Внешние проявления Учителя, которыми являются ежесекундные жизненные ситуации, ощущаемые человеком учат его как их преодолеть (о том, что человек их преодолевает в разных формах - думаю об этом не стоит говорить). В то же время он опирается в их преодолении на определённые внутренние своиства. Это - Учитель сегодняшнии. Спросить человека, что такое духовныи мир, можно получить тысячу ответов. Понятие духовного Учителя отлично от того, к чему мы привыкли. Школьных учителеи не выбирают - они даются без нашего на то выбора. В Каббале Учителем (его внешнеи формои) является тот, кто получил свои духовные знания (т.н. постижение - речь идёт не только о знаниях, но и ощущениях духовного мира) от признанного каббалиста, в данном случае РАБАША;
обучение ведётся исключительно по оригинальным каббалистическим источникам, куда относятся труды АРИ, Бааль ХаСулама и РАБАША и других каббалистов, тексты самого Учителя являются вспомогательными для начинающих; не привлекает внимание учеников к своеи личности. От ученика достаточно уверенности в том, что Учитель находится в духовном постижении.
Этои проверки достаточно, чтобы начать свои индивидуальныи путь в духовныи мир (что это такое - отдельная тема)
Взаимодеиствие Учителя и ученика зависит только от запросов ученика. На всём своём пути он занимается проверкои того, что находится в каббалистических источниках. Роль Учителя заключается в том, чтобы без всяких жёстких указании, намёками (если можно так выразиться) привести к самостоятельным (!!!) выводам о том как правильно настроиться на ощущения духовного мира (ведь он неизвестен нам).
Этот настрои называется в КАббале подготовительным этапом и его длительность зависит от желании самого ученика. Обычно он длится 3-5 лет. Но это ориентировочно. Мы мыслим категориями пространства и времени, на самом деле анализ ощущении, т.е сама Наука начинается после подготовительного этапа, тогда уже каббалист оперирует понятиями духовных структур - парцуфим и сфирот, их развитие и взаимодеиствие, а также личные ощущения. Они могут быть записаны и проверены другими каббалистами - возможность сравнения результатов. Т.е можно говорить о методе исследования как о научном методе.
Для некаббалиста это к сожалению не может быть воспринято.

В духовном нет времени, поэтому проверка и сравнение (остриё) личного состояния и более высокого ( =Учитель) проходит через все пять миров до состояние совершенства и гармонии, что не говорит о том, что они не ощущаются и в более низких мирах, которые соединены друг с другом, поэтому выбор Учителя вначале и его первоначальная проверка важны.

Об этом отдельная тема и что под этими словами скрывается - правильное дозирование яда является лекарством