Сатана, упавший с неба, в их учении играет немаловажную роль... Например, как-то попалось изречение основателя этого течения Рассела об истине и Сатане: ╚Истина, данная самим сатаной, такая же истина, как и истина, сказанная Богом. Принимайте истину, чему бы там она ни противоречила╩ (╚Сторожевая башня Сиона╩ за 1879 г.).
Прислушиваться к Сатане, считать, что он может указывать истины - как-то это не совсем по-христиански, на мой взгляд...
Насчет их предсказаний конца света, так они частенько пророчили в своих изданиях о его приходе со дня на день и даже указывали конкретные даты:
1914: "Брань в оный великий день Бога Вседержителя" ... закончится в 1914 году полным свержением современного земного руководства" ("Исследования Священного Писания" 7:301)
1920: "Плотские отступники от христианства будут абсолютно отброшены. Никто из них не уцелеет в разрушающей мир всеобъемлющей анархии осенью 1920 года" (Там же, издание 1915 года, 7:542)
1925: "Основываясь на выдвинутом аргументе, ...можно сказать, что 1925 год будет отмечен воскресением верных и наиболее верных старейшин... и мы должны прийти к уверенному и не вызывающему сомнений заключению, что миллионы живущих сегодня никогда не умрут" ("Миллионы живущих сегодня никогда не умрут", Рутерфорд, 1920 г., стр. 97)
1975: "В этот недолгий период времени, оставшийся нам, мы хотим выполнять эту работу [работу первопроходцев] как можно чаще. Только представьте, братья, что у нас осталось только 90 месяцев [до октября 1975 года] до завершения 6000-летнего существования человека на земле". ("Царственное Служение", март 1968, стр. 4)
Но почему-то их холостые предсказания не отпугивают от них их последователей. Хотя любой здравомыслящий человек задался бы вопросом: как можно верить в учение в целом, если оно лживо в своих частностях?
Печатные издания иеговистов имеют для них большее значение, чем библия. Библию они рекомендуют прочитывать раз в год (по паре листов в день, причем библию в их переводе с греческого, который сильно разнится к примеру с синодальным; что в принципе не удивительно - в христианстве нет единого перевода, каждое христианское течение предпочитает свой перевод и свою трактовку), но все свидетельские издания от корки до корки должны быть прочитаны (а изданий этих по объему за год в несколько раз больше, чем текста в библии).
В этих журнальчиках регламентируется вся жизнь свидетелей (что-то другое читать им не рекомендуется, как и вообще пользоваться СМИ). Об отношении к не членам свидетельской общины, например, "Сторожевая башня" наставляет:
Ненавидящие Бога и Его народ [Свидетелей Иеговы] должны быть ненавидимы, но это не означает, что мы будем пользоваться любой возможностью, чтобы причинить им физический вред в духе злобы и злости, ибо и злоба, и злость - присущи Дьяволу, тогда как чистая ненависть - нет. Мы должны ненавидеть в истеннейшем значении, т.е. относиться с крайней и живой неприязнью, рассматривать как нечто противное, гнусное, мерзкое, испытывать отвращение. Несомненно, всякий ненавидящий Бога не достоин жить на Его прекрасной земле. Земля будет избавлена от нечестивцев, и нам не нужно будет даже поднимать пальца чтобы причинить им физический вред, ибо Бог позаботится о том, а мы должны иметь соответствующие перспективы относительно врагов. Его имя означает отмщение Его врагам.
/"Сторожевая Башня", 1 октября, 1952 стр. 596-604/
Но, как я уже отмечал, свидетельство Иеговы - это лишь очередная форма христианства с присущими всему христианству положениями. Та же неприязнь к неуверовшим в Иисуса есть во всех христианских конфессиях. Если раньше во времена своей власти христианская церковь не церемонилась с сомневающимися в истинности ее учения, попросту уничтожая тех; то сейчас (когда возможности церкви значительно урезаны) неверующих считают грешниками, а к грешникам не подобает относиться с уважением, они заслуживают лишь презрения и жалости...