По разному тут может быть. Почему я упомянул буддизм, потому что размышляя об основной цели пути просветления(читай осовбождения от воплощений,от необходимости выбора в условиях существования материального мира) я понял,что итогом просветления и станет последний выбор - творить по любви, быть источником Сущего.И я понял,что буддизм в этом постулате не противоречит христианству,как и христианство буддизму,скорее христианство дает более точное обоснование,окончательный выбор Добра и Любви в кульминации Просветления,христианство дает/позволяет нам стать и буддами,но дает и возможность стать ИСТОЧНИКОМ БЫТИЯ, ЛИЧНОСТЬЮ-ТВОРЦОМ, ХРИСТОМ- т.е. МИРОМ,Царствием Небесным,а вот буддизм не дает возможности стать Христами,но только буддами-просветленными,свободными и светлыми,но еще НЕ Творящими.В этом отличие.

Читал,неоднократно.Это книга откровений своего рода.Мне трудно ее оценить однозначно.О каких-то понятиях,там затронутых я не имею представления,потому полезно все-таки хорошо знать Библию,прежде чем воспринимать слишком близко книгу "Роза мира".Там есть много сентенций СОПОСТАВИМЫХ с понятиями и императивами христианской философии,но много и совершенно (как бы точнее) отсебятного:)))Судить не берусь,но в чтении такой литературы лучше соблюдать духовную трезвенность,не увлекаться символизмом и иерархическими живописаниями демонов и других сущностей.