Теперь я вас перестал понимать - мы рассматриваем НЗ с позиций иудаизма или все же рассматриваем Библию как единое целое и смотрим и учимся ее понимать с позиций Иисуса?

Я задал вопрос: существует ли в Торе (ВЗ) понятие об "искупительной жертве " в том смысле, как это понятие определяет НЗ . Возможно, я недостаточно чётко сформулировал вопрос, потому что предполагал, что в своём ответе Вы проведёте ожидаемую параллель со "Страдающим рабом" и его "заместительными страданиями " за грехи других ( Книгa Исайи,гл. 53) . Книга Исайи - "

Пятого Евангелиста", для меня чрезвычайно интересна , в т.числе, и потому, что она связывает НЗ с Ветхим.

Мы разве говорим об иудаизме... если так, то это без меня - мне это не интересно.

По-моему, на ВЗ перешли Вы, когда стали писать о жертвоприношениях животных и при этом ошиблись в дате , когда они прекратились. Естественно, иудеи , не принявшие Христа, не могли "прекратить" эти жертвоприн-ия животн. с Его смертью, а прекратили их позже, когда был разрушен Второй Храм, где они и приносились

Жаль, что Вам не интересен Ветхий Завет, без которого невозможно понять многое в Новом.

Откуда это выражение грех неверия?)))

Napr, zdes':

http://foma.ru/grex-neverie-bezotvetstvennost-myatezh.html
"Повествование о грехопадении прародителей раскрывает важные стороны греха: неверие, мятеж, безответственность и идолопоклонство."

"Почему неверие есть величайший грех? Просто потому, что не верящий во Христа никогда не прийдет к Нему за спасением, а следовательно, и не получит его"

http://www.bible.com.ua/answers/r/28/3045 ili

За ответ - спасибо