Осторожно, миссионеры - раввин Шломо Авинер

У еврейского народа есть свой счет по отношению к христианству. Счет долгий и кровавый. Христианство пролило наибольшее кол-во еврейской крови во всей истории, с помощью христиан верующих или менее верующих, а так же с помощью людей, находившихся под влиянием христианской культуры. Холокост сделали немцы, которые никогда не отрицали того, что они христиане.
Христиане поставили перед собой цель нас уничтожить мечом или любым другим способом . Но за что? Что плохого мы им сделали?

Христиане заявляют, что это они истинный Израиль (народ Израиля в христианской терминологии). Была попытка, чтобы мы стали истинным Израилем, но по их мнению, попытка не удалась, поэтому нас заменили на "новый Израиль"; мы -Израиль из плоти и крови, а они -Израиль по духу, истинный Израиль Verus Israel . Мы, старый Израиль, исторический мусор, который должен исчезнуть!!!

Но, невзирая ни на что, мы не исчезли и заявляем, что это мы- Израиль. Поэтому они делают все, чтобы мы побыстрее исчезли: погромы, инквизиция, и принудительное крещение. Евреи, которые отказывались- их бросали в огонь, перерезали животы, били до смерти, топили и душили, дочерей их насиловали и деньги забирали. Все это делалось именем религии, которая называла себя "религией любви". Эта религия, которая учит, что если ты получил пощечину по правой щеке, подставь левую, но на самом деле эта религия била нас без перерыва, и еще хуже, мы были заменены, и соответственно мы лишние, соответственно нам нужно прекратить существование- выкреститься или исчезнуть.

Но мы -упрямый народ, и не исчезаем. Исходя из этого христианство развило еще одну теорию: не страшно, если еврейский народ останется, главное -пусть будет унижен. Будучи несчастным и униженным- еврейский народ, как живой\мертвый монумент, провозглашает христианское утверждение, что это они и есть "новый Израиль", составляющий много сотен милионов, полтора миллиарда, в отличии от евреев, которые не составляют и сотни миллионов – маленький народ нищих и униженных. Более того, христианству было важно, чтобы все так и оставалось, как доказательство правдивости христианских утверждений. Так писал христианский философ Паскаль, который был так же известным математиком.

По его мнению, у еврейского народа есть три выбора- исчезнуть, выкреститься или хотя бы быть униженным в галуте, одинокими, преследуемыми и кучующими. Поэтому нас и преследовали устраивали нам всякие беды, часто со смертельным исходом.

По сравнению с этим конфликт с арабами не заслуживает внимания. Пока нас не было тут, они привыкли жить на нашей земле, и поэтому развили амбиции и жажду власти. Это конфликт за территорию, но борьба с христианством не за землю, а за принцип, за сущность определения- кто принадлежит к народу Израиля. Это или мы, или они. Так поступает и христианство с помощью адского соединения трех действий- убивать, обращать в христианство, унижать!
Но в их программе произошло непредвиденное- мы вернулись на нашу землю и создали государство. Пророки говорили о том, что народ Израиля вернется, и кто по христианской теории народ Израиля? Они! А вернулись мы. Непредвиденная несостыковка. По окончанию Холокоста Папа Римский обратился ко всем христианским лидерам в мире, чтобы любой ценой предотвратить создание государства Израиль, потому что от этого зависит все христианство, а не только его личная должность.

То, что говорили пророки осуществляется с нами. Мы -уже не Вечный Жид, одинокий , несчастный, блуждающий еврей. Мы -уважаемый народ, живущий на своей земле. Нам уже нельзя дать пощечину, потому что ЦаХаЛь может ответить с удвоенной силой. Те кто дали одну пощечину по одной щеке, получат по две, по каждой, чтобы видели и боялись и не причиняли больше вреда.

В их программе произошла нестыковка, но они быстро пришли в себя: государство Израиль есть, но оно скоро развалится и надо этому помогать, создавая нестабильность.
Это было мнение католиков.

В отличии от них протестанты заявляют что нет ничего срочного и некуда торопиться, пусть евреи возвращаются на свою землю, строят государство и даже Храм, а когда закончат все это строить- примут христианство. Это будет серьезным событием.

И сейчас, "разумеется", надо обращать евреев в христианство, потому что убивать их уже нельзя- у них есть армия, и даже унизить их тяжело. Но, все равно их можно обратить в христианство и этим занимаются протестанты во всем мире и, особенно, в Израиле. Бюджет миссионеров в Израиле- миллионы долларов, вдвое больше, чем во всех странах вместе.

С их точки зрения обратить еврея в христианство- большой успех, а обратить в христианство еврея в Израиле- самое важное. Так весь еврейский народ постепенно исчезнет. В Израиле есть много миссионеров, 8000 на полную ставку с зарплатой, есть еще многие на полставки, на треть и на четверть ставки и множество добровольцев. Они все работают незаметно и изобретательно.

Они ищут евреев в тяжелом экономическом положении. Они дают им денег, при этом не говорят о христианстве, и так раз за разом, завязывают связи, а потом, через год-два начинают говорить про религию. Так они работают с непрекращающейся энергией и их цель -обратить весь Израиль в христианство.

Конечно, им это не удастся, но даже те десятки, которые им удается обратить- несчастье для еврейского народа. Нужно быть на страже и бороться против этого позора.

