"Козла" парадигмы запустил в научный огород еще Robert K. Merton.

А уже немного погодя этот концептуальный пузырь раздул ("кунцептуально"!))) Thomas S. Kuhn.

О чем впечатляюще поведал George Ritzer:

"Ключевым понятием в подходе Куна, равно как и в настоящем разделе, является «парадигма». К сожалению, Кун весьма неопределенно говорит о том, что подразумевает под «парадигмой» (Alcala-Campos, 1997). Согласно Маргарет Мастерман (Masterman, 1970), он использовал данный термин как минимум в двадцати одном различном значении."

Предложив в конце концов следующее консенсусное определение:

"Парадигма — это фундаментальный образ предмета изучения науки. Она служит для определения того, что должно изучаться, какие вопросы должны ставиться и как, каким правилам нужно следовать при интерпретации полученных ответов. Парадигма представляет собой наиболее общий блок единодушия в науке и служит для отделения одной научной группы (или подгруппы) от другой. Она классифицирует, определяет и соотносит существующие в ней образцы, теории (курсив мой), методы и инструменты."

Но с единодушием у нас тут напряженка...

А что до локализуемых как "вещи в себе" полей пустоты -- sub specie aeternitatis, на фоне вечного и бесконечного пространства времени, вдвое ли их больше, вдвое ли меньше... Нехай!