Попробую объяснить на примерах, как я это понимаю.
Вариант первый. Я попал в армию. Но я по характеру именно тот, которых называли рас3,14.дяями. Если я не хочу попасть в штрафбат или на зону, то должен изменить себя, хотя бы на время. Моё новое "я" может мне понравиться, а может и нет. То есть после службы в армии я могу вернуться к первому своему "я", а могу остаться новым. Можно в этом варианте говорить о чувствах тоже - чувство страха перед наказанием - это тоже чувство. Похож этот вариант и на случай, когда надо бросить пить, чтобы сохранить семью. То есть человек хочет сохранить семью только из чувства долга, а не из чувства любви к ней. Здесь, в этом варианте, как мне кажется, доминирует всё-таки внешнее принуждение, которое становится принуждением внутренним..
Вариант второй. Я по жизни блядун, не пропускаю ни одну юбку. И вдруг влюбляюсь. Сначала по инерции я веду себя прежним, если так можно сказать, способом. А потом понимаю, что своим поведением предаю любимого человека. Если у меня в сознании превалирует не страх потери любимой, а нежелание сделать ей больно, если доминирует в моей душе любовь именно к ней и ни к кому другому, то мне легко стать верным, а удовольствие личное я получу тогда, когда откажусь от очередного варианта постельной встречи с другой женщиной. То есть я не вижу здесь принуждения вообще, это легко и просто. Буду ли я таков после того, как отношения с женщиной пркратятся? Не знаю, может вздохну свободно и скажу: "Здравствй, старая жизнь, я вернулся!. А может быть и нет.
Пониааю, что всё это не бесспорно. И прошу не считать "я" в этом сообщении моим собственным "я".
Sum ut sum aut non sim. Таков, каков есть, и другим не буду.