Ну как я и предполагал -- "испорченный телефон". Сравните из приведённой Вами ссылки: "Посему неразумны те, ... которые говорят, что вера спасает, кроме дел..." и Вашими словами : "не дела спасают, а вера." Получается, по мнению Хомякова Вы неразумны :))) "ибо если дел нет, то вера оказывается мертвой", о чём я говорил постом выше.

И снова галопом по европам. Вас навели на такие мысли скорее всего вот эти слова Хомякова: "Все творит благодать, и благодать дается даром и дается всем, дабы никто не мог роптать, но не всем равно, не по предопределению, а по предведению, как говорит апостол.". Поднимитесь на один логический уровень выше. Благодать даётся даром, т.е. вот дверь, можешь входить, можешь отказаться. Добровольный выбор. Грех (напр. дела не по вере) это когда человек, на которого бог обращает свою благодать, действуя, противоречит воле бога, т.е. двигается в обратном направлении. Выражать своё "Нет" богу человек может только осознанно и будучи свободным. Поэтому надо "потужиться" чтобы не воспользоваться благодатью, т.е. "повернуться спиной к двери" и бежать прочь. Естественно, чем дальше человек "убежал", тем длиннее путь назад. Длина пути назад выражается не расстоянием, а силой страдания и тем самым -- глубиной раскаяния за содеяное.
И напоследок -- Хомяков - великий мыслитель, но всё же не рупор РПЦ. И уж совсем -- не автор её доктрины.