Есть христианская община под названием "Свидетели" ( или Еговисты). Они раздают деньги и брошюры, которые внешне выглядят невинно "Что такое народ Израиля?", "Что такое еврейство?", "Чо значит мессия?". На брошюрках нарисованы маген давиды, меноры и другая еврейская символика. Так они медленно проникают в еврейский мир.

Все миссионеры ищут евреев у которых тяжелые ситуации: тяжелая экономическая ситуация, тяжелое душевное состояние, проблемы между мужем и женой, с детьми. Они говорят с такими людьми, сочуствуют им, и медленно медленно проникают в их сердце.

Есть и худшее "Мессианские евреи". Часть из них действительно выкрещенные евреи. Они носят кипы, говорят на иврите и служат в армии.И дети их миссионеры. Ребенок носит вязанную кипу, учится в религиозной школе, ходит в "Бней –Акива" , но он миссионер. Это могут быть и девочки в скромной одежде, из религиозных школ и молодежных движений. Если они из миссионерской семьи. Они ходят в синагогу, одеваются как все, молятся как все и не раскрывают себя. Они дают уроки по Танаху - обычные уроки, а потом медленно медленно по капле вводят туда христианство. Их 5000 и они живут везде, даже в поселениях .

На улицах в центре Иерусалима, вечером после окончания субботы вы можете увидеть танцующих бреславских хасидов . Но они- переодетые миссионеры. Есть и настоящие бреславские хасиды, которые там бывают и они присоединяются к танцу с ними, поют и играют на музыкальных инструментах.

Есть миссионеры в обличии бреславских хасидов, есть- в обличии религиозных сионистов или харедим ( ультра ортодоксы). Они ходят по домам в харедимских районах и раздают деньги, якобы от имени благотворительной организации, возвращаются еще раз и еще раз и так плетут свою паутину.

Они столько неприятностей причинили еврейскому народу и еще пытаются убедить нас что есть человек, который бог, богочеловек, трое, которые один, один, который трое. Мы их уже слышали перед костром инквизиции. Они говорили нам переходить в христианство и в случае отказа обещали бросить в огонь. Но мы отвечали "Слушай Израиль, Господь Б-г наш, Г-сподь единный". Так может хоть сейчас они оставят нас в покое.

Нет, не оставляют. Они находятся в еврейском государстве и ловят души. Покупают их за деньги, а потом обращают в христианство. Их крестят или в Кинерете или просто в бассейне в гостинице.

Надо смотреть в оба и бороться с ними. Организация "Яд леАхим" уже десятки лет воюет против миссиона. Но это не только их обязанность. Это обязанность всех евреев, светских и религиозных, правых и левых, ашкеназов и сефардов- предотвратить этот позор и не дать им больше набираться наглости приходить к нам и обращать нас в христианство.

Они так же работают и за пределами Израиля, но евреи диаспоры обычно умеют их различать и держатся от них подальше. Здесь, в Израиле, отличить их не возможно. Сидят два парня на перекрестке в Тель Авиве, играют на гитаре и поют израильские песни с цитатами из Танаха. Как понять, что они миссионеры? А еще они раздают красивые брошюрки про иудаизм, где упоминание про основателя христианства появляется только в конце.

Нужно смотреть в оба и быть осторожным, нужно развивать бдительность. Они работают так же среди новых репатриантов из СНГ. Часть из них сами приехали из СНГ в рамках Закона о Возвращении. Поэтому не стоит забывать что христианство -это главный враг иудаизма в течении всей истории. Подлые арабские убийцы по сравнению с христианами не заслуживают внимания. Их оружие- христианское. Они уже 400 лет застыли и не продвигаются с точки зрения культуры, технологии и науки. Они не умеют делать оружие, поэтому если христиане перестанут им его продавать- настанет мир. Но христиане продают им оружие и учат их им пользоваться, и именно христиане -наши самые опасные враги из поколения в поколение.

Рамбам (Маймонид) пишет что вся Тора- это борьба против язычества (Наставник Колеблющихся3. 29). Христианство это и есть язычество загримированное в Танах (Орот 34, рав Кук). Христианство- это язычество изнутри в еврейском облачении снаружи. "Нет эллина, нет иудея", сказал Павел, именуемый христианами апостолом. Можно быть одновременно греком и евреем. Греком-язычником -- изнутри, а евреем --снаружи. Поэтому наша борьба против христианства - это та же борьба против язычества, только намного сложнее.

Не случайно, что в книге "Орот" рава Кука про возрождение нации, возвращение в Цион, застройке Земли Израиля, статья "Возрождение Израиля" много говорит о христианстве- нашей противоположности, и про вред, который оно принесло человечеству. Ответ им "Израиль и его возрождение". Для этого то мы и возродились с Божьей помощью на своей земле. В книге рава Кука "Орот аТхия" написано, что мы возвращаемся в свою страну, усилиться и укрепиться самим и укрепиться против христиан.
Амень, да будет так!

Рав Шломо Авинер возглавляет Иерусалимскую йешиву "Атерет Коаним"и является равом поселения Бейт Эль, один из наиболее известных религиозных мыслителей современного религиозного сионизма. Данная статья была опубликована в газете Института Иудаизма- Махон Меир "Беахава убеемуна" 31/07/09
Перевод Евгения Рохбергер