Христиане, это такие люди, которые веруют в Христа и обязуются следовать его воле=заповедям.
То, что христиане не следуют многим заповедям Христа, которым как раз следовать бы следовало (этот факт наблюдается уже много веков), делает их христианами на одной ноге - одноногими, но не это тема здесь и сейчас.
Тема здесь и сейчас заключается в вопросе: есть ли та одна нога на самом деле, на которой христиане могут стоять как христиане. Этическая нога ампутирована, есть ли догматическая?
Иисус Назарянин еще не Христос. Христос начинается с воскресения Иисуса из смерти в жизнь вечную. Только вера в Воскресшего, в Христа, и делает верующих христианами.
Вопрос кардиальный для веры, ибо если не воскрес, то не Христос, а сли не Христос, то христиане не христиане.
Наблюдая за единственными "непосредственными" свидетельствами тех, кто "якобы" пребывал с Иисусом, мы имеем более менее целостную цепочку эпизодов, повествующих о времени казни и приготовления Иисуса к ней: въезд в Иерусалим - вечеря - гефсиманский сад - арест - допрос у первосвященика - отречение Петра - дилемма с Варравой - осуждение Пилатом - распятие - захоронение.
В эпизодах о воскресении мы упираемся в полные противоречия и сумбурную лирику авторов евангелий:
1. У Марка пришли после субботы, у Луки в субботу.
"По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. "Мк 16, 1
и "возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. "Лк 23,56
2. У Марка пришло три женщины, у Матфея две.
"По прошествии субботы (1) Мария Магдалина и (2) Мария Иаковлева и (3) Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. "Мк 16,1
и "По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла (1) Мария Магдалина и другая (2) Мария посмотреть гроб. "Мф 28,1*
3. Тут кому что померещелось...
"И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. "Мк 16,5
и "И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем"Мф 28,2
и "Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих"Лк 24,4
и "и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса." Ин 20,12
4. И тут непонятно кто чего хотел.
"И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись. "Мк 16,8
и "И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. "Мф 28,8
и "и, возвратившись от гроба, возвестили все это одиннадцати и всем прочим. "Лк 24,9
и "Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. "Лк 24,22...
5. У одного Галилея, у другого Иерусалим.
"Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. "Мк 16,7.
и "неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни? ... Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! "Лк 24,18-25.
6. Кто все-таки увидел, если вовсе увидел?
"Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов. "Мк 16,9 также Ин 20,11...
и "По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. ... Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему."Мф 28,1.9
и "Его нет здесь: Он воскрес; ... В тот же день двое из них (муж.ученики не апостолы) шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях. И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. "Лк 24,6-15.
Все эти тексты никоим образом не вызывают доверия, даже наоборот, яв-ся крепким аргументом в пользу того, что Иисус остался и разложился в гробу.
Как говорят историки: "historischer Ertrag - Null!"
Так на чем же основывается эпицентр веры для христиан?
На выдумках идеологов второго столетия нашей эры?
Или на привычном поверье культа воскресения, пришедшее к нам из более раних веков других религий?**
----------------------
* Интересна минимальное соответствие с более раним повествованием воскресения Озириса. В одной версии к гробнице приходят три женщины, как у Марка, в другой две, как у Матфея.
** Мистические культы древнесемитского и близлежащего пространства, а также пространства эллинского. Интересен также древневавилонский культ(ы), где специально обучались и воспитывалсиь священики, основной функцией которых было воскрешать других с применением таинственных формул и заклинаний. Многих воскрешали и ничего нового и неслыханного не было. Обычное чудо.