла притчи самое подходящее из них — это когда под

«сосудом» понимаем «самого человека».

Пс.30:13 Я забыт в сердцах, как мертвый; я - как сосуд разбитый...

Иер.22:28 "Неужели этот человек, Иехония, есть создание презренное, отверженное? или он - сосуд непотребный?

Тогда получается так. Все 10 дев взяли "светильники" - Слово Божье.Они

его читали, изучали, носили с собой и наполнили его "маслом", поэтому

Слово горело для них, освещая их жизни.Однако только пять дев запаслись

маслом ещё и в "сосуды свои", т. е. взяли масло прямо внутрь самих

себя.Поэтому они и отказали пяти неразумным девам, попросившим у них

масла взаймы: они в принципе не могли поделиться этим маслом, потому что

оно находилось прямо в них самих.Невозможно позаимствовать откуда-то

личную нравственность, взять взаймы немного благочестия Когда же настало

время ожидания, оказалось, что простого чтения букв Слова Божьего для

спасения недостаточно! Необходимо, чтобы то же масло, которое позволяло

Слову Бога гореть, как светильник, во тьме этого мира, - чтобы то же

самое масло жило и действовало ещё и внутри того, кто читает это Слово.

"МАСЛО" -

В Библии слово масло имеет синоним: "елей", изготовляемый из МАСЛИН:

Чис.18:12 Все лучшее из елея и все лучшее из винограда и хлеба, начатки их, которые они дают Господу

Иоил.2:19 ...вот, Я пошлю вам хлеб и вино и елей, и будете насыщаться ими..

.Елей для светильника - это «чистый, выбитый» елей . Только чистые

мысли и чувства, обитающие в сердце, дают свету Господню возможность

проявляться и озарять все тайники нашего существа.

Можно предположить, что "масло" - это Дух Святой , или возможно также-

ДОБРЫЕ ДЕЛА. Иногда предполагают, что "масло" - соблюдение заповедей,

или вера, проявленная в делах, "совокупность добродетелей", необходимых

для ГОРЕНИЯ

Ну, а сами "БЛАГОРАЗУМНЫЕ ДЕВЫ" - все христиане, ВСЕГДА готовые

встретить Христа и имеющие чистую искреннюю веру и добрые дела (елей).

"НЕРАЗУМНЫЕ ДЕВЫ" - беспечные христиане, не имеющие добродетелей. Такие

не войдут на брачный пир, то есть Царство Небесное,

ЖЕНИХ - Христос, а НЕВЕСТА , чей зов слышен в притче, - Церковь.

Вся притча указывают на необходимость постоянного духовного

бодрствования для встречи Господа, день и час пришествия Которого сокрыт

от нас. Притча говорит о двух категориях верующих и о том, как Он

поступит с ними: ожидающих Его прихода, готовящихся ко встрече - Он

обрадует; а не ожидающих, беспечных - подвергнет наказанию

В заключение Иисус говорит: "Итак бодрствуйте, потому что не знне знаете ни дня, ни часа".

Вопрос: И так и не познали НИ ДНЯ, НИ ЧАСА Божиего ?