Deutsch

Распятие...

09.12.08 21:15
Re: Распятие...
 
  millas местный житель
в ответ gendy 09.12.08 12:58
В ответ на:
Корнелий Тацит (ок. 58-117 гг. по Р.Х.)
Тацит родился в простой семье, но сделал блестящую карьеру в Риме, где занимал ряд государственных должностей. В 97 г. он был консулом, а в 111-112 гг. проконсулом Азии. Однако подлинную известность Тацит приобрел благодаря своим трудам, в которых обстоятельно изложил историю Римской империи с 14 по 96 гг. по Р.Х. Важнейшими из его исторических трудов являются "Анналы" и "История".
В "Анналах" (XV, 44) Тацит упоминает о Христе, который основал религиозную общину и был казнен при Понтии Пилате. Учитывая негативное отношение Тацита к христианству (он назвал его "зловредным суеверием"), мы можем принимать это историческое свидетельство о Христе как достоверное и лишенное предвзятости.
- Лукиан из Самосаты (около 120 г. по Р.Х., умер после 180 г.)
Сатирик II в., с презрением относившийся к Христу и христианам. В своем труде "Перегрин" он пишет о Христе как об основателе "нового культа", который "был распят в Палестине". Он упоминает о христианах, которые "молились распятому и жили согласно с его законами".
- Плиний Младший (61-114 гг. по Р.Х.)
Римский государственный деятель, подобно Тациту, занимавший ряд высших должностей. Он известен благодаря своим письмам, которые содержат важные сведения об экономической и политической жизни Римской империи. В одном из писем к императору Траяну Гай Плиний так высказался о христианах: "┘они имели обычай в определенный день собираться на рассвете и читать, чередуясь между собой, гимн Христу как Богу┘" Его беспокоили убеждения христиан, которые не признавали больше никаких богов и поклонялись только Христу. Он писал: "┘Зараза этого суеверия охватила не только города, но и села и поля┘" (Письма X, 96) .
- Иосиф Флавий (род. 37 г. по Р.Х.)
Еще апологетами ранней церкви труды Иосифа Флавия признавались одними из важнейших исторических источников. С ним не может сравниться ни один греческий или римский автор. Свидетельства Флавия уникальны, потому что он был не только современником евангелистов, но и еврейским историком, выросшим в Палестине, на месте описанных событий. В своих "Древностях" он писал: "Около того времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он творил удивительные дела и учил людей, с удовольствием принимавших истину. Он привлек к Себе многих иудеев и многих эллинов. Это был Христос. По доносу первых у нас людей Пилат осудил Его на распятие, но те, кто с самого начала возлюбили Его, оказались Ему верны. На третий день Он явился им живой. Пророки Божии предрекли это и множество других Его чудес. И поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по Его имени" .

это нехристианские источники.консул является очень вожной персоной,это глава сената,если бы за Иисусом не ходила бы толпа,то консула это мало бы трогало.рим-империя многокультовая,каждый раз возвращаясь с войн,римляне приносили с собой новую веру и строили новые храмы,эти люди мало обращали внимания на то,кто и во что верит,поэтому если бы не толпы,то наврятли бы фариссеи захотели бы расправы с Иисусом.именно воскресение Лазаря повлекло за собой скорую расправу,до этого служение Иисуса уже шло примерно два года сначала с малым успехом,затем уже на пике,когда ходили толпы,последний год,это год заметной оппозиции,воскрешение Лазаря вывело оппозицию из себя именно по причине толпы,Иисус стал "опасен",а любой лидер опасен не тем что он думает,а количеством с ним согласных.
 

Перейти на