Как водится, по событиям в Екатеринбурге последовал горестный вой путинских пропагандистов - платных и добровольных: "А-а-а, майдан!" Скудость интеллекта компенсируется, как обычно, децибеллами извергаемого из легких воздуха. Попробуем разобраться спокойно и без мордобоя (хотя пресс-секретарь Путина Песков уже произнес что-то типа "размажем печень по асфальту", что может вполне быть сигналом местным карателям) - является ли происходящее в Екатеринбурге "цветной революцией".

Одно из самых вменяемых и научных определений "цветной революции" дал российский политолог Андрей Манойло, который, кстати, может быть отнесен, скорее, к провластным, чем оппозиционным. А потому его мнение в данном случае точно не отражает точку зрения условного "госдепартамента". Скорее - наоборот. Манойло пишет:

«Цветные революции» – это технологии осуществления государственных переворотов и внешнего управления политической ситуацией в стране в условиях искусственно созданной политической нестабильности, в которых давление на власть осуществляется в форме политического шантажа, а в качестве инструмента используется молодежное протестное движение.

Цель любой «цветной революции» – государственный переворот, то есть захват и удержание власти насильственным путем, объект - власть и властные отношения, а предмет - политический режим.

Важное определение сразу в первом же абзаце: "в стране". То есть - локальные события по местной повестке не могут являться цветной революцией в принципе, так как не ставят и не могут ставить перед собой цель воздействия на политическую ситуацию в стране. Именно поэтому, кстати, все революции происходят в столицах - на периферии изменить или сменить правящий режим невозможно, на периферии возможен принципиально иной сценарий - сепаратизация. Но мы про Майдан - то есть, "цветную революцию".