Пока в общественном сознании мужчина женщину при половом акте "имеет", а женщина ему "отда╦тся", до тех пор секс женщины с посторонним будет ощущаться как большее предательство, чем секс мужчины с посторонней. По одной простой причине:
мужчина, спя с другой, знает, что этим "оскорбляется" только чувство собственности его партн╦рши и е╦ самооценка. Если же женщина спит с посторонним, она подставляет своего партн╦ра ещ╦ и в социальном плане, так как в глазах е╦ "отимевшего" и окружающих, об этом знающих, социальная значимость и е╦ самой и е╦ партн╦ра значительно падает.
"Почему так ?"- спросите Вы.
А потому, что когда что-то отда╦тся, ожидается какое-то вознаграждение. Партн╦р в этом случае "расплачивается" за сексуальную доступность парн╦рши взиманием на себя брачных или тому подобных уз. Эта цена обществом очень даже приветствуется. А что же предлагает взамен "имения" посторонний ? Вот тут-то и собака порылась. Мужчина, имеющий "нахаляву" посторонних женщин, повышает свой социальный вес, так как под его успехами подразумевается, что он и без взимания на себя особых обязанностей желанен. Женщина же отдающаяся "нахаляву" посторонним, понижает свой социальный вес, так как под е╦ поведением подразумевается, что она настолько деш╦вая, что за "имение" е╦ даже и расплачиваться то особенно не надо. Ну разве там ресторан или цветочки...
Выше описанное очень хорошо уловило одно народное высказывание: "Если я трахаю, то это мы трахаем; если тебя трахают, то это нас трахают".