Любовь-агапе
Давайте начнём с того, что я нечто скажу о себе. Может быть это поможет понять меня.
Русским для других стал я здесь, в Германии. Против этого ничего не имею, но чувствую себя просто человеком.
Извините ,Иван, но ЭТО больше похоже на то, что Вы не читали ни самого Дост-го, ни о его жизни
Читал и кое-что из его жизни знаю.
Это дало возможность мне делать некоторые предположения о перекосах (с моей точки зрения) в его оценке других людей.
однако, его вера всегда была окутана облаками сомнений
Это условие необходимое в поиске воли Божией.
Д-ий с его верой в русский народ-богоносец был твёрдым приверженцем Православия
Я тоже приверженец Православия, только так, как его понимает Иисус Христос.
Вера в народ-богоносец как это понимает этот самый народ-богоносец .....
Уже есть один. Неужели нас ничему не научил этот опыт?
Представляете что будет, если два народа-богоносца встретятся в Царствии небесном?
И в мировую историю он вошёл не как великий теолог, религиозный деятель, кем никогда не был, а как гениальный писатель, не превзойдённый знаток человеческой души
Ничего не имею против того, что он гениальный писатель и непревзойдённый знаток человеческой души. Без первого и второго он не смог бы быть так успешен,
чтобы уметь на выручку жить и покрывать долги игровые. Но Вы ведь знаете, что люди охотно покупают не правду, а то, что они хотят увидеть и услышать.
А это уже манипуляция. Поэтому - думается мне - он и не мог быть теологом. С его гениальным умом он бы такое написал, что его те же люди оплевали бы.
А талант был у него и как теолога. Повесть о великом инквизиторе из Братьев Карамазовых вещь поистине гениальная и её знают значительные теологи
современности. И не только это. По моей оценке он вполне реалистично описал действительное состояние веры её функционеров.
Очень ценю и уважаю Достоевского. Даже люблю. Как моего ближнего. Но примера с него брать не буду. Надеюсь